做好《玛纳斯》的传承也是一种文化使命

李华新

    4月10日下午，乌鲁木齐天山区一幢普通的居民楼里来了几位特殊的客人——自治区党委书记张春贤和自治区党委副书记、自治区主席努尔·白克力等走进柯尔克孜族史诗《玛纳斯》说唱艺术家居素甫·玛玛依的家，看望这位已93岁高龄、有着传奇般人生、世界知名的“玛纳斯奇”。（天山网 2011年04月12日）

   这位已93岁高龄、有着传奇般人生、世界知名的“玛纳斯奇” 的居素甫·玛玛依老人。7岁起学习演唱《玛纳斯》史诗，居素甫·玛玛依仅用了8年多时间就将长达23万行共2000万字的《玛纳斯》全部背诵下来，被国内外史诗专家誉为“活着的荷马”，是唯一一位能演唱八部《玛纳斯》史诗的演唱者，也是目前世界上唯一一位活着的《玛纳斯》大师。

    居素甫·玛玛依老人自豪地说，要完整演唱一遍《玛纳斯》需要一个半月的时间。自己最长的一次演唱记录，是昼夜不停地唱了四天三夜。

   自治区的书记和主席，一起来看望这位活着的《玛纳斯》大师，足以可见对于民族史诗的重视，而且现在的这位传奇般的老人，能够不停地唱四天三夜 ，并不是最高的记录。

    居素甫·玛玛依第一次当众演唱《玛纳斯》是在1958年夏天，中共克孜勒苏柯尔克孜自治州党委在阿合奇县召开牧业现场会，40岁的居素甫·玛玛依一口气演唱了4天3夜。大家公认，他演唱的数量和质量都超出了已知的演唱者。从此，他一发难收，有时竟连续演唱20多天。

老人感慨地说，《玛纳斯》从诞生到现在已经经历了1000多年，一直都是在柯尔克孜族演唱者中口口相传，没有得到足够的重视。直到新中国成立，在中国共产党的领导下，《玛纳斯》艺术才得到了挖掘和保护，变成了文字和书本，还被列入联合国人类口头和非物质文化遗产代表作名录。

     演唱《玛纳斯》的民间歌手﹐柯尔克孜语里叫作“玛纳斯奇”。每逢喜庆节日欢聚时﹐邀请“玛纳斯奇”来演唱《玛纳斯》﹐已成为柯尔克孜牧民的传统习俗。演唱时﹐不以乐器伴奏﹐曲调的高亢低沉﹑舒紧疾徐随内容而变化﹐颇具感染力。有的“玛纳斯奇”从夜晚一直唱到天明。在《玛纳斯》演唱比赛中﹐经常连续演唱几天几夜。《玛纳斯》就是靠这些“玛纳斯奇”的演唱﹐代代传承下来的。此外﹐民间还有不少手抄本﹐它们在《玛纳斯》的广泛流传中﹐也起了不小的作用。 

    “《玛纳斯》能够有今天、我们这些艺人能够有今天，全是因为有了共产党、有了新中国。感谢党，感谢自治区党委、政府的关心和重视！”老人激动地说。

我国民间文学的泰斗、中国民间文艺家协会名誉主席、北京师范大学教授钟敬文老人对居素甫·玛玛依也非常敬重，对他作出了极高的评价：“两千年前，希腊出了一个荷马，便有著名史诗《奥德赛》流传于世。居素甫·玛玛依是当代活着的荷马，史诗《玛纳斯》将流芳千古，居素甫·玛玛依是伟大的歌手，人类的骄傲！”

     今天的居素甫·玛玛依和《玛纳斯》，无论在国内还是在国外，都成了两个不可分割的词，皆为中国的国宝。他的传奇故事和《玛纳斯》史诗一样被国内外学者传颂着。阿合奇县为了使这份宝贵的文化遗产传承下去，组织了专门的机构学习传唱《玛纳斯》，每年都要举行大型的《玛纳斯》演唱会。

         相信在今天这个时代，史诗《玛纳斯》以及它的精神正如史诗开篇中所唱的那样，无论经历怎样的变迁，它都能一代一代流传下去。做好《玛纳斯》的传承也是一种文化使命。而且是非常紧迫的一项具有历史意义的工作！

（济南 李华新）