廖进中：我看“两个互相否定”之渊源
习总书记的“两个不能否定”，即“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期”的论断，是一个伟大的思想，它是对“两个互相否定”论的否定。
那么，产生“两个互相否定”的渊源在哪里？其首恶者是谁？几十年来，我一直在追寻，我的结论是：华国锋！为什么？这里只粗略地讲两点：
其一，是他用“粉碎”否定了“批评与自我批评”。毛泽东曾经说过：“党外有党，党内有派；党内无派，千奇百怪。”而毛刚一去世，华便将毛也曾批评过的“四人帮”进行彻底“粉碎”，在党内进行“残酷斗争”。其结果是：“五人帮”之说，甚嚣尘上。不能说没道理，夫妻之情，怎能分离？再于是，“两个互相否定”思潮便慢慢泛滥了，毛便被“妖魔化”了。
其二，是他用“两个凡是”否定了“实践是检验真理的唯一标准”。为缓解、掩盖其“粉碎”的不得人心，华便急急抛出了“两个凡是”，但他忘记了：这恰是毛从来就反对的，不仅在“913事件”后，也是在《实践论》中。虽有后来《光明日报》真理标准的大讨论，但终究抵不过“粉碎”的恶劣影响，而为“改革”埋下了思想僵化的隐患。
一言以蔽之，“两个不能否定”问题，实质上讲的是“毛邓”问题。确实，“毛邓”，看起来似“矛盾”，但正如《矛盾论》所曰：“矛盾”者，是既“对立”，又“统一”也。君不见，邓提出的“四项基本原则”，不就是早已把毛说得一清二楚了？！
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