日前Xsh发来从shufa网上见到的“明朝黄采书法二幅”：一为黄采《和沈宪副游雁山韵》诗：
“名山秀拔何穹然，呈奇献异沧海边。朵朵青削芙蓉妍，双鸾飒沓挟飞仙。玉女相从下九天，赤城闽海遥相连。神僧西来欲扣禅，银河倒泻落奔川。讵那宴坐支两肩……”（书9句，全诗22句七言。不议）
现在看第二幅“黄采书翁卷‘石门庵’”书法图及释文如下：
除了以上回复Xsh邮件中所说的错误之外，又发现有第一句“山到极深处” “深”误作“清”字。哦，原来写该幅书法的“黄采”，真得不这么样！短短四十字的五律诗，让这位“黄采”照抄竟讹（改）误写了六处之多！这样的“黄采”是绝对“没资格”成为明朝的中书舍人的，直至累官太常寺少卿的。
1432年10月上旬，黄淮率时年27岁次子黄采自温州出发，行程四千三百馀（华）里驿路赴北京致谢宣宗赐祭、敕葬父亲黄性的恩典。十二月十八日，黄淮面陈宣宗：“采颇习楷书，愿留京报效。”宣宗准黄采于翰林院进其书学。直到1441年三月，黄采受诰任徵仕郎中书舍人，继而首次获准回温州探亲。
1448年七月，黄采在北京完成奉敕书并篆戊辰科进士题名记碑（详见2010.9.30发表“欣赏黄采书写正统十三年戊辰进士题名碑”全文。附图是拓片上部分。）。而沈义就是戊辰科二甲第三十一名进士。
从该拓片可以欣赏黄采42岁时楷书的“风采”一斑。他的书法绝对是写四平八稳“内阁”体见长。
黄采第二次回温是1449年六月，父亲黄淮83岁在茶山南柳逝世，黄采奔丧回来。他是否有闲情逸致行书翁卷“石门庵”呢？如果有闲情的话，也不致于将四十馀字诗，讹误六处之多！写错字是难免的，但是以一位长期为皇家“处理文字”的专家，就不会“自检一遍”讹误，就草率、轻易“盖印章”上去？另该行书“龙飞凤舞”颇为“老练”亦不会是27岁之前在南柳寿徵庵练写字时所可能写出得字迹；所可能流传至今的“书法”作品。
黄采因生母李氏于1458年在北京去世，第三次返温就是为运生母棺柩回来安葬南柳黄府山。而沈义赐进士出身已经十年，且升任“浙江布政使”、“ 宪副”职。因黄采安葬李氏事毕，无意再赴京任职。才有黄采在温州“和沈宪副游雁山韵”之七言诗作22句。以及为虞益庵、潘毅庵撰墓志；为汪母张氏太宜人墓志书丹；“有明广威魯公之墓”墓碣等等传世（黄采著作有“撃缶集”稿，散佚）。
黄采是写“楷书”的行家，shufa网上未见有黄采正楷书法作品。却出现这两幅行书作品，现在仔细分析两幅所谓“黄采”的书法，无论从用纸新旧程度对比也好、钤的印章“犹抱琵琶半遮面”也好，甚至不写落款，因此种种，这两幅 “黄采书法”都摆脱不了同一个问题：即“‘托伪’之嫌”。是谁所作伪托，只有“始作俑者”最清楚、明白，…… ，上述是个人看法而已。
《石门菴》 宋 翁卷
山到极深处，石门为地名。岚蒸空寺坏，雪压小庵清。
果落群猿拾，林昏独虎行。一僧何所得，高从若无情。
注：翁卷，字续古，一字灵舒，乐请（今属浙江）人。工诗，为“永嘉四灵”之一。曾领乡荐（《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”，《乐清县志》承此，而近人以为是淳熙癸卯，相差一个甲子。衡诸翁卷生平，前者过早，后者过迟，疑都不确），生平未仕，以诗游士大夫间。有《西岩筑》，《苇碧轩集》。清光绪《乐清县志》卷八有传。
Re:黄采书法 Microsoft Word 文档 (4) 发件人： jes_huang<[email protected]>;
时 间： 2012年01月16日 15:33 (星期一) 收件人：Xsh <[email protected]>;
Xsh,
黄采书法一：秀旗的“秀”疑是“绣”字之误。
书法二：果落群猿拾，看所写乃为“蝯集”。蝯（yuan）一种缓慢似虫，故从“虫”旁；
“
林昏独虎行。看所写乃为“林深虎独行”。
一僧何所得，
高从若无情。看所写“从”乃“坐”之误。
光从释文讹误之多来研判，是黄采，不是黄采书法焉？？？
真奇怪，现代人如此喜爱更改文献，炫耀自己“与众不同”“独树一帜”吗！！！？？？
黄永陵 于温州知省斋谨上
今（1.17）晨，特地找出：谢军搜集选注，浙江省温州地区雁荡山管理局印《雁荡山诗选》，其第15页著录有：
