与西方动漫内容以动作为主相比，日本动漫中存在大量的对白，这典型反映了各种人物的思想信念。虽然并不是说所有日本动漫所表达的信念都是正确的，但动漫之所以在日本如此发达，正是因为作品中人物的思想信念、性格爱好等往往能够与读者产生心灵上的共鸣。作品主人公的信念有时候为许多读者解除内心的困顿与迷茫，他们的精神信念主导了许多读者，使其变得意志坚定，对生活充满希望。
从年龄层上来划分，现在日本动漫作品的作者大多是60年代以来出生的新人类，而动漫作品的主要市场是学生或者说80、90年代出生的新新人类，因此从动漫思想内容的转变也可以了解这两大部分日本人的思想，当然中间阶层（包括部分新人类、新新人类也包括所谓的传统日本人）特别是中上、中中阶层的“强者意识”主导思想不变，只是某些表层思想发生了变化。下面先分析日本动漫作品中永远不变的主题思想。
“强者意识”思想
大部分日本动漫作品都贯穿了同一主题--主人公（多为以某一主角为中心的小团体）常常通过艰苦的“修行”（实力和思想等各方面）不断变得强大，最后通过坚定的意志和顽强的精神，战胜强大的敌人，实现自己的信念。
如武士类作品代表的《圣斗士星矢》，主要讲述了以星矢为主角的一个小团体，为了拯救和保护他们的雅典娜女神，历经重重磨难，凭借自己的信念和意志战胜许多原本比自己强大的圣斗士，最终实现了自己的信念。在《浪客行》中许多“浪客”为了“天下无双”这一称号而浪迹天涯不断修行，不断向强者挑战从而使自己变得最强大。在其它励志类代表如《灌篮高手》中也同样讲述了以樱木花道为主角的湘北篮球队，怀着"称霸全国"的信念，通过不断的“修行”，使自身从一个弱队变成强队，并最终战胜众多强队，打入了全国总决赛。此外还有许多都极其类似，由于篇幅有限在此就不再列举了。
永恒的主题——斗争（注：对于国家或大团体来说战争，对于个人或小团体斗争）
大部分日本动漫作品都描述主人公为了各自的信念而进行的斗争，中间阶层的日本人明白为了实现自己的思想信念必然会进行斗争，也必然要付出一定的代价，就像近代暗杀组织血盟团的领袖井上日昭信仰的“不流血的革命是不会成功的”，后来左翼赤军首领也是他的外孙女赤房重子也信奉此。
确实综观人类的历史，与其说人之道是“损不足以奉有余”，或许说是“无止尽的斗争”更合适。当然斗争的原因正如佛所说是因为人类自身“无尽的欲望”——金钱资源等物质欲望和名誉地位等精神欲望。
回顾历史，近代以前中国包括西方等都存在不同民族之间为了物质利益而进行的侵略，许多民族甚至被完全毁灭。虽然近代以来某些关键的科学技术的发明创造出了巨大的生产力，但自然资源和市场却毕竟有限，而许多人的欲望却无止境地增长。西方国家通过对中国等国家的侵略，积累了大量原始资本，扩展了新兴市场，加速了自身经济等发展，而中国等被侵略国家的民众的生活水平则大大下降。二战后日本的经济崛起，也从西方国家手中抢夺了不少资源和市场，导致原先的西方国家相对落后。同样90年代以来美国通过打击日本而取得巨大收益，导致日本许多企业倒闭，许多人家破人亡。
虽然中国多年来一直呼吁“和平崛起”（注：不同人对“崛起”的定义不同，就本人看来，严格意义上来说，现在的中国很难称得上真正的崛起，或者说相比二战后日本的崛起差了许多。）、互利共赢等口号，但西方包括日本等国家都把这些当作“真实的谎言”，因为他们的既得利益本身就是依靠斗争而获得的。
至于斗争的目的，大多数动漫作品中具体为“保护”的信念以及与之相反的“破坏”的信念，就保护的内容而言，或是保护人类地球、或是保护朋友家庭。就破坏的目的而言，许多也不是单纯的为了获得金钱美女等物质利益，也是为了自己极端的信念。
对强大力量（强者）的崇拜
日本人对强大力量（强者）的崇拜在动漫作品中一目了然。动漫中的大部分主人公多拥有一般人没有的强大实力，而且有些作品中的主人公就是一些神话中或人们心目中的神，远比现实生活中的一些经济、体育等领域的精英乃至古代的武士要强大得多，这满足了许多日本人对强大力量（强者）的崇拜心理。
同时这也从侧面反映了许多现实生活中日本人特别是青少年，对普通的现实生活感觉无聊，渴望有动漫作品中人物那样强大的力量、刺激的生活、与众不同的经历，只要能够绽放瞬间的、绚烂的光芒，即便其生命如樱花一般短暂也没关系。
