独处与群居（5月21日）

独处与群居（5月21日）

关键词：独处群居领导力

人是群居动物，有惰性的时候需要人去帮他，自觉勤勉的时候要对别人施加影响。寂寞的时候需要有人陪伴，有成就的时候需要跟人分享。

注重利用群居的天性是领导力的重要组成部分。身为领导要分配工作，并根据进展与变动适度调整制度与政策。下属不管是在对内还是对外方面，都需要彼此交流、沟通与协作，让身边的人感知并认同自己的存在价值。

同时人又是独处的动物，是有思想的动物，需要把自己的想法与意识表达出来，下情上达，上情下达，平级沟通。领导需要把自己的指令传达下去，更重要的是把自己的权威树立并影响下去；下属也需要争取自己的利益，让自己得到提升的机遇增加一些；不同部门之间相互协调工作。

人在独处的时候思考，在群居的时候交流协作。在生活中，这两方面缺一不可。

研发新产品，在更多的时候需要独处；而在新产品上市阶段，更多的需要群居，在工作中，这两方面亦缺一不可。

所谓学而不思则罔，思而不学则怠。

只有经过独处的思考，才能得到内心的充实，但思考是建立在群居的基础之上，才更有实践意义的。

独处会让人自绝于群体之外，而群居往往会失去思考的习惯。

在独处的时候，人往往是理性的，在思辨中进行理性对比与抉择；在群居的时候，人往往是感性的，追求一种其乐融融的热闹氛围。

独处是在积累实力，不受外界干扰地积蓄能量，同时也不去影响外界；群居则是在制造影响力，得到周边人士的认同，并温暖自己孤独的心。

当今世界，每个人都在为得到更充分的生存空间，更高标准的生活品质而在群居中竞争、协作，拼命为自己争取更广阔的空间，同时却忽视了心灵独处的空间，不知道其实外界的压力已经让内心独处的空间受到极度挤压。

但独处的时间久了，又会形成怠惰习惯，在进取心方面有所欠缺。

只有思考与行动结合，才能形成正向的进取态势。

在企业中，层级越高，需要独处的时间越长，虽然高层也需要体恤下情，不能脱离群众；那些把自己搞得手脚不停闲的人，往往是不称职的，因为手脚不停闲的同时，头脑注定就会停下来了。这却刚好具有渎职倾向，可能给企业带来灭顶之灾。

层级越低，群居的时候就越需要长一些，因为群居可以互相鼓励，把工作节奏加快，并形成积极向上的进取氛围。

从这种角度而言，有些人是更加适合做决策层的，比如内敛的性格，审慎的思维方式，以及淡定的状态，成熟而略带悲观的倾向性，善于掩饰真实情感以及倾向于把聚光灯让给别人的习惯。而另一些人则做事雷厉风行，有积极乐观不服输的心态，做事光明磊落，务实而没有心计，这样的人更适合在基层做执行。

群居是实践，独处更是磨练；群居需要协调性，不单纯是活给自己看的，独处却是用心感受自己的情绪变化。

以孔子的经历为例，追求成功标准与努力过程，首要的是亲历亲为，因为寻找并追求可以为人所用的阶段，孔子认为只有自己做并成功了才是活教材，是去从政，是结果导向的；但那是需要有别人认同并给自己机会的，或者是游说决策人，用自己的思想直接影响到决策者，是去为政，那是过程导向的。

因为在游说的过程中总是要面对拒绝与冷漠，或者是把自己的思考成果形成体系，让学生们去执行，是为施政，那就是退居幕后，让别人去代替自己实现自己的梦想。

可以说，孔子一生都是很孤独的，从孤独地坚持自己对于仁的信仰，到孤独地到处找工作，到处碰壁，再到最后修订《春秋》，克己复礼，积累自己的资源。

从政者大体是成为牺牲与先烈，为政者就是从另一个角度去看政治，不过就是参谋军师之类的定位；而施政者大体上就是退居幕后，做投资人了。而且教育投资所造就的产品是人，从这种角度而言，孔子就是最大的成功者。

所以真正的成功是将独处与群居之间的关系妥善处理，是不能有所偏颇的。

贾春宝

2011年5月21日星期六

电话：13269258122，89581930

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