当一件件事情非得要一个国家的总理来强调和警醒时，事情已经到了不可救药的地步。一个国家的道德尊严，世界形象会大打折扣！没有自觉的稳定的道德约束的民族，是可怕而非理智的，也是不文明的，是潜藏着巨大危机的。
温家宝总理在与国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时强调，要注重对社会转型期道德文化建设的研究。他指出，举例来说，近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。总理同时也应该惭愧的告知国民，我们在一味追求GDP的经济的成就的同时，我们失去了更为珍贵的民族品质！民族信心！和起码的公民的道德水准！
这一段话，与全国“两会”前夕温家宝总理与网友在线交流时对开发商的大声喊话：“你们的身上也应该流着道德的血液”，遥相呼应。国家高层领导抛出的两颗道德震撼弹，在人们的耳边炸想，旨在全社会掀起对于道德的深刻反思。可不幸的是，我们的道德建设体系是何其的脆弱，一旦被发现，已经是病得很重！为何有那么多的不道德事件屡屡发生？是谁的错？为何不将其扼杀于萌芽状态？所谓的高官智囊团，都是道德骗子吗？他们为何没有智慧和勇气，提出预防的良策？道德只是大国总理一个人的事情吗？
试想一下，当前与民生直接相关的，大概有三大道德事件：一是房价高涨难以抑制；二是食品安全问题摧残着肉体与神经；三是不择手段地办化工企业、搞高污行业，污染了环境，损害了身心，侵蚀了生存的空间。三大道德事件透视出，如果任由道德血液流失、道德大坝滑坡蔓延开来，会面临着道德沦丧的危险，国家和民族将引发一场新的危机。衣食住行的诸多领域都弥漫着不道德的细菌，民生，民死，谁在关心谁？贪婪、腐败、罪恶无时不刻浸淫着这片土地！这是谁之错？一个头脑里再没有旁人和朋友，只有利益和茫然的人组织的社会是何等的可怕，可悲！一个不再关心子孙后代幸福，不关心环境和社会的民族是何其的可耻！
其实中国原本是不缺少道德的，道德的传统几千年来一度根深蒂固。该拷问的是谁的责任，让道德的血液变得如此贫瘠？也许中国古代的狗都比现在的一些人高尚和有尊严！
中国的道德从上古发展而来，传说中尧、舜、禹、周公等都是道德的楷模。道德一词，在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书，老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”《韩非子·五蠹》有叹：“上古竞于道德，中世逐於智谋，当今争於气力。”荀子《劝学》篇有言：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。孔子整理的《六经》包含了大量的道德思想，孔子发展的学说被称为儒家学说，成为中国道德的主要思想来源。鲁迅小说中写到的“仁义道德”一说，可谓是高度的概括。老祖宗的道德传统为何会有如此的不被今人所继承和发扬，而是弃之如敝履呢？与当权者的所做所为不无关系！上梁不正下梁歪。
那么中国的道德传统又曾经经历了怎样的命运呢？
当中国遭遇了落后与挨打，中国的先知先觉者们从国门之外去寻找挽救民族危亡、缔造国家富强的道理，于是西方的理念、西方的文化源源不断地输送到了中国，张扬了人们的个性，解放了人们的思想，最终促成了中国的新生与发展。在这一过程中，中华传统文化与西方文化的碰撞与激发功不可没。可是与此同时，中华的文化传统却似乎过多地舍弃了，道德的传统同样难逃此劫。想当年“封建道德”被大肆地围剿批评，陷于彻底砸烂的境地，道德的传统因此不加区分地受到了伤害，遭到了挫折。时至今日，人们仍然留下了慎言传统道德的阴影，害怕被扣上一顶“道德卫士”的帽子。这是怎样的一种悲哀啊。糟粕变成黄金，黄金变为糟粕，全在于当权者的德性。贼喊捉贼的历史游戏不断的在上演，轮回不休！成王败寇的逻辑，就是道德逻辑。当警察在质问流氓的道德的时候，流氓们会反问你警察的道德在哪里？清者自清，道德的血液，留在谁的血管里，都是相对的！不道德的血液总有污染的源头！何况人生下来，本不该有那么多非道德的基因！都是在这片土地里长出来的！
人类社会发展的历史表明，文明的升华内含着文化传统的延续。传统文化是不能被漠视、被铲除的，否则就会失去民族的性格、民族的根，而一个随波逐流、漂泊无依的民族是不会有前途的。幸而现今文化传统有了重新升温的迹象，这从大学生穿汉服的诸多事例和广开孔子学院中可以得到验证。当中华传统文化与西方文化、现代文明，在新的时代找到了新的最佳的契合点，才能更加清晰地看得到国家与民族的未来。但这还远远不够！还需要一个目光高远的当政当局，从子孙后代的角度，做了些什么推动道德血液清纯高贵的事情来！不去耕耘，哪来收获？光喊道德的河流何其脏，有什么用处？除了反映了自己的无能为力的羞愧，还能说明什么？正本清源的事情都不去做，还能有什么出息？寂静的民间河流里，往往流着智慧的清泉。叫喊换不回道德河流的清澈！
与之相伴随，必须重新审视传统的道德：道德的传统有其深刻的内涵，里边仍然有许多有用的东西，不应该不加选择地随意抛弃，更不应该轻易地全盘否定。道德的传统有一个取其精华、去其糟粕，进而与当今社会观念融合锻造的过程。我们不需要禁锢人们的思想、束缚人们的手脚的腐朽道德，我们需要在张扬人们个性的同时，兼容社会的共性，正所谓“与人为善”、“厚以责己，薄以责人”，要考虑并顾及自身之外其他社会人的合理合法的权益。做到了这一点，那么上述的三大道德事件也将会迎刃而解了。在孔子的思想里治理国家要“以德以法”，法律的制约与道德的自律，恰是构成了促进社会和谐的两个重要方面。法律的制约在哪里？国家的威严在哪里？没有风险的道德冒险，还在拷打着谁的权威？自律的民族需要自律的榜样！道德风坏坏的吹，绝对不是没有原因的！腐朽的东西多了，腐败的味道太浓了，道德的河水何以清澈？万事万物都是息息相关的，谁也别自作清高！大言不惭，大论不愧，情何以堪？
道德的前世今生，竟有怎样的遭遇？谁能告诉我，真实的答案？