今年10月的双节，中国消费者完全推开了国内经济发展放缓的现实生活。一如既往地在欧洲顶级商城，近乎没有选择地狂扫奢侈品。

　　一周之内数百亿的疯狂消费，引得央视著名主持人白岩松在二十几分钟的节目中，竟然像小学生一样，不停重复着若干年前，已经被人提问过不知多少次的各种有关奢侈品消费的问题。

　　“中国奢侈品消费者的消费理念”“奢侈品是否应该降税”“奢侈品价格是否合理”等等，等等，这些其实都是早就不是问题的问题，为什么还会被白岩松津津乐道。

　　与以往略有不同的是，白岩松的提问和评述，没有表现出胸有成竹的抑扬顿挫，却多出不少踌躇徘徊的表情。可以看出，白岩松的表现代表了大多数中国民众面对奢侈品文化，必定都会流露出的迷茫。

　　这种迷茫是来自对奢侈品文化的误读。

　　多少年以来我们大部分人将奢侈品的高价格，与物质资源的高消耗混为一谈，习惯性的将物质资源高消耗的“浪费”概念，定义为奢侈品的社会概念，以至于在大众意识形态领域形成一个几乎属于终极性的、不可动摇且无须争议的道徳标准：奢侈就是浪费。

　　“奢侈”与浪费的等号概念，已经成为严重束缚了经济发展的思想障碍，这种障碍让很多现代中国人的思想，在某些方面没有深度，没有广度，没有高度，甚至没有民族的自信。

　　这种被禁锢的思想，往往以维护传统道德观、价值观的形式，以维护全民长远利益的形式，最终在所有民众浑然不知的状态中，以极“左”的“文革”形式，在合情合理的时间出现了。

　　事实上，奢侈品来自于奢侈品产业。跟随资本主义社会几百年的发展，现在的奢侈品产业，是以知识产权为卖点的现代商业模式，作为一种经济形式，完全没有道德层面的文化属性，不应该成为个人品质和社会道德风气的批评标准。

　　很多时候我们在张扬地仰慕和追求欧美奢侈品文化，全身心投入学习欧美经济发展经验的同时，却以无厘头的迷茫思想，义愤填膺的抨击本民族的“奢侈”文化和奢侈品消费。这种无中生有的，所谓的“传统的”奢侈品认知观念，是影响未来中国经济发展的封建思想残余，后果就是将价值数以万亿计的，中国民族经济的商业领土，拱手相让于国外企业。

　　鉴于社会民众对奢侈品及其相关概念的错误认识，借此机会再次重述几个大家关心的问题。

　　一、“奢侈”的概念是什么，

　　在哲学和社会经济学的绝对意义上，“奢侈”就是一种广义的、先导性的思想文化和与时俱进的生活方式。它的社会形态由“奢侈品消费”和“奢侈品”共同完成，基础形式是“奢侈品产业”。

　　二、如何界定奢侈品产业?

　　“奢侈品产业”以物质低消耗，市场高产值为特征，即无形价值与有形价值关系比值最高的产业，奢侈品产业是对物质资源的终极性利用，同时具备以高附加值形式(知识产权经济)解释和展示思想文化的功能。

　　“奢侈品产业”及其环绕文化，是一种以极端化形式提升节约意义的超级生产力。

　　三、什么是奢侈品?

　　“奢侈品”是紧随社会生活和物质要求变化而变化，蕴含着精神和文化内涵的物质和非物质产品。其社会形态是物质与精神双重高端的羡慕产品。是具有高端消费能力的精英型社会群体，寻找合理精神诉求，俯视现实价值观，标志前瞻性生活方式的特定消费品。

　　奢侈品是物质和文化的综合体，不是一个可以独立理解的概念，近100年来，随着东西方文化的相互渗透，中国民众认知力度的快速扩张，特别是最近3-5年，以欧洲奢侈品经济为导向的奢侈品思想，占踞了中国奢侈品概念的主体地位。无论是理念上的参与还是实质性的购买体验，奢侈品的消费方式，在中国形成了一个世界范围内绝无仅有的，全民介入的大众消费格局。百分之九十以上民众并不知道，他们在理解奢侈品概念的时候，自认为非常明智的洞悉了奢侈品文化的来龙去脉，实际上才处于“假设”推理的初级“形而上学”阶段。

　　现阶段全球范围内对奢侈品的社会认识形态有两种：一、温饱型社会中的奢侈品消费者只有总人口的百分之三以下，大众观点(没有实际体验的摇摆模糊思想)一致认为它是非必须的浮华生活产品。二、富裕型小康社会中，奢侈品消费者占总人口的百分之三十以上，理性消费者的社会思想界定其为，具有彰显特定精神意义的生活必需品。

　　“奢侈品”就是灌注了价值、精致、稀有、尊崇、品味等等抽象情感内容的商品，是可以满足人们对身份、地位、心理等个性化要求的，具有特殊意义的准文化产品。与普通商品不同的是，奢侈品擅长以高附加值的形式展示更多的精神诉求。

　　“奢侈品”一词本身并无贬义。它是紧随社会生活和物质要求变化而变化，蕴含着精神和文化内涵的物质和非物质产品。其社会形态为具备物质与精神双重高端的羡慕产品。

　　哲学家赋予其强劲、创造、智慧的意义。经济学家赋予其“不依存本质的价值”。市场学家将这一概念用于描述专门为贵族阶级服务的生产活动。引申意义特指富有豪华的生活。广义而言，就是那些能带给消费者精致生活品质的高档消费品。它除了具备基本的实用功能之外，更主要的是，这些商品能满足购买者的特定精神需求。

　　奢侈品的范围非常宽泛，涉及政治、军事、生活、艺术、度假、服务等领域。

　　四、关于奢侈品消费

　　很明显，只要知道以上若干问题的近似与区别，这就是一个不需要解释的问题。中国奢侈品协会积极推动中国奢侈品产业发展，反对现阶段中国社会的奢侈品消费。

　　毫无疑问，在价值观和思想方向上，寻找中国奢侈品文化的精神家园，将是中国奢侈品协会未来20年的主要任务。

　　蔡苏建：中国奢侈品产业创始人、古书画鉴定家、工艺设计师

　　原文地址：http://www.cll.net.cn