#学院派中医#对中医的基础理论的解释是在#事事以翻脸不认古人为标准#的背景下进行的
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#学院派中医#对中医的基础理论的解释是在#事事以翻脸不认古人为标准#的背景下进行的
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#华泰砭石#的伏羲九砭#系列产品具备#五行#特征，#金木水火土#五行共济一身，阴阳两和、水火共济，金者，金声玉振；木者，出东方滨海，生发之气也足；水者，藏于水中，江河磨砺；火者，本因火成，阳气多多；土者，原本土石，天苍为黑、地土为黄，天地气交、深褐玄黄玉质，不明#五行学说#买砭易上当～～
@扁鹊传人王新民：#五行砭石#国家专利的由来就是：#华泰砭石#的伏羲九砭#系列产品具备#五行#特征，#金木水火土#五行共济一身，阴阳两和、水火共济，金者，金声玉振；木者，出东方滨海，生发之气也足；水者，藏于水中，江河磨砺；火者，本因火成，阳气多多；土者，原本土石，天苍为黑、地土为黄，天地气交、深褐玄黄玉质 原文转发(2)|原文评论(2)
今天 11:12 来自新浪微博删除| 转发 | 收藏 | 评论 #五行学说#医家把它引进《内经》，作为自己的方法论和哲学基础。多年前，在昆嵛山我遇到我师爷师伯们谈“易”及#阴阳#环听不大懂，后来，跟我师傅学《道经》节选，慢慢懂点，传统中医难学，至少要20年....这是我师傅@扁鹊传人王新民：他说的，他还说：不聪明的人也可以学西医，但是学中医一定要有悟性
@扁鹊传人王新民：#五行学说#医家把它引进《内经》，作为自己的方法论和哲学基础。在祖国医学理论体系中，用以说明人体的组织结构，功能活动和疾病的发生、发展规律，指导临床诊断和治疗。周易》的内容就是讲阴阳的道理。可见阴阳学说，渊源《周易》。虽然《周易》中没有“阴”“阳”两字，但已有阴阳对立双方的概念... 原文转发(1)|原文评论(1)
今天 11:11 来自新浪微博删除| 转发 | 收藏 | 评论 学医必学《易》，道医之本，也就是师“易”经，法天地、法自然、法阴阳；以易之道而通医之道、以医之道而事易之道！唯此，才是大医家～～～学中医单纯学医书是不行的，一定要从《易》入手......《易》非占卜之书.......
@扁鹊传人王新民：《周易》、《易传》以及诸子的辨证法思想及当时自然科学如天文、历法、数学、地学、农学等成就，使之与医学结合起来，从而奠定了中医理论体系的基础。尤其是在论述阴阳的基本概念和阴阳相反相成的基本规律方面，广泛联系自然界和人体生理、病理变化的许多征象加以具体论证。 原文转发(1)|原文评论(1)
今天 11:06 来自新浪微博删除| 转发 | 收藏 | 评论 《尚书。洪范》则最早明确提出五行这一概念，书中写道，所谓“五行”：哈哈！友人问：为何#华泰砭石#有#五行砭石#专利，为何叫#五行砭石#？答：《尚书禹贡》的#泗滨土石为贡#不是虚言，一定是稀罕之物件，具#五行#特征及生发之气，而气能导引血，鼓动气血、养生养体、长寿之#金石外药#也......
@扁鹊传人王新民：《尚书。洪范》则最早明确提出五行这一概念，书中写道，所谓“五行”：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，火上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘”。 原文转发(2)|原文评论(2)
今天 11:03 来自新浪微博删除| 转发(1) | 收藏 | 评论(1) 阴阳五行学说是我国古代哲学思想的重要组成部分，具有朴素的唯物论和自发的辩证法思想。它起源于殷周之际，原是“阴阳”、“五行”两个学说，到战国时期由阴阳家把二者统一到一起，成为一种影响广大的哲学思想，为各门科学所运用。
@扁鹊传人王新民：《左传》襄公二十七年）。五材就是指金、木、水、火、土五种物质原料。从这些记载中可以看出：五方说、五材说已经有了最早整体观念的萌芽，表现出一种朴素唯物主义的观点； 原文转发(1)|原文评论(1)
今天 10:58 来自新浪微博删除| 转发 | 收藏 | 评论 不学不懂#五行学说#绝对学不好传统中医，#五行学说#是#洪畴九法#的疏通法，是整体、系统学说，有别于西方医学的个体、孤立学说，哪病治哪是#下医##五行学说#是是整体、系统学说，是系统论、是超科学～～～秦国的著名医生医和在阐述病因时指出：“天有六气，……曰：阴、阳、风、雨、晦、明也。”
@扁鹊传人王新民：#五行学说#起源也是很早的，据甲骨文卜辞所载的情况可知，滥觞于殷周时代的五方观念就是五行学说的最早萌芽。继此之后，西周末年，史伯说：#以土与金、木、水、火杂以成百物#。（《国语•郑语》）。春秋时宋国子罕说：#天生五材，民并用之，废一不可#...... 原文转发(1)|原文评论(1)
