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近期京滬沙龍的部分講題
10月30日 週六 北京
14:30-16:30 【雨楓·書女論壇】吳虹飛：文藝。女。青年。
14:00-16:00 【尤倫斯當代藝術中心】姚遠：一個人的城市「考古」
15:00-17:00 【單向街沙龍】劉瑜：作為生活經驗的政治
14:00-17:00 【科學松鼠會】：與松鼠們一起科普大爆炸
14:00-19:00 財新【思享家沙龍】章立凡vs王爍：從「公車上書」到網絡沸騰——談中國的公民意識發展
19:30-21:30 【單向街沙龍】柯倩婷:我們的性別平等嗎？
19:00-21:00 【未名講壇】：真實彭浩翔——愛的地下教育
10月30日 週六 上海
14:00-16:00 【讀品沙龍】：全球化語境下的企業責任
14:0-17:00 【海上古典讀書會】：《春秋左傳》讀書會
10月31日 週日 北京
14:00 - 16:00 【國家圖書館沙龍】:辛亥革命與民國外交家陳友仁
14:00 - 16:00 【搜狐歷史閱讀會】：解讀于建嶸教授的抗爭性政治
15:00 - 17:00 【單向街沙龍】比爾·波特、葉南：背包客與旅行家
15:00 - 17:00 【清華大學】文澤爾：中國原創推理未來的發展
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上海讀品沙龍靜水流深
在上海徐家匯一家人滿為患的星巴克，三十歲的博士研究生梁捷皺著眉頭說，這城市太浮華太拜金，越來越像一個「文化沙漠」。
作為一個從小在里弄長大的上海本地人，梁捷的話像是「愛之深、責之切」，他說：「有才華的人在這個城市都變成白領、房奴，人們談論的只是房子、車子、錢、錢、錢。思想讓位給生存現實，沒有人關心公共議題。」
他和朋友們一起成立「讀品」，用他們的話說，像是在「沙漠裏養大一顆小苗」。
「讀品」是一個純公益性的組織，在上海知識圈裏小有名氣。他們出品讀書類電子雜誌，有網絡小組，二零零七年開始做實體沙龍。
《讀品》雜誌的主編周鳴之這樣解釋他們辦沙龍的初衷：「我們想營造一種公共空間，這在上海非常非常少。我們希望讓普通讀者有機會參與進來，與學者、作家交換想法，讓有深度的問題在消費主義的文化中有表達的機會。」
讀品沙龍的第一個系列有個詩意的名字，叫「今天，我們讀書」。他們與上海地標性的民營書店季風書園合作，第一期二零零七年一月十六日，在季風的咖啡廊開張。梁捷是沙龍的第一任主講，討論的題目是《空間的記憶》。
梁捷說，第一次做沙龍，沒想到，小小的咖啡廊竟然真的滿座，而且有人站著聽完全場。沙龍就這樣一發不可收拾地延續下去，關注的議題從「身份認同」到「經濟學帝國主義」，從「哈貝馬斯」到「中國農民工調查」，從「高等教育」到「近代中國背後的蘇聯因素」，從「怪力亂神的中國人想像世界」到「世博會什麼是更好的城市」；在「今天，我們讀書」系列之外，還開拓了「三農問題」、「關注香港」、 「鏡像歐洲」、「寫作現場」、「世界眼」五個系列。二零零七年至今，讀品共舉辦了七十一場沙龍。
沙龍並沒經費來源，季風書店老板嚴博非看重與這群年輕人的志趣相投，每期沙龍免費借用場地給他們；上海學者樂於享有發聲與討論的公共空間，外地乃至外國的學者、作家、年輕人則利用他們過路上海的契機，力邀做客沙龍——零成本，同時也幾乎零花費的純思想沙龍，就此開花結果。
