禅宗五祖与六祖的思考


      禅宗五祖与六祖的思考2012年3月9日夜,住丹霞山庄,夜半酒醒不寐,迷糊中思考:五祖与六祖的区别与差异是什么?

      记得2009年夏天,在黄梅看到的那幅对联:上接达摩一脉,下传能秀两家。这即意味着神秀与慧能是统一的兄弟,并非完全的对立。

     黑夜空旷而宁静,想起了三句话:

    1、中国儒家的传统:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。说明事物发展需要经历过程。

    2、爱因斯坦的概括:天才是百分之99的汗水加百分之1的灵感,而百分之1的灵感更加重要。说明过程中的突变、即悟的重要性。

    3、辩证唯物主义:量的积累导致质的飞跃。没有量的积累是难以达到质的飞跃的。六祖追求的,是否质的飞跃即顿悟呢?这只是一种猜想,但他确实否定了积累的重要性?这也可能就是与神秀所代表的北宗之区别吧!
    客观来看:修行即是量的积累,但还需要质的飞跃,但谁先谁后,是否必要条件,倒也难说,确实有些人的慧根是很高的,譬如:一个正规教育出来的博士,在处理某些问题时,可能不如一个平民!但总体而言,受过教育的人解决问题的总概率肯定要远远超过没有受过教育的人,毕竟有慧根的人是少数。

    也许要追问一下六祖的身世,因为这有牵涉到另外一个主题,即:

    知识是可以传承的,福泽是可以传承的。

    在沉思中,自己又迷迷糊糊的睡着了。