日前，广电总局发文批评了时下一些红色题材剧的“娱乐化倾向”。通知指出，个别剧目因为在表现抗战和对敌斗争等内容时，脱离历史真实和生活实际，没有边际地胡编乱造，将严肃的抗战和对敌斗争娱乐化。广电总局希望制作机构端正创作思想，认真调整创作思路，努力提高电视剧创作思想艺术水准。（《山东商报》6月7日）

      广电总局的通知没有一一点名，到底是哪些“个别剧目”存在“胡编乱造”、“娱乐化”的情形。不过，结合最近网友高度关注的一些剧目，或可一窥端倪。比如，反映抗战题材的电视剧《抗日奇侠》就被网友称为“神作”，剧中人物个个身怀绝技，什么绵沙掌、鹰爪功都派上了用场，不但日本鬼子被打的屁滚尿流，就连枪炮也不在话下。再比如，讲述中国共产党成立的电视剧《中国1921》，也被质疑讲述伟人爱情故事太夸张、太离谱。

      说起来，这些红色剧目都是“主旋律”题材，剧中表现一些英雄人物的“神勇无敌”，以及感情上的“有血有肉”，并无不可，甚至可以算得上是这些年来红色剧目的一个传统乃至突破。曾几何时，以《红灯记》等样板戏为代表的红色题材是不谈爱情、只讲革命的，甚至连男女相悦的“端倪”都是了无痕迹、不去触碰。也因此，观众在后来出现的红色影视剧中看到了爱情，不免有惊艳之感。那么，眼下的一些红色题材剧为何又被批为“离谱”？

      首先，时下的部分红色影视剧在演绎人物和故事时，缺乏特定历史情境下的历史真实。中国人民在反抗侵略、追求独立的过程，既是一幅波澜壮阔的宏大画卷，也是一代又一代先驱艰苦卓绝抗争的血与火的历史。影视剧当然可以艺术地表现这个进程中的人物和故事，但是，这种表现一定要契合特定的历史情境，符合当时的历史逻辑，实事求是地再现历史真实。仅仅从中选择一鳞半爪，甚至断章取义，片面地肢解历史，割裂人物，只能说是一种庸俗的实用主义，并不能给后人以教益。

      有些影视剧为了表现抗日军民的神勇，刻意表现侵略者的不堪一击，甚至在谈笑之间，就将凶暴的敌人打发了，这样的处理未免简单化、脸谱化了，也无助于今天的人们重温历史。有些影视剧过分强调伟人的爱情，甚至以人情味作为堂皇的借口，殊不知，这同样走向了另一个极端。凡此种种，根源在于创作者、制作方缺乏一种正确的历史观、价值观。体现在艺术表现上，要么是亦步亦趋，不敢越雷池半步的图解历史；要么就是浮泛、单薄和游移不定的戏说历史。

      其次，过分迎合今天观众的趣味和喜好，过分重视所谓的“收视率”、“票房”，也是造成部分红色题材剧出现泛娱乐化、甚至离谱倾向的一个原因。一切历史都是当代史。艺术作品在解读历史、演绎历史人物的时候，不可避免会带有一些当代人的价值和视角。所谓“古为今用”，这本来也没有错，很多时候甚至还会受到鼓励。问题是，这种“古为今用”不应该、也不能逾越“历史进程中的本质真实”，也即不能把历史搞成可以随意打扮的小姑娘，随意戏谑，甚至搞成红色剧其表、偶像剧其里的闹剧。

      伟人当然也有爱，红色剧目当然也应该能表现爱，只不过，这种爱的表现还应该服从于整部剧的需要，而不是一味地去迎合当下人的肥皂化娱乐需求上。收视率或者票房当然很重要，只是如果以牺牲历史真实来换取所谓的“好看”、利益，不仅不能达到目的，也会被观众抛弃。当剧中的杨开慧在雨中大喊“我们结婚吧，我给你生孩子……”时，这样的“爱”的宣示，不仅不能表现人物的真性情，反倒因为表达的狂放、现代而显得有些庸俗了。

      审美是有层次的。红色题材的影视剧也不例外，某种意义上讲，红色剧目在艺术使命和审美价值上应该有更高的追求。一方面，承载历史的重托，接续历史的脉络，体现历史的风华；另一方面，记录时代的痕迹，激发今人的审美，引导当下的认知。这样的追求既是“底线”，也是“高标”，若要说有没有“谱”，这大概就是“谱”之所在。