而美国为代表的西方大多数中间阶层沉迷于一般的物质享受，或者是体育运动等比较低层次的精神享受，在为了实现精神追求而需要付出生命等巨大的物质代价时往往不像日本的中间阶层那样坚决。
对“强”（强者）的崇拜的另一面，也表现出对强者的服从。如日本著名动漫作品《浪客剑心》中宗次郎这个人物极形象的表现出部分中中阶层就如“单细胞精神动物”，一旦接受一个强者（老师、父母、前辈等）信念就会意志坚强甚至顽固得执行下去，不会轻易因为虚言改变，要改变其心中已有的信念，单是说理并无多大效果，你必须战胜他，向他证明你的强大，然后才能将作为强者的你的信念灌输给他。
在两人交战前，不管剑心如何劝告，宗次郎还是不改变志志雄（剧中人物）向自己灌输的信念——在这个弱肉强食的时代，只有自身的强大才能生存，弱者没有存在的价值，为了达成自己的信念牺牲再多的人也毫不在惜，弱者只能被强者统治。因为志志雄强大的实力，因此他相信他（也就是“强者”）的信念一定是正确的。但当他被剑心击败后，才开始醒悟。在作品中剑心可以说是一个另类，当他在经历自己心爱的人为救自己后，思想开始成熟。在帮助明治政府成立后，他严格遵守不杀人的信念（和现实人物中的胜海舟一样），同时相信弱者也有权利选择自己的生死，平易近人没有等级观念，但这对于占据日本社会主导的大多数中中阶层日本人来说很难接受，和其“嗔”性包括等级思想明显冲突。
当然其中进一步分析，对于中上、中中阶层来说，单是“强大的力量”无法让人真心服从，还需要高尚的思想（直白地说就是超越武力的“强”），如《浪客剑心》中的左之助等，在被剑心彻底战胜之后，体会到了剑心的强大，而剑心非但没有侮辱他，反而表现得非常体贴，从此左之助便心甘情愿地追随在剑心的身边。现实生活中，如古时的弁庆（属于中中阶层），如果义经对战败的弁庆稍有侮辱，弁庆肯定不是以命相拼就是自杀保存名誉，而不会忠诚于他。另外，二战后驻日美军司令迈克阿瑟虽然有强大的军事力量作为后盾，但他并没有表现地趾高气扬，在日本许多地方发表演讲来安慰日本人，使得许多日本民众被其感动，不再对美国人产生敌意，当其离开日本时，许多日本民众都主动去欢送他。
相反，对弱者的轻视在许多动漫作品中也是多见，和现实生活一样，一些没有实力或者实力比较弱的人物往往得不到女性的青睐，失败者往往被其它人看不起，像古代武士、近代军人和二战后的社员在失败（比如战败或者经商破产）后也往往为了尊严而自杀。当然这其中的弱者又要有所区分，虽然开始因为年龄幼小、经验不足等原因而尚处弱者，但通过不断努力，成长为强者后，也会被敬佩。日本人真正轻视厌恶的是本身实力很弱，又没有上进心，自甘堕落，而且还自大，不愿努力奋斗的人。
在现实日本社会，在日本美国和西欧的白种人常常受到大多数中下、下层、部分中中阶层日本人的尊敬，在日常生活中常常受到日本人的关照，有些日本人甚至主动去帮助他们，而且还表现的一副奴才样；而对中国等亚非国家的人则表现的比较傲慢，甚至蔑视，许多人常常会受到故意刁难，因为前者所属的国家是强国，而后者所属的国家是弱国。
当然对于中上、部分中中阶层的日本人来说，虽然没有这种偏见，比较中庸地对待中国人，但因为近代以来的历史，只有少数的日本人还从内心真正地敬重中国人。
另外，一些留日的中国人为了得到日本人的认同尊重而不惜数典忘祖的讨好日本人，但其实这些人反而更被日本人蔑视。
鬼神信仰
动漫作品中众多的神怪科幻(SF)内容占据了大量的比重，虽然不排除有些作者自己本身没这样的信仰，而是从商业角度考虑，为了迎合消费者，但就整体而言并不是完全如此，和许多现实题材的影视作品一样，是建立在日本大多数民众的鬼神、灵魂信仰基础之上的，比如现在许多日本人特别是女人相信血型、占卜、星座等。鬼神信仰在第一章已经详细论述，这里不再重复。
“契约”思想
动漫作品（也包括其它小说、影视作品）中广泛出现的“契约”思想，一方面一定程度上体现了日本中间阶层特别是中上、中中阶层的诚信，另一方面也体现出中中、中下阶层一种幼稚的倔强。就前一点来说，大多数日本中间阶层特别是中上、中中阶层一旦订立了“契约”，无论口头上还是书面上的，宁可不顾自身的性命乃至一切代价也坚持遵守，比许多中国人、西方人都要做得彻底实在，让人尊敬钦佩。就后一点来说，因为自身思想层次的限制，在实际执行前，没有深入思考所订的“契约”的前提和内容是否正确，因此在上层看来，其许多不顾自身的性命乃至一切代价遵守“契约”的行为，反而觉得可怜可叹。