多才多艺的唐明皇
唐玄宗李隆基,亦称“明皇”。他曾经是励精图治、有所作为的“明皇”;他曾经使唐王朝迅速进入全盛时期——迎来“天下大治”、“财物山积”、“四方丰稔,百姓殷富”、“开元天子万事足”的开元、天宝盛世。可惜,不久他就在政事和生活中把骄奢淫逸四字发挥得淋漓尽致,最终落得个误国误民,身败名裂的下场。就是这么一位半截“明皇”、半截“昏君”的皇帝,做皇帝虽不高明,却别有一番专长,有的专长在历代封建帝王中是无与伦比的。
他酷爱音乐,“既知音律,又酷爱法曲”。开元二年(714年),他从京机教坊中选拔了三百弟子进宫学艺。传说,有一次,唐明皇手提朱笔,全神贯注批览文书。却不料隔壁的歌声乐声直往他耳朵里灌。听着听着,唐明皇入了迷,不禁手拍着御案,脚踏着鼓板,摇头晃脑的唱了起来。结果竟把天竺国的文书错批到琉球国去了。事后,唐明皇传下圣旨,把艺伎们迁至御花园后头一座二三百亩的“梨园”。从此,“梨园”便成了戏曲界的代名词。“梨园子弟”则成了戏剧艺人的专有称号。
在唐人杨巨源《吹笛记》中还记载有这么一件趣事:“上(指唐明皇)尝坐朝,以手指上下按其腹。退朝,高力士进曰:‘陛下圣体小不安耶?’上曰:‘非也,吾昨夜梦游月宫,诸仙娱余上清之乐,寥亮清越,殆非人间所闻也。酣醉久之,合奏诸乐以送吾归。其曲楚楚动人,杳杳在耳。吾归以玉笛寻之,尽得之矣。坐朝之际,虑忽遗忘,故怀玉笛,时以手指上下寻之,非不安也。’”堂堂一国君主,坐朝时居然心不在焉,偷藏玉笛时时抚玩以练习乐曲,这固然是荒唐至极,也足见他对音乐的沉迷。
正是这种对音乐的沉迷,使这位皇帝成为一位多才多艺的音乐家。他能作曲,常采乐府之音,“杂用胡夷里巷之曲”,自定声度。他亲自教练选入宫廷的几百名歌舞艺伎,在教习时,“应指散声,皆中点拍”,“声有误者,帝必觉而正之”。他本人能演奏多种乐器,《唐摭言》称他“通晓音律,丝管皆造其妙,制作诸曲,随意即成,如不加意。尤爱羯鼓,横笛。”他称羯鼓为“八音之领袖”。时人称赞他演奏羯鼓时“头如青山峰,手如白雨点。”史书记载他一生作曲百余首,最著名的就是那部《霓裳羽衣曲》。《霓裳羽衣曲》是唐代汉乐与胡乐融合发展的最高成就。它的来历历来众说纷纭,刘禹锡说是唐玄宗登三年驿望女几山,“归作《霓裳羽衣曲》”;卢氏《逸史》则说是唐玄宗游月宫见仙女歌舞,“旦谕伶官,象其声调,作《霓裳羽衣曲》”。其实,据范文澜《中国通史》载,其真正的来历如南宋王灼《碧鸡温志》之说:“《霓裳羽衣曲》,说者名异,予断之曰,西凉创,明皇润色,又为易美名,其他饰以神怪者,不足信。”这位皇帝嗜好声乐的程度的确非常之深,他宫中的“勤政楼”并不以勤政著称,倘有宴集,他就率领臣僚在那里观赏歌舞,作终日之乐。安史之乱时,他仓惶奔蜀,临逃跑时顾不得那些王子王孙,却不忘带一班梨园子弟,途中触景生情,“亲作《雨霖铃曲》,以寄恨焉”。
