茅于轼其实就是一个大谣


打着言论自由的旗号和对因言获罪的否认,让很多大谣们有了护身符。但因言获罪并非不可,那要看是什么言论,如果是无中生有的谣言,如果是人身攻击侵害了他人的名誉,如果披露了他人的隐私、如果泄露了国家机密、如果鼓吹反政府、如果赞美侵略者等等都是可以获罪的。

现在那些以博取眼球为第一目标的网络大谣们正在受到打击,但是还有一些大谣们还在继续造谣。天则经济研究所的茅于轼就是一个大谣。

茅的心态和言论很好理解,那就是基于文革期间受到了不公正的待遇,以致于把这种历史洪流当中的个人挫折转变成对整个民族的怀恨,还要假以对民族的热爱和关怀表达出来。

茅于轼那就是整个一个崇拜美日没得商量。过去因为反政府而遭遇个人不幸,现在依然是反政府为业。你到茅于轼的博客http://blog.sina.com.cn/maoyushi上看一看他近些年的言论,基本上以和政府及国人做对为主:反对抗日要做生意不要对抗,公然说“为国战死很冤枉”,还要重新评价汪精卫的汉奸身份;反对18亿亩耕地要土地私有化,说什么中国缺粮美国会人道援助;周边日本准航母下水印度国产航母下水却反对中国建航母,说不要浪费了他纳的税;面对反对计划生育造谣说中国缺人;说要把毛泽东还原成人,却说毛泽东奸淫妇女无数,把毛泽东污蔑成了贼;面对近代美国对中国的围堵和压迫,从八国联军到现在的回归亚太,从朝鲜战争到现在的阿富汗驻军,竟斥责中国人对美忘恩负义(现在都成夫妻恩爱了,怎么说忘恩负义?)……

关于上个世纪六十年代空前的自然灾害,茅于轼也毫不犹豫地把它算到了毛泽东和共产党的头上,但却不见他对电影《1942》描述的那场灾难有何评价。饿死几千万,这是茅于轼进行抨击的依据,但却是一个经不起学界推敲的无根据的数字。虽然这个数字谣言的出处不是茅于轼,但是茅传谣已是铁定的。还有毛泽东奸淫妇女无数,这就不是传谣了,而是他自己明目张胆地造谣,把杨开慧贺子珍直到江青,都说是被毛泽东奸淫的无数妇女之列。而除了这些人之外茅于轼又说不出任何其它事例。

最近大家都在谈戾气蔓延的事情,茅于轼就是一个充满了戾气的人,这个世界上似乎没有一件让老人家顺心的事情。此文说茅于轼是大谣,直到他能证明他所说的是事实为止,到时我在此提前为措辞不恭而道歉。

茅于轼委屈地说“他们说我是卖国贼,是汉奸。这是对我的公开污蔑。如果他们说某个中央领导是汉奸,马上会被警察抓起来。但是说我是汉奸就可逍遥法外。在中国每个人受法律的保护是不同的。我们的社会本质上是一个特权社会。”其实这段话我可以遵照他自己的话改一改——“我说毛是坏蛋,奸淫妇女无数,这是对毛的公开污蔑。过去我污蔑中央领导,马上会被抓起来。但是我现在这样说就可逍遥法外。在中国每个人受法律的保护是不同的。我们的社会本质上是一个特权社会”。茅于轼反对“因言获罪”,但是却希望他人因为评论他而获罪,否则就是法律不公,让他人“逍遥法外”了。希望他人无特权,现在自己却在享受着特权。

茅于轼屡屡被请到前台,说明他背后的政治势力不容小视。茅每每雌黄,都以经济学家和天则经济研究所董事长之名,但他何时谈论过经济学的学术问题,哪一次不是毫不掩饰的政治叫板?《环球时报》评论员单仁平总结“做大众政治焦点,茅于轼的选择”,这个和茅于轼乐意示众的经济学家身份可有半毛关系?

我对茅于轼这个亲美亲日汉奸的反感同样源于历史事实。在我上初中的那个学校里,是一个大禹庙,教室是新建的,建在一个大庙的废墟上。大庙成为废墟,是抗战时期的事情,日本人把村民赶进大庙挤得满满的,然后在四周架上柴草点燃了。初中期间,年年学校都会在那个特殊的日子召集学生集会,请受难者的后人给我们讲述这段历史。茅于轼受到的苦难,充其量说是自家兄弟之间的争执,兄弟间骂也骂了打也打了,终究还是会和解的。这一代人和解不了,侄儿侄女们会和解的;而日寇烧杀我中国人,却是灭我中华的罪恶,何况强盗至今也不道歉而且念记着历史重演?

有人说“既经历史的人们记忆犹新,所以,出现惶恐的心理在所难免”,但是茅于轼们自己对历史耿耿于怀,却要我们对历史快快地忘却?自己对历史惶恐却要民族对历史淡定?茅于轼说为了构建和谐社会,要“得理也让人”,而他自己就算是文革受到了不公待遇而得理,他让了谁?应该记得子曰,己所不欲勿施于人。

 

最近茅又冒充斯文地借用孔子的话提“以直报怨”,老人家你懂得以直报怨是什么意思啊?并非孔子每一句话都是值得采用的。茅于轼应该用把毛泽东还原成人的态度把孔子也还原成人,要知道孔子也是人不是神。以直报怨和以德报怨、以德报德是对应的,是一种不宽容的对抗,就是冤冤相报。这和儒家讲“恕”是自相矛盾的。“子摄行相事,七日而诛少正卯”这就是以直报怨。你老人家能今天还站着说以直报怨,就是当年红卫兵们没有彻底的以直报怨的结果。

毛泽东一代人对日本侵华就是以德报怨,表现的是中国人民的博大宽容的心胸。而我觉得,现今基于日本的表现,中国人的民意更愿意对日以直报怨才是。而茅于轼对美国日本则是以德报德了,因为在茅于轼眼中,美日对中国都是有恩情的,茅对美国处处挤兑中国,和日本勾结起来围堵中国的事实避而不见,撰文质问《中国是个忘恩负义的国家吗?》,因为在他看来美日对中国都是有恩的,中国人要知道感恩戴德才是。

就是这个被茅于轼感恩地不得了的美国,出了曼宁和斯诺登这种重大的“因言获罪”的事情,全世界都知道,但可能茅于轼不知道。

 

阅读链接:

1、饿死几千万http://bbs.huanqiu.com/thread-810600-1-1.html

2、茅于轼新浪博客:blog.sina.com.cn/maoyushi 

3、茅于轼造谣被官方打脸http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-511962-1.shtml