千秋仁义之师 万世人伦之表


千秋仁义之师 万世人伦之表——读张建云先生新作《与孔子对话》  杨卓舒微博

   五四运动批孔子,导致了近百年中国人伦大倒退,民国年间那么多汉奸,那么多丑恶,那么多打砸抢烧杀与此不无关系。而后文革再批孔,导致中国人伦彻底崩溃。改革开放三十年,出于道德重建,于是于去年将孔子像置于天安门广场东侧,无论是首倡者、推动者,其用意无外乎是要拯救中国人之心、拯救中国之道德、拯救中国之人伦。但置之不久又被移走,移走的原因大概有两种,一种是反孔说,认为孔子作为中国传统文化的代表,阻滞了中华民族的进步,以致于使中华民族积弱积贫,导致特别是近代以来历尽屈辱;而另一种则认为西风渐进,中国传统文化已经没落,以孔子为代表的,特别是孔子之说,反科学、反民主,是小农的、是封闭的、是保守的、是反市场经济的、是反法制的、是推崇人治的,于是导致孔子像竖了又移。一个民族走到了自己没有精神领袖、没有信仰、没有精神归宿、没有灵魂引领,这已经是没落的底线,照此下去就是整个民族的覆亡与崩溃。在世界历史上曾经有过上万个民族,但是至今天不到1000个,而绝大多数淹没了的民族,其人种还在,所以民族不复存在是因为其文化不在了,文化才是一个民族的血脉,是一个民族的灵魂,是一个民族的全部心志。

    两千五百年,孔夫子作为中华民族文化的主脉,这是一个不争的现实,以今天中国人之道德、之人伦,已经倒退了一百年以上,一百年以前的人伦和道德是由什么文化支撑?答案是肯定的,孔子,孔孟之道。所以说孔子乃“千秋仁义之师、万世人伦之表”,此不为过,批孔的结果不仅是“五四”带来了以后社会的剧烈变动,也是“文革”带来中国前所未有的人伦颠倒。今日重述孔子,不必立像于天安门,而在于全民族上下每个中国人认同自己文化的根。

    纵观今日中国所有罪恶、所有丑陋、所有不幸、所有肮脏、所有黑暗,若从文化上找其根源,无一不是背离了孔孟之道,以孔孟之道为立国之本,以孔孟之道为文化之根,这是中华复兴最根本的保证,正是在这个意义上张建云先生新著——《与孔子的对话》,为各类读者提供了一个全新的视野,一个全新的角度。

    孔子没错,孝有错吗?忠有错吗?义有错吗?仁有错吗?智有错吗?廉有错吗?勇有错吗?今日真是不孝、不忠、不廉、不耻、不仁、不义、不信,今天所有的问题都是由于孔子所教导、所提倡的被抛弃了。如果说中国人笃行孔子的教导,中国今天将成为世界最强大的国家,中国现在已经沦入不忠、不孝、不仁、不义、不勇、不智、不廉、不知耻的地步。如果中国每个人、每个家庭、每个学校、每个师长、每个领导都身体力行忠、孝、仁、义、礼、智、信、廉、耻、智、勇,中国人就将成为世界上最好的人,中国就将成为世界上最强大的国家和最可爱的国家,中国就不会有这么多向外的移民,反倒就会使世界很多国家的人向中国移民。所谓四方敬仰来拜,不是你有多少GDP,不是你有多么强大的军力,不是你有多少警察,而是因为你有了孔子的学说在中国所有人当中的践行,于是中国就成了礼乐之邦,成了全世界所敬仰的圣地,全世界就将移民向这里,就不会有中国一批一批无数的孩子到国外去留学,而是世界各地的人到中国来接受教化,恰恰是中国抛弃了孔子所以导致了今天。