子贡曰：夫子之文章，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也。

　　子贡或许是孔子弟子中最聪明的一个，或许只有传说中的颜回可以与之相类。在《论语》中，或者是在《礼记》一类的典籍中，我们经常会看到子贡和孔子的精妙对话，虽说历代的儒者都在说曾参独得孔子之衣钵，但是我个人却感觉到孔子在临终前最寄予厚望的是子贡，而其在许多情况下看，子贡更“像”孔子。至于颜回、曾参都更像一个“圣人”，都是“劳模”的不二人选，但是不论在气度上还是在思维模式上都是和孔子是两种人。我们看看《礼记，檀弓》的记载：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？既歌而入，当户而坐。子贡闻之．曰：泰山其颓，则吾将安仰梁木其坏？哲人其萎，则吾将安放？夫子殆将病也！遂趋而入，夫子曰：赐．尔来何迟也”古文就是这点好，如临其境也。子贡和孔夫子有许多相似之处，当然夫子更过执着，子贡却又过于随性。如果真的子贡之学能够得以留传，或许儒家不会是现在这个样子。