这里就是通过乐的过程在说一个理想,什么样的理想呢?就是传说中的“和谐”。我们都知道一个音乐如果没有谱是不行的,没有规矩是不行的,没有秩序是不行的。如果没有了规矩和秩序,不论什么乐器弹出来的也都不如弹棉花的那个更好听。何况孔子那个“乐”都是一个盛大的音乐会,如果没有规矩,那出来的东西也就真的是“不靠谱”的了。制造出来的不是音乐,而是噪音!想要“和谐”就必须是要靠谱,就必须要有规矩,有秩序。这也是现在某些人要提倡的“和谐”的原意。他们看到的其实也是规矩,也是……
孔子提倡礼乐当然也就是要重建秩序,在那样的乱世,孔子对秩序的渴望有什么可非议的呢?任何一种社会都是不可能没有秩序的,这是绝对的。但是重建秩序又是为了什么呢?如果没有秩序背后所代表的东西,这种秩序还有意义吗?又是对谁有意义呢?
所以,礼乐都只是末节,秩序也只是手段。那么什么才是目的呢?不论什么时代也都是要想一想的。正如前面已经说得的那些,“礼后乎?”,“乐”,也是后乎的。如果一味强调“后”,那么是什么呢?“法家”被某些人推崇的原因很是说明问题的。
礼乐都只是末节
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