今天 10:57 来自新浪微博删除| 转发 | 收藏 | 评论 为何#华泰砭石#的专利是#五行砭石#常有人问：也有别人的砭石看似外观与你们#伏羲九砭#牌相似，但是用起来就是不好用，无灵性，我答：不懂玉的人看和田玉、青海玉、俄罗斯玉都是差不多的，但是他们的不具备#五行#特征；一要看#是不是#伏羲九砭#品牌，二要看#国际砭石协会（IABS)#国际砭石标准检测证书#
@扁鹊传人王新民：#砭石者，巫玉也！巫以玉事神#这就是我主要的医术，巫玉也称#金玉#具#五行特性#这就是为何#华泰砭石#的专利是#五行砭石#常有人问：也有别人的砭石看似外观与你们#伏羲九砭#牌相似，但是用起来就是不好用，无灵性，我答：不懂玉的人看和田玉、青海玉、俄罗斯玉都是差不多的，但是他们的不具备#五行#特征 原文转发(2)|原文评论(2)
今天 10:53 来自新浪微博删除| 转发 | 收藏 | 评论 #还传统中医本来面目#阴阳五行学说#是传统中医的诊疗基础，《内经》曰：五色对五音、五音对五行、人分五色、再分五行；阴阳二十五种人，这是中医体质学说的基础，以#五行磬#对#五行人#人必有一音响应，所谓#五音对五脏#调节脏腑及经络功能，古人用磬音就可与人体产生共振与谐振，音乐疗法调节气血运行
@扁鹊传人王新民：#还传统中医本来面目#西医说：治病救人。我说：治病救不了人的，因是人病了，所以，中医是#治人救病#常有人问及：王老师您是如何#治病救人#的，我答：我从来不治病的，我只是教人#读道经#及#养身心#外加一点点砭法及灸法的外治术，不用打针吃药人就可以无病～～#上医#嘛，打针吃药那叫#下医#所为～～～ 原文转发(1)|原文评论(1)
今天 10:51 来自新浪微博删除| 转发 | 收藏 | 评论 五脏与六腑相配合，中医学中称为“相合”，又叫“互为表里”，脏为阴属里，腑为阳属表。以五脏为核心，配合六腑，主管五体，开窍五官，相互联系，内外沟通，形成了人的生命整体现象。
@扁鹊传人王新民：五脏与六腑相配合，中医学中称为“相合”，又叫#互为表里#，脏为阴属里，腑为阳属表。以五脏为核心，配合六腑，主管五体，开窍五官，相互联系，内外沟通，形成了人的#生命整体现象#。 原文转发(9)|原文评论(8)
5月23日 20:30 来自新浪微博删除| 转发(4) | 收藏 | 评论(4) 人体内有五脏、六腑，是人体的核心脏器，主宰着人体的生命活动。人有五官，内通五脏的外窍。肾与耳相通，肝与目相通，肺与鼻相通，心与舌相通，脾与口相通。人体的躯体有皮、肉、脉、筋、骨，也分属五脏所主管，肺主管皮毛，脾主管肌肉，心主管脉，肝主管筋，肾主管骨。
@扁鹊传人王新民：人有五官，内通五脏的外窍。肾与耳相通，肝与目相通，肺与鼻相通，心与舌相通，脾与口相通。人体的躯体有皮、肉、脉、筋、骨，也分属五脏所主管，肺主管皮毛，脾主管肌肉，心主管脉，肝主管筋，肾主管骨。 原文转发(9)|原文评论(8)
5月23日 20:30 来自新浪微博删除| 转发(3) | 收藏 | 评论(3) 五脏的“脏”，有“藏”的意思，就是贮藏人体的各种精气，用来维持人的生命活动。例如：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。五脏各有职能心脏如同国家的最高领导者，主宰全身，人的精神、意识、思维活动都是由心脏发生。
@扁鹊传人王新民：中医脏腑—功能的概念；具有生理病理的意义,五脏: 指心、肝、脾、肺、肾等五脏 ;特点；功能上—藏精、气、血、津液 六腑 指胆、小肠、胃、大肠、膀胱（三焦）等六腑;特点：形态上—官腔性器官；功能上—主饮食物的受纳、消化、吸收、传导....... 原文转发(7)|原文评论(7)
5月23日 20:29 来自新浪微博删除| 转发(3) | 收藏 | 评论(3) //@扁鹊传人王新民：//@庄子养生说：合格的传统中医应当是按照传统中医的思维诊病与处方，既看病也看人，所采用的治病方法是传统中医固有的汤药、针灸及膏丹丸散之类。
@扁鹊传人王新民：有网友问：您老是讲近60年来国家中医药院校没有培养出合格的传统中医，您说啥样才是合格的传统中医呐？//@扁鹊传人王新民：答：一要通易道及医道、二要懂五运六气、三要会砭针灸及外药、四要会辨证后开汤药，五要不光会看#已病#也要会看#未病#达到这五条才算是合格的传统中医....... 原文转发(14)|原文评论(11)
5月23日 18:49 来自新浪微博删除| 转发(5) | 收藏 | 评论(5) //@扁鹊传人王新民：//@庄子养生说：难得的中医爱好者
5月23日 18:49 来自新浪微博删除| 转发(3) | 收藏 | 评论(3) 中医讲的是#整体#是#系统#西医讲的是具体指解剖之生理器官，所以，哪得癌肿就切哪里那是#庸医#，绝对不能管用多久的，因是#系统#出了问题，同理，高血压吃降压药、高血糖吃降糖药，那是#扯蛋#治疗之法；国人不明医理，最后的结果是#高血压#病患因吃#降压药#而死，#高血糖#病患因吃#降糖药#而死......