「讀品」之前，上海並無類似的公眾思想性沙龍；「讀品」之後，沙龍在上海也小小形成了一股風潮，相似的後起者，有「外灘論壇」「書城沙龍」等等。
周鳴之說，上海沙龍無法與北京的「熱鬧」相比，感慨於北京沙龍話題的豐富與言談空間，但同時也感受到北京文化裏的那股子「江湖氣」：「有些時候就是流於熱鬧了，可能是有很多競爭者的原因，急於弄出點聲響來，形式大於內容，真正的討論，其實不夠深入。」
京滬沙龍之別
常年混跡在京滬兩地沙龍的文化記者曾有一個妙趣的比喻：北京沙龍列席之人，言談激烈，彷彿一群受傷的狼互相舔舐傷口；而滬上文人墨客交流起來矜持含蓄，彷彿一群精明的刺猬，在分享的同時停留在安全的境地。（張潔平）■
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網絡時代的香港沙龍
年輕的媒體人杜婷，在香港為她所敬重的內地法律學者、「公盟」行動者許志永鼓呼的時候，並沒有想到，小小一次活動經由互聯網擴散，可以有這麼大的影響力；而這一次行動的模式，真的孕育出了此後一年，接連十四期，並仍在延續的系列沙龍。
她管這個實體在香港、映像在網絡的沙龍，叫Co-China（「我在中國」）。
零九年八月，中國知名NGO「公盟」遭遇整肅，發起人許志永被關押，在傳統媒體的失語中，從內地來港幾年的杜婷，在旺角一間蝸居在七樓的小書店「序言」，發起了一場公開討論：《無公義怎許志永？——公盟事件引發的網民行動》。
活動當天，小小的序言書室塞滿了人，有香港人，也有內地來港的學生；一台電腦在旁邊連線Twitter，加上「cochina」的關鍵詞標籤，實時 Twitter直播。成千上萬的內地網民關注並轉發了沙龍信息；而現場人們討論的熱烈，尤其是香港本地人的反應，也讓杜婷感到驚喜。
「其實經歷過天星、皇后、反高鐵幾次社會運動，香港人比以往更關注社會議題，尤其是中國問題，人人都知道，中國的問題已經是香港人不能逃避的。」杜婷說：「而對中國內地來說，香港本土正在發生的社會、政治變化，又是極好的一個參照系，只是許多人還沒意識到。」
公盟事件後，Co-China沒有結束，以平均每月一期的速度繼續辦了下去。沙龍請香港的梁文道、葉蔭聰和內地的許志永、北風、滕彪談《中國變革地圖裏的香港》；請長平、閭丘露薇和潘小濤談《兩地傳媒落差與公民社會》；請胡泳、宋以朗、楊恒均和朱大可談對話的可能性；請陳冠中談盛世，艾未未談行為藝術；香港反高鐵與跨境正義；施永青、許寶強談地產霸權下的香港與中國……每期議題都與香港與中國問題密切相關，講者常常來自兩地，暢所對話。
沙龍並不固定場地，每期內容預告通過網絡傳播，現場往往有四五十人參與討論。更多的討論發生在網絡上。每期沙龍，四五台電腦在最前面一字排開，蔚為壯觀。
「一台是做Twitter文字直播；一台有人負責把Twitter直播的內容，我們自己過濾掉敏感詞、或者轉換說法之後，發在新浪微博上；一台做音頻直播；一台做視頻直播；一般還有一台備用更新。」經由這每一個管道的數百至數千個訂閱與觀看，每期Co-China至少有千人以上在線觀看與轉發。「Twitter的提問、視頻轉播的留言，都可能成為我們在現場拋向講者的問題。這種互動很好，常常兩個小時的直播下來，我們的Twitter帳號就增加二百個Followers。」
儘管沙龍沒有資金來源，全靠二十多個志願者支持，每期的場地也靠友好單位提供，但互聯網似乎讓一切困難都值得了。實體很小，世界很大，Co-China踐行著另一種沙龍的可能性。（張潔平）■