近日，不少朋友与我谈到投资、人生感悟。或许是因为我们都处在“三十而立”到“四十不惑”这个阶段吧。孔子所说的“三十而立”中的“立”不是指成家立业，而是“立命”，即在对社会和自己都有比较明确的认识和理解的基础上的一种自觉。
“道不弃人，人自弃之”。人不能离苦得乐，皆因自己迷惑颠倒，而不是天道渺茫难寻。我总说，自己是从投资之道进而学习先哲并走向学佛之路的。虽然没有顿悟的根性，至今也没取得什么成就，但长期专注渐修，总算对圣人之教有了点滴心得。下面转帖我2008年8月26日在《中国经济时报》的一篇短文，其内容都是转述先贤智者的思想，并无有一丝一毫的原创，希望对博友们有点用。
渐修与顿悟——不仅限于投资
我们常常会看到，很多股市新手因为无知而冒险，自己却浑然不知。有些人学习了一些所谓的“方法”，就以为自己懂了，实际却是在坚守错误的观念，把侥幸的成功当做经验……
■徐慎之（笔名）
印度古籍《奥义书》有一段警世之言：“一个人到３０岁，就要用全部的时间来觉悟，不觉悟的话，就是一步步走向死亡的道路。”
我想，所谓觉悟就是指人对事物及其产生和发展规律有清醒的认识，有透彻的理解，找到正确的态度、方式和方法。人到了３０岁，学习、试验已不再是第一位的，要开始把追求效率、成果、成功作为第一要务。孔子说：“四十不惑，五十知天命。”人如果到了四五十岁还没有找到正确做事的方法，那么这辈子成功的机会也就不大了。
人只有在３０岁甚至更早就悟出真理，才有更充足的时间来实践之。我们常常看到一些四五十岁的人羡慕别人年轻。可能正是由于已有所觉悟，却发现所剩时间已不多、精力已不济的缘故吧。而那些年轻人呢，此刻则可能也仍在懵懂和谬误之中度日，没有觉悟。
对于那些已经过了３０岁的中国股民来说，此时最需要的则是顿悟。他们普遍缺乏父辈留下的经验和根基，走过了一段较长（相对他们的人生来说）的荒唐岁月，也经历了不止一次的巨大痛楚，其中的许多人显然已经在觉醒。醒来的人立刻会感叹：现在的自己如果再能回到十年前该多好啊。
顿悟是禅宗的一个法门，相对于渐悟法门。它通过正确的修行方法，迅速地领悟佛法的要领，从而指导正确的实践而获得成就。六祖在《坛经》里提出“顿悟”概念的内涵大致有几方面：第一，“迷闻经累劫，悟则刹那间”、“一刹那间妄念俱灭”；第二，“顿见真如本性”、“顿悟菩提”；第三，顿悟即是无念，“何名无念，若见一切法心不染着，是为无念”；第四，“前念迷即凡夫，后念悟即佛”。
人类后来对顿悟思维内在的信息机制进行了分析和研究，很快出现“格式塔理论”，揭示了顿悟是思维中的旧的格式塔（即旧的逻辑）被打破和新的格式塔（新的逻辑）被创建的过程。同时，格式塔理论还用实验明确指出，人的顿悟功能是普遍的、先天性的，即无师自通的。现代心理学家们发现，任何顿悟必须有明确的思考问题为大前提，同时顿悟必然对此问题经过长期、认真、甚至艰苦的思考才可能出现。
谈到顿悟，免不了要重温一个著名的佛教故事：禅宗五祖弘忍大师要在五百余弟子中选择继承人，他让徒弟们都做一首畿子（有禅意的诗），谁做得好就传衣钵给谁。大弟子神秀作的是：“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”意思是，要时时刻刻地去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑和种种邪魔。弘忍看了后没有做任何的评价，因为他知道神秀还没有顿悟。厨房里的一个火头僧——慧能作的则是：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”意思是，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
可见，顿悟的关键是要去除内心的一切妄念、杂念。如果内心本就没有任何妄念、杂念，又何须花费心思和精力去抵御诱惑呢？
无独有偶，“股神”巴菲特１９８４年在哥伦比亚大学的那场最著名的演讲中，也多次提到了顿悟。他说：“以４０美分的价格买进一美元的纸钞，人若不能够立即接受这项概念，就永远不会接受它。它就像注射药剂。如果它无法立即抓住这个人，则我认为即使你长期地说服他，并且展示各种记录，你也无法让他接受。这是很单纯的概念，但他们就是无法领悟。类似瑞克（曾参加过本杰明·格雷厄姆的夜间课程）这样的人，他完全没有正式商学教育的背景，却可以立即领会价值投资法，并且在五分钟之后便加以利用。我从来不曾见过任何人，会在１０年之后才逐渐地皈依这种方法。它似乎和智商或学术训练无关。它是顿悟，否则就是拒绝。”
巴菲特的话似乎将很多人通向价值投资的大门关闭了。在此，我很想给那些渐悟的人一些鼓励，希望他们早日拨开迷雾。
学习有四个阶段：一、无意识无能（不知道他的无知）；二、有意识无能（知道他不知道）；三、有意识能力（知道他知道哪些，又不知道哪些）；四、无意识能力（知道他知道）。
顿悟者在五分钟完成了这个学习过程。因为他们在内心没有任何杂念时，一开始就接受了格雷厄姆的理论，可以说是与生俱来、根深蒂固的，跳过了学习的前三个阶段，直接达到了无意识能力——建立了一套属于自己的系统（巴菲特称之为“滤镜”），并毫不犹豫地坚定实践之。他们似乎对任何重大投资都能不假思索地迅速作出决定，价值投资就像呼吸一样自然。
而更多的人并没机会在自己还是一张“白纸”时，就遇上大师的教诲。他们在学习的每一个阶段都要走许多弯路，误入各种歧途。我们常常会看到，很多股市新手因为无知而冒险，自己却浑然不知。有些人学习了一些所谓的“方法”，就以为自己懂了，实际却是在坚守错误的观念，把侥幸的成功当做经验，其损失可能会更惨重。就算一些人在失败中不断学习，吸取教训，痛定思痛，好不容易进入第三阶段——掌握了一些正确的方法，但是还不够熟练，还在怀疑、检验，常常眼高手低，反应很慢，缺乏行动力，也仍然会被以往的各种杂念所干扰，受到外界和自身的压力，而偏离正确轨道，并为此后悔不已。
随着掌握的正确方法越来越多，系统日臻完善，经验丰富，手法纯熟自信，你就会进入无意识能力阶段。你知道什么是正确的，而且对此毫不怀疑。就像老司机开车，一切都在掌控之中，凭下意识和直觉就可以应对自如、恰如其分。就好比走路和说话一样，你不必有意识地为此去指挥每一块肌肉。
总之，无论是顿悟还是渐悟，都是一个去伪存真、拾遗补缺、化繁为简的过程，只有先不断地自悟本心，才能有廓然大悟的一天。