@扁鹊传人王新民：#脏腑学说#中医是指由经络连接的五脏、六腑、奇恒之腑、经络等全身组织器官的生理、病理及其相互关系的整体；是构成生命活动的精、气、血、津液的生理、病理及其相互关系和与脏腑的关系；所以有循环、表里、气化、运行的关系，而西医仅是指解剖之生理器官罢了，中医#脏腑学说#不能用西医的#解剖#概念 原文转发(4)|原文评论(4)
5月23日 18:49 来自新浪微博删除| 转发(3) | 收藏 | 评论(3) #法于阴阳、和于术数#阴阳之道，顺之则生，逆之则死，此乃#养生大道#字不多，但是意义深远，阴阳之道求平，阳多或阴多均闹病，法于四时、法于四季，法于十二时辰，如子午觉必睡，管他有何事、有何人.....#子午觉#重要至极！所以，晚上11点后去社会上#足疗、养生美容#这些休闲单位那不叫#养生保健#
@扁鹊传人王新民：#法于阴阳、和于术数#阴阳之道，顺之则生，逆之则死，此乃#养生大道#今天的人能做到的无几人，所以，社会上足疗、养生走偏于休闲、酒足之后消遣吧了!再有，大医院的大夫都只是#下医#治已病而已，#未病#嘛你要是指望社会上的#足疗、养生美容#这些休闲单位解决是不可能的，要有20年以上的有师承的人才行 原文转发(4)|原文评论(4)
5月23日 18:43 来自新浪微博删除| 转发(3) | 收藏 | 评论(3) #道医#的精髓在于人法地、地法天、天法道、道法自然，所以，学传统中医一定要从《道藏》入手，我师傅@扁鹊传人王新民：他说，不懂《道德经》的医生绝非真正的中医.....
@扁鹊传人王新民：【老子曰：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”】所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大，而人居其中之一。人取法地，地取法天，天取法“道”，而道纯任自然....... 原文转发(6)|原文评论(6)
我们将不再同国内学院派的中医及养生圈内人士探讨中医，只会同儒释道传承的三代以上的传统中医沟通，因我们从来不搞#中医科学化#及#中西医结合#我们只搞传承，砭石砭术我们也是仅仅是传承，且传承的远不够......#伏羲传砭、扁鹊弘道、淳于意之后，1933年砭道人一人而已，70年后，我们再传承#砭石砭术#
@扁鹊传人王新民：最后，我们将不再同国内学院派的中医及养生圈内人士探讨中医，只会同儒释道传承的三代以上的传统中医沟通，因我们从来不搞#中医科学化#及#中西医结合#我们只搞传承，砭石砭术我们也是仅仅是传承，且传承的远不够！反对将#中医研究院#改名#中医科学院#不就是说中医不科学吗？要改造成#科学的中医#扯蛋！ 原文转发(7)|原文评论(7)
5月23日 09:20 来自新浪微博删除| 转发(1) | 收藏 | 评论(1) #西医化#是影响和制约中医基础理论及临床的根本原因,不解决中医被西化这一问题，中医就没救了，现在80岁以下，没有三代以上传承的中医，大多是西不西、东不东的#怪胎中医#
@扁鹊传人王新民：#西医化#是影响和制约中医基础理论及临床的根本原因，文化不同、地域不同、医学产生的基础不同等，中医与西医的认识论及方法论就大不同，多年前，就这些问题我同社科院及北京中医药大学的一些领导沟通时，他们均承认道家医学是传统中医的核心，道家医学中有许多比#学院派中医#高深及实用的诊疗养生之道 原文转发(6)|原文评论(7)
5月23日 09:18 来自新浪微博删除| 转发(1) | 收藏 | 评论(2) #建国以来的中医的基础理论的解释及中医教学及临床并没有反应出真实的传统中医的本来面目#
@扁鹊传人王新民：建国后，因西医管中医，卫生部官僚们不懂传统中医，#学院派中医#对中医的基础理论的解释是在#事事以翻脸不认古人为标准#的背景下进行的，对中医教学及临床是在#全盘西化#的背景下实施的，所以，建国以来的中医的基础理论的解释及中医教学及临床并没有反应出真实的传统中医的本来面目，现在，人民该觉醒 原文转发(6)|原文评论(6)
5月23日 09:15 来自新浪微博删除| 转发(1) | 收藏 | 评论(1)
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