在社会中生存，遇到的人和事都多，也不一定有个和道场一样加持的安稳环境保护自己。所以在自己容易犯业障的时段里（所谓“走背运”的时候），往往是非常难受麻烦的。一般都是祸不单行，而且遇事功夫不够，没定住心，心乱，外环境乱，事乱，就一连串的负面连锁反应，想再爬起来要费大力气。
虽说逆缘是炼心的好帮手，不过实话说，我还得先掂量下自己目前的份量。至少自己先得保持内心不能乱，才觉得是慢慢处理好外事的前提。
如果没遇事前，自己的心本来就乱，那基本别想有什么遇逆缘能看破的奇迹，至少我的经验如此。
这个周一，早上起来后便觉得浑身不对劲：疲倦，畏寒，打坐散乱，站桩酸疼。回想前几天并没放逸，那么可能是外面的大环境磁场变动了。
感觉心里隐隐躁动，这时候没什么好说的，先收拾内乱。打坐，找本大乘经典开读。升起心，为众生而读，然后放松自己的心，让这些内心深处的躁动自己来显现，我只是淡淡的读经，没有遍数和时间的限制，一边读，一边慢慢看着内心的变化，等待着躁动的爆发。
一个时刻开始，全身燥热，皮肤发痒，难受的想起来活动发泄下。但这时候是个关键，“身所受者皆是我相”嘛，淡淡读经，柔柔包容忍着。这个关口一过，随后脑海中就显出躁动所化现的场景。原来是以前看过的反映黑社会电影的狂躁砍杀奸淫发泄的片段。看的时候心重了，所以今天得受着。升起心，轻轻一念忏悔着相。然后继续淡淡读经，任那些画面在脑海中漂浮，慈悲包容，戒忌用力的承受着狂躁和淫欲在身体内的冲撞。
继续读，慢慢直到这些负面情绪淡掉，身体产生了清凉柔软的轻安。但也别执着。
随后心定了，安稳的上班去。果然，今日很多人都犯业障，单位里不时还有同事间的争吵，而随后我也连续遇到了几件恼火事，但因为内心已定，内乱提前消融了。所以都是淡淡笑着圆满处理了。没什么太多情绪波动。
回家后感觉似乎早上急着上班，还没有完全把内心的情绪消融，于是继续读经，连续读了几个小时，又爆发了不少淫念。慈悲消融。身体也回复到非常舒适的状态。
在这段躁动的日子里，依靠这套模式，较轻松走过。
可以读经，可以念佛，可以打坐……戒忌用力，慈悲包容，不要对抗压制，一直坚持到底。会取得非常好的效果，特别是在社会中容易犯业障的环境下，是提前保护好自己的方式。
只是自己的境界的小体会，不圆融的地方欢迎大家指正。
南无地藏菩萨
诵持《仁王经》真实受益
诵《仁王经》最早的发心其实很简单，就是国家有困难，我们佛子不能坐视不管，现在正是出力的时候。
后来随着回家人老师讲经的深入，一层一层的境界越来越清楚地展现出来，虽然有时听过就忘，还没有仔细反复学习，但听到后来，突然有一种感觉：不论见到什么，都没什么想法了。因为一切法平等、真实空么。不过这句话说出来简单，真正入心，是在诵了２００多遍以后了。
诵《仁王经》，这一个行为有多重意义：对于那些要降灾的鬼神来说，是对他们讲
对于我们国家、对于整个地球来说，因诵《仁王经》而护持了国家，护持了奥运圣火，使世界各地的人们开始重新认识和了解中国，不但为免国难出了一份力，而且世界各国因此而开始学习我国传统的讲究德行的圣人文化，使整个世界不至于越来越利己、自私，令子孙后代都有一个更加和谐、祥和的环境，这样可以解决很多环境、生态、战争、能源，甚至伦理道德问题，包括人与人之间、国与国之间的关系。
可以说，这是一个非常非常值得做的事情。
对
因为在读诵的时候，
在消除了嗔心，内心越来越宁静的同时，日常的禅定也突飞猛进。虽然我好久不打坐了，但是日常一举一动都很容易了知，呼吸非常轻，身心也越来越柔和。有一次诵完经，在一种状态中，突然想写毛笔字，就写了《僧伽吒经》上几句：
具足慈悲心，
具解脱知见，
成如来善名。
下笔的时候就没有第二个念头，不会想着这一笔应该怎么写，写到什么地方，怎么收笔……而写完之后，却是以前从来没有过的效果。
近来，随着讲经的
真不知道自己身上有这么重的业障。从那以后，仿佛一个口子被打开了，内心的业障很容易就能流出来，并很快地消掉。无形中的很多东西，都在慢慢地改变。（只是众生执著，无法知道自己有多少业障，他们只会看到眼前吃点肉，多点享受，只有灾难到眼前，病痛在身痛苦时，才知道去临时抱佛脚的。）
南无《仁王护国
南无《仁王护国
南无《仁王护国
感恩善知识！
十方三世一切佛
一切
摩诃