墓园捡吃祭品遭治安处罚，警察太闲了

4月5日，《现代快报》一篇题为《男子在墓园里偷吃祭品因涉嫌非法侵占被治安处罚》的文章披露，南京警方抓获一名在墓园捡吃祭品的40来岁男子，在这名男子的口袋里，民警发现了水果、饭菜等已经装了半袋子。这名男子交代，他是从外地来南京打工的，因为最近没有找到工作，便想到到墓园捡点祭品回去吃。民警表示，该男子涉嫌非法侵占，警方一方面对该男子进行了批评教育，另一方面对他进行了治安处罚。

昨天刚看到“三亚海天盛筵涉聚众淫乱”的新闻，无论是否真的发生过淫乱，但奢靡程度无疑已经令人惊讶。与这名打工者的遭遇相比，真正印证了杜甫老先生“朱门酒肉臭，路有冻死骨”在世界第二强国的真实存在。

有网友甚至直接怒骂：偷吃祭品处罚，扒人祖坟无罪，人妖颠倒的时代。

我早上看到这则新闻时，就感到不可思议，并随手发了一条微博：“《白毛女》中有这样的描述：婴儿夭折后，喜儿躲在深山靠吃庙里贡品存活。看样子，旧社会的警察和现在南京警察比，也太不称职了。”

只是在我们身边，谁家没有被盗过自行车？甚至遭小偷“入室盗窃”的案子，多数最终也是不了了之，当你要对警方表达不满时，警方会以“警力不足”来回应你。但从该案来看，笔者却再一次看到造成“警力不足”的真正原因，那就是管了不该管的事，或者说他们实际上“太闲了”。

在中国古代，人们一般会主动将用过的祭品分发给等待的乞丐、流浪汉吃的，《孟子》一书中，有个《齐人有一妻一妾》的故事，说的就是讨吃祭品一事，怎么到了据说已走进文明社会，都在提倡环保的今天，捡吃祭品怎么就成了“非法侵占”？

我不知道“非法侵占”的立案标准是什么？希望有律师朋友能告诉我。

网易一位网友的评论十分到位，祭品放在那里不就是等于上供了吗？你老祖宗不吃，你还不让饿着的人吃吗？难道你老祖宗出来吃你也要要回来吗？还有人上了供品天天跑过去看有没有丢的，宁愿让烂掉也不让一个饿着的人吃，这些人都是一些什么心态？警察也是的，屁事没有，还专门为这样的事来抓人，真是闲的蛋疼！

中国警察确实太闲了，总是喜欢管那些不该管的事。笔者前几天在写《公检法人员“过劳死”，应慎用“牺牲”》一文时，就曾提到警察手伸得太长，如对抓赌、扫黄就特别来劲，弄出“夫妻在家看黄碟被拘”、“情侣约会遭罚款”、“处女卖淫案”甚至“处女嫖娼”等荒诞剧来；郑州网友们单纯聚餐，却让几十个警察如临大敌，熬了一天一夜，没吃饭、没休息；四名进京截访的警察，遭遇十几名进京上访的警察围堵。“清明节”的微博上，杨佳墓、林昭墓前装有摄像头的消息也是令人匪夷所思。林昭的事我不是很了解，但就“杨佳案”而言，笔者虽然坚决反对他滥杀无辜的行为，但社会更应该反思杨佳为何会做出这一举动？更应该将“杨佳案”作为一面镜子，通过制度的完善以有效避免惨案的再度发生。

可以这么说，那些悼念杨佳的人，心里都有一份愤懑情绪，问题长期得不到解决，而且对未来能否解决也不抱太多希望，来杨佳墓前无非表达一下不满，舒缓一下情绪，警方有什么必要进行监控？

中国“警力不足”问题，实际上是个“伪命题”。除了以上列举的对外“管了太多不该管的事”，还有对内“不该做的事做得太多”，比如官员过多、闲杂人员过多、会议多、文件多、评比达标多，安保消耗多，等等，弄得一线警察其实都很幸苦。

笔者以为，如果“高层”理念不改，拒绝从体制上改变公安现状，配再多的警察也无法解决“警力不足”的问题。