曹喜蛙：从“两会”代表穿戴说生活艺术哲学

                                  文=曹喜蛙

每年两会代表的穿戴都能引起关注，尤其一些明星代表、富豪代表、红二代代表等尤其扎眼。对所谓反腐去谈两会代表的穿戴，实在也很浅薄，虽说能引起群众关注，但并不值得提倡，正常的应该是回到正确的生活哲学上来，这包括世界观、价值观，甚至也有社会伦理和方法论。

比如两会前夕在新浪微博上，部分网友曾围观国家前总理、前人大委员长李鹏同志的女儿李小琳的穿戴，李鹏同志是前国家领导人，他的女儿怎么讲也算是公主、格格吧？也算是女性吧？前者从公主的角度讲，我们无论如何也不希望她穿戴的寒酸，尤其中国现在也不缺那两钱，咱们的公主应该穿戴得起；后者讲，从一个普通的女性角度讲，不管是他的父亲还是丈夫也都不希望自己的女儿或妻子穿的寒酸。中国人讲穷养儿子富养女，对女儿就要呵护。我并不希望李鹏同志的女儿李小琳穿戴的寒酸，因为我是中国男人。

当然，我也看到过曾有新闻报道前国家领导人毛泽东的女儿如何如何朴素等等，说实话也许有人看了会高兴，会有所谓你也有今天的下场的仇富仇权的变态心理，但我看了觉得心酸，堂堂我中华帝国就缺那两钱吗？怎么能让我们的公主那样寒酸？给中国男人丢人。当然，你也可以从另一个角度去理解领袖的家风、家教，去找另一种感动。

一度国人非常迷信西方的名牌、奢侈品，而且那种迷信是举国的，飓风之下难有几个幸免，所谓大智者举国不可能有几人，所以我也不认为迷信、喜欢西方名牌、奢侈品就是罪过，因为名牌、奢侈品背后都是优秀文化或先进科学的堆积，如果连喜欢西方名牌、奢侈品都是罪过的话，我们发展经济、我们改革还有什么用呢？难道我们是只配温饱的低等民族？

回来说两会代表的穿戴，除了军人的穿戴、少数民族的穿戴，抛开明星代表、富豪代表、红二代代表之外其他代表的穿戴较少引起关注，也泛善可陈。这说明我们的物质生活、精神生活并不那么完美，别看这些代表人五人六的去人民大会堂开会，实际上并没有什么享受过顶级的物质或精神上的尊严，别的不说，光看他们齐刷刷的举手，就知道我们的他们并不尽如意。

反腐是个很浅薄但很现实的话题，因为那是现实，是困境，既有社会不均、不公的表面原因，更有世界观、生活观或价值观的核心问题，试想想真的什么都平均了、一致了，全国人民都穿军装或公民装，哪还有意思吗？差异、不同、独有才是我们的终极追求。这就不难理解为什么会有独裁者、霸占着、贪腐者了。

从个人的角度讲，具体到穿戴好的策略是什么？古代有家族就有自己的LOGO，最佳状态的一应吃住行都是自己的，当然LOGO也是自己的，什么名牌、奢侈品哪里是稀罕物？也就是一大众品、相对小众品。最高境界也就是自己、独有的设计、定制，这样就不会引起群起而攻之。

从社会的角度讲，对此就是完善宪法、完善法制，倡导一种正确的世界观、价值观、生活观了，一个是监管，一个是引导。一方面提倡用自己的聪明才智、劳动去创造财富，去过富裕、独特地生活；另一方面，反对巧取豪夺、不劳而获。目前，公众之所以围观、失去理智的怒视那些穿戴名牌、奢侈品者，是因为怀疑他们的钱来路不正，理论上讲对名牌、奢侈品并没有仇。正是在这个背景下，才有了治标不治本的所谓反腐的怨声载道，这是对鱼龙混杂的质疑。

事实上，我们的国家在改革开放的过程中，确实制造了新的不平等和不公，这个不用细问细看，你朝城市的大街上、社区扫一眼，目测就能目测出其中的野蛮，我们的经济世界、精神世界充满不驯服的凶猛动物，我们不驯服他们就早晚会因此遭难遭祸。

允许改革交学费，允许改革有步骤，但时间是越来越少。之所以公众连两会代表的穿戴都变得那么不理智的围观，说明倒计时越来越迫近。