关于改革
文渺
这是篇很久以前就写的文章了。2001年11月修改完后，因无法上博客。想来如今可以上了吧？自认为还是把它上在博客上好。
关于改革，以后还会出现其它的新提法，但我认为都不会超出佛教、基督教、道教、儒家、诸子百家的理论范畴，只要真正的把佛教、基督教、道教、儒家、诸子百家的合乎现今世界发展精髓的理论、思想运用起来，而不是只利用为我，为本党派集团的利益，甚至只利用对少数人私人的利益。中华民族就能大发展，就能真正溶合进世界是一个村的大道义中去。从而真正科学的去看人生，看世界。我们发展的速度就会更快。想想从邓小平出山后的二十多年来，经济的发展，这还是在产生贪污温床的两轨制下的经济建设，要是借助佛教、基督教、道教、儒家、百家诸子所有利益发展的思想，比白猫黑猫抓着老鼠就是好猫会更快更好。但又不可超之过急，特别是制度、政改方面，要一步一步来，这样就不会出现“六、四”事件了，更不会有什么“坚持四个基本原则，一百年不变”的屁话了。要清楚，我们五千年的历史是：真正好的精髓都被毛泽东的阶级斗争彻底埋葬了。后又被邓小平的“双轨制”“白猫黑猫论”搞得上上下下的官们都贪赃枉法，搞得大多数人只有唯金钱主义了。权力、金钱完全被人先利用来升更大的官，发更大的财了。为“人民服务”、“人民公仆”、“公平、公正、公开”等口号成了官贪赃枉法的遮羞布。说实话，五千年的历史，一大堆的应声虫、文盲、自以为是者、野心家、阴谋家。（我对过去的总结是：五千年的文明史，一大帮的文盲；一个马列主义把天下搞得大乱，一个毛泽东思想把中国搞得贫穷落后。想想东欧以苏联为首的马列社会主义集团，倾刻间就土崩瓦解了。苏联的领导范围基本回到了沙罗斯时代。所谓真正的马列社会主义国家，也只有贫穷落后的朝鲜了。）所以，在我们中国才有了刻骨铭心的民言：“有的做得，说不得，有的说得，做不得。”加上“不说假话，办不成大事。”者，再加上正义者、热血者、捣乱者、阴谋者、混水摸鱼者等等人，不出事才怪。所以，我赞成还是不要对抗，要对话。在对话中改进，想想五千年的历史，要是都用不对抗，用对话来解决问题，中华民族是什么样子？！世界是什么样子？！事实证明，用武力解决问题，使人民蒙受巨大的阵痛，不一定就能够解放人民，使人民过上好日子。毛泽东时代就是如此，就如周恩来（我认为他是毛泽东的帮凶和搅稀泥的泥水匠）在七十年代视查延安时说的：“延安的人民生活还不如战争年代。”想想我们是被解放了吗？！所以，新政权的建立，不一定就是解放了人民，说不定是一种后退。毛泽东就是彻头彻尾的封建时代中最黑暗的代表人物之一。他连封建时的‘万岁’，也要恢复。并使喊他‘万岁，万岁，万万岁’之声响彻和贴遍中国大陆的大江南北。他那真假参杂的《四卷》，更是人手几套。本人被工厂发了四套。（主要是单位人员，农村不知情况。因为，有的边远贫困地区的家廷，十多岁的人连衣裤都没得穿，买盐也买不起，读书识字，就更不要说了。我想这些地区，是不会发毛泽东《四卷》的。）他搞的镇反，杀了多少无辜的人；他搞的反右，又使多少知识分子落了难；他搞的三面红旗，饿死了几千万人民；他搞的文化大革命，使多少人妻离子散。连同伙同他搞阴谋诡计的人，整人的人、崇拜他的人、无辜的人……他也不放过了。他搞的所有运动，连死心塌地跟他的人，也会心惊胆颤怕落在自己的头上。所以，一切偏勃的理论，偏颇的作为，都会给人民带来灾难。特别是政治这个东西，如果提倡斗争，就会制造出大大小小的
我认为一切理论都应该为发展科技，为发展经济，提高人民的全面生活素质服务。但好的物质基础，又并不能代表就会有正确的追求和信仰，但是，有了好的物质基础，大多数的人们才会有正确的追求和信仰，因为两者是相互相成的。不然横行霸道的理论、道理、作为就会如春雨下到处蔓延成灾。
最后再加几句老话：改革虽一定得审时度势，不能超之过急。但毛泽东的罪恶，错误的理论，就是不清算，也应该清除了。最少也应该不再提了。而且，还应该更进一步还历史的真面目。因为，我们在报道外国、香港、澳门、台湾的党派、政治人物、名人的犯罪、错误时，为了和那党派、政治人物、名人的犯罪、错误分开，表明自己的清白、正确、正义、有理……常多用切割来说，难道自己就非还要打着那旗帜来改革，而不能进行切割吗？！这样是会使很多人分不清是非，使很多人的思想、行为产生混乱，而对新的改革产生怀疑。