曹喜蛙：中日钓鱼岛之争与亚洲座次之争

          文=曹喜蛙  油画=丁秋发

中日钓鱼岛之争近日愈演愈烈，大有一战之趋势。但据笔者观察，事情虽然纷纷扬扬，但远还不至于到战争的边缘。尽管有不少人预言：中日必有一战。

其实，中日钓鱼岛之争有一个十分复杂但也很简单的原因，就是政治家们普遍力不从心，面对世界金融危机的阴云迟迟不能散去，世界各个大国都普遍遇到没有想象的问题，民众情绪普遍不高，危机和准危机事件一再重现，几乎没有一个国家能够幸免。

在这些国家中，日本最是不幸。因为比邻中国，日本这个憋屈国家从来就没有达到过高潮，每次轰轰烈烈的改革和革命始终以悲剧终结，从早期的拜中国为师，到后来的拜西方为师，虽然多有斩获，但终因“老鼠的尾巴”——始终没多大“肿头”，与历史上的很多发达的小国家一样，只能是片刻的辉煌，始终因为国土和人口的劣势离巨无霸遥遥无期，不要说世界老大，就是亚洲老大都始终与它无缘。

日本人的悲剧来自武士道精神的民族劣根性，现如今所谓极右势力也不过是所谓武士道精神的阴魂不散，作为一个国土面积不大的岛国，日本的楷模其实既不应该是中国，也不应该是美国，而应该是一些类似中立国的瑞士等等，由此可见日本政治家好大喜功和刚愎自用，一定程度上日本的政治文化终究不及中国政治文化之九牛一毛，在这方面讲日本政治家确实应该深刻的反省，而不是简单的对二战的“侵略”“反人类”的忏悔。

历史上好战的日本人政治家，虽不能不称之为所谓日本的伟人，但多名不副实，即使对日本发展做出巨大贡献的一批改革者、革命者也是心胸狭小不堪大用的，可以说迄今为止日本没有一个伟大的政治家为日本的发展定下适合日本的文化沃土，当然一定程度上日本的思想家也有不可推卸的责任。

二战之后，日本一度迈向世界大国之列，但是没有藉此做好文化的门户清理，没有与亚洲的邻国，尤其韩国、朝鲜、中国等做好文化的对接和历史肿瘤的割除，却逆向西方列强学习，抛却了东方文化之本的“大和”精神，在所谓“菊与刀”的二元轮回中始终搁置在“刀”的狭小空间，始终没有推开狭窄的“天堂之门”，尽管那天堂之门曾经就近在咫尺。

机遇须臾即逝。紧随着中国的崛起，金融危机给世界各国带来了想象不到的影响，日本在亚洲的第一把交椅被中国占了，甚至连文化上的太师椅也没有留一把给日本，加上天灾人祸的一再关照日本，祸不单行，由此日本国内的民众越发变得不可理喻，也让日本的政治家无从下手，本来被中日搁置争议的钓鱼岛就是这个时候被极右势力挑起，这有极右人士的别有用心，也有当权政治家的侥幸心理作怪，总以为藉此给自己解压。归根说来，还是日本的政治家缺乏大智慧，没有一个大格局，江郎才尽。

某种程度上讲，日本的一流政治家的智慧，还远远无法与中国的三流甚至末流政治家相比，实在是所谓“饿死的骆驼比马大”。这一点，日本文化与韩国、新加坡比起来确实还有待提高，有必要深刻反省，认识自我永远比自我膨胀要重要的多，“蛇吞象的悲剧”一定不是日本人民的福祉。与其与别的亚洲国家去争血腥的政治椅子，还真的不如给自己的椅子洗个澡。