《易经》智慧的管理三论
文/交广企业管理咨询公司首席专家谭小芳
前言：
易学是中国传统文化的精髓，讲究“以人为本、以德治企”。目前企业普遍存在缺文化、缺信仰、缺使命、缺品牌、缺战略的“五缺”现象，亟需引进相应的文化理念改变这一局面，而易学的“以德治企”就是一方良药，可以引导企业家不再“唯利是图”，转而重视提高企业家和企业每一位员工的道德素质，从而建立积极向上、同心同德的企业文化，提高企业的凝聚力和竞争力！
《易经》原理贯穿天、地、人三才之道，凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然和人生规律探索的经验成果。易道的核心就是把对世界的认知和自身的价值，在实践操作的基础上密切结合的一种决策管理模式，包含着许多具体的经营策略，涉及了领导、计划、预测、决策、组织、平衡、沟通、变通、控制、用人原则等诸多现代管理学中关注的问题。
谭小芳老师研习《周易》至今八年，从全然不信到惊愕不已，用自身的实践无数次地证实了《周易》用于预测的真实性和准确性，从中体会到这套学问的高深莫测，在此基础上提炼总结编撰了这套课程，奉献给广大企业界的朋友们，希望更多的企业家们能掌握这个必要的手段，用来减少企业家的个人风险和企业的经营风险。著名国学企管专家谭小芳老师（官网www.tanxiaofang.com）的《易经》智慧的管理三论！
1、《易经》中的管理智慧—控制论
《易经》在中国流传几千年，成为中华民族传统文化的首要代表作，是五经（诗、书、礼、易、春秋）之首，三玄（易、老、庄）之冠，当今又归于世界三大经典（易经、圣经、吠陀经）之列，许多学者称《易经》为中华民族文化之魂。对于《易经》的评价，几千年来古今中外许许多多的仁人志士为之倾倒，并为之花毕生之力进行捧读，潜研之下，见仁见智、各抒已见。
《易经.系辞》曰：“一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。”这句话的意思是：世界万事万物都是由阴、阳构形的，这一阴一阳的矛盾变化，就是“道”（指规律），你能遵循这个规律去做，就能成功，就能发挥功能，达到目标，并且能成就规律，完成人性的圆满。从这里说明，《易经》向人们展示了一种完美的自然规律，这个规律就是阴阳结合，核心是阴阳平衡原则。
2、《易经》中的经营智慧—博弈论
《易经·系辞上传》中说：“一阴一阳之谓道。”阴和阳存在于万事万物之中，对立统一于所有的物体、自然现象及社会现象之内。世界上千姿百态的万事万物正是阴阳相互作用的结果，事物只有同时具备阴阳两种特性，且互不偏废、相互制衡，才能做到长盛不衰。经营、管理一个企业也莫过如此。
“阳”和“阴”是《易经》最基本的语言，阴爻和阳爻是构成八卦最基本的元素。在《易经》中，所有事物都赋予了阴阳的含义：天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；暑为阳，寒为阴；昼为阳，夜为阴；雄为阳，雌为阴；强为阳，弱为阴。
阴阳既相互对立，又相互统一。从对立的一面看，没有天高，也就显现不出地卑；没有强大，也就衬托不出弱小。从统一的一面看，昼夜温差大的地方种植出来的稻米才味道可口；家庭中严父慈母的配合所培养出来的孩子往往有出息。
企业管理需要把握阴阳一体的道理。企业竞争力的提升过程，就是与竞争对手阴阳作用力改变的过程。竞争对手的优势正好是企业可以学习之处，而竞争对手的弱点则值得企业引以为戒。在企业内部，如果说制度管理是阳，那么情感管理就是阴；如果说强化领导权威是阳，那么注重对员工的尊重就是阴；如果说加强员工考核是阳，那么提倡自主管理就是阴。企业管理系统应该是一个阴阳的对立统一体。
在阴阳一体思想的背后，隐含着和谐共处的原则，强调协同效应，只有这样，才能让事物蓬勃发展。经济学鼻祖亚当·斯密将企业的本质界定为：企业是通过分工协作以提高生产效率的社会组织形式。专业化分工是企业提升效率的基本手段，但必须以高度的协作为前提。
经济学中有一个重要的概念，叫做合成谬误，即对于个体而言是正确的事情，对于总体而言未必是正确的。也就是说，作为自利的“经济人”，每个人追求自身利益最大化的结果，反而可能使所有的人，当然也包括当事人本身的利益都受损。
当不同的战略业务单位或部门日益成为相对独立的利益主体时，企业很容易陷入合成谬误的怪圈。每位员工的工作不可谓不努力，每个战略业务单位和部门也运转得井井有条，但企业的绩效却差强人意。极端的情形是，个体越努力，整体绩效就越糟糕，因为每个人的努力方向正好相反。
3、《易经》中的领导智慧—矛盾论
天行健，君子以自强不息。这是中华民族的伟大精神，更是办好企业的精神支柱。自强不息这四个字的关键字有两个。一个是“强”字。这个强是指内在的强；另一个是“自”字。这个自就是自己，而不是他人。所以，其意思是要自己内在强起来。自己强，才能强。自己不强，别人让（要）你强，那是强不起来的。
该让则让，欲擒故纵，学习水的“不争”精神，只顾往低处走，不要争强好胜。该让的地方就是要让、要退。我们都是只知道进不知道退。例如，一条虫子，它要进，就得退缩，一进一退，一退一进，退是为了进，不退就无法前进。忍让是为了前进，这就叫欲擒故纵。大家都知道“退一步海阔天空，让三分风平浪静”这句话。
不断创新，始终保持企业旺盛的生命力，“元”可以理解为创新的能力。《周易》就是讲创新的。这个“元”是指“原始”，那么，原始是永远的原始，还是会过时呢？当然是会过时的。“一元复始”这四个字就足以说明问题。要有年年为“元”，月月为“元”，天天为“元”的思想，要不断创新、不断创造“元”。这样，才不会落后于时代，才能始终走在时代的前列，保持着旺盛的生命力。
谨慎从事，经常反思，“含章、括蘘”就是谨慎的表现。我们做企业要谨慎、要隐含，不要夸张，更不要莽撞。曾国藩的作为就是谨慎含蓄的法则。他的座右铭是：“敬胜怠，义胜欲。知其雄，守其雌”。
经常沟通，促使企业和谐发展，亨，就是亨通。通畅；亨就是礼。有了礼，你才有亨通，才能通畅。把它用在企业管理上，就是整个企业上下人人以礼相待。在“礼”字上没有上下级之分、贵贱之分。老总要经常深入到员工中去，与员工谈心交朋友，了解基层情况。员工有事及时向老总反映。一上一下，上下沟通。这样就可以消除隔阂，避免误会。从而达到整个企业的团结、和谐。