唐明皇对戏剧和舞蹈艺术也相当内行。俗传,唐明皇举行登基一周年盛典,在西京长安街唱祭神戏。这天,祭神戏开了台,不巧,唱三花脸的丑角得了绞肠痧,肚子疼得直打滚。眼看这场戏唱不下去了,唐明皇脱下龙袍,换上彩衣,在脸上画了个白眼窝,一撩布幕出了台,在台上取笑逗乐,活灵活现,逗得杨贵妃笑出了眼泪,乐得大臣们捂住了肚子。由于唐明皇扮演过三花脸,所以后来在戏班子里,生旦净未,不论你唱得再好,技术再高,也是老二,只有三花脸的丑角才算“头”。在舞蹈艺术方面,唐明皇本人创编过《光圣乐》、《龙池乐》等舞蹈,还曾把唐初三大宫廷乐舞中内容空泛的《上元乐》,由歌功颂德的祭天舞改为大队少女表演的娱乐性舞蹈。
为了促使异族乐舞的汉化,玄宗还曾花了很多时间亲赴太常寺,在域外乐舞的基础上创编新乐舞,《霓裳羽衣曲》及《绿腰》等就是这样创编出来的。而对于不适合汉民族传统习俗的淫靡之舞《泼塞胡戏》,则干脆以裸胸袒腿,“有伤风化”为由下令诏禁,但却保留了它所用的音乐曲调和基本舞蹈。由于他以皇帝身份倡导歌舞而诸多创设,他竟成了戏班礼拜的护法神式的祖师爷。
唐明皇还精于调驯马舞。据唐代《明皇杂录》载:“玄宗常命教舞马四百蹄,名为左右,分为部,曰某宠,某家骄,时塞外亦有善马来贡者,上俾之教习,无不曲尽其妙。”从这段文字可见,唐明皇网罗了一大批人专事驯马,其本人也经常参加调驯马匹,表演盛唐散乐百戏中最壮观的一幕——舞马。每逢皇帝生日千秋盛典之时,唐明皇一定要拿出这一得意作品来助兴。表演时,一百匹骏马在《倾杯乐》的伴奏下奋首鼓尾,欢腾舞蹈,步伐整齐,所谓“骧首奋鬣,举趾翘尾,变态动容,皆在音律。”在舞马的高潮中,又有骑士登场,连人带马跃上三层重叠的“画床”,马载着人在三层板床上旋转如飞;最后由大力士出场把画床举起,床上的马仍舞跃蹄踏。跳完舞后,马还会向四方跪拜行礼,还会叼着酒杯劝客人饮酒,称为“舞马衔杯”。诗人张说曾经写过《舞马千秋万岁乐府词》,描述过舞马的表演过程。
唐明皇还精于马术,长于打马球。公元709年,唐中宗李显送养女金城公主到吐蕃和亲时,曾与吐蕃使者赞咄部下“善球者”比试马球以示庆贺。在第一次的比赛中出场的宫廷队被打败了。第二次他便起用李隆基(当时的临淄王)、李邕以及驸马都尉李慎交、武延秀四人出战吐蕃队。两队运动员各显身手,只见场上“金锤玉槌千金重,宝杖雕文七宝球……。红鬣绵鬣风騄骥,黄络青丝电紫骝。奔星乱下花场里,初日飞来画杖头”。特别是唐玄宗李隆基的表演尤为出色。他“东西驱突,风回电击,所向无敌”,不断将球击入网囊。在他们强大的攻势下,“吐蕃功不获施”,只得甘拜下风。
作为盛唐皇帝的唐明皇,对书法亦颇有造诣,尤其善写八分体。开元十一年(公元723年),僧一行制成黄道游仪,他亲撰铭文,以金字八分书写在轮上,“观者无不叹服。”他亲自手书的《龙角上庆唐观纪圣铭》,还经朵云轩收入《唐人隶书小字帖》,迄今被书法界赞为挺拔、劲秀,疏密得体。此外,唐明皇于绘画和雕塑亦有一定素养,凡此种种,说明这位毁誉兼半的封建帝王,仍不输文采和风骚。