中国有一位高人，五天将《道德经》成功地翻译成英文，您信么？

     我知道您当然会相信，否则您就不是中国人，不是今天的中国人。因为在今天的中国，据说什么样的奇迹都会发生，什么样的高人都会有。

     我是怎么知道这件事呢？是在一周前北京的一次小范围会议上。一群精英份子，发起了一个精英组织，其中一位领袖级精英，不无感叹地拿起一本大概是刚刚出炉的英文书，不无赞叹地说：这是我的一位朋友，花了五天的时间，将深奥难懂的《道德经》成功地译成英文。在场20多双俊男婧女的眼睛，瞬间都瞪得很大，很可爱！

    有幸的是，当时我正坐在这位领袖级精英的旁边，听着他说这番话，看着他拿起那本书，在空中摇来摇来，我面带微笑地看了他一眼，什么都没说。本来有一点点冲动，想拿起那本大作翻一翻，但这种冲动在我的脑子里只闪现了不到三稍钟便消失了。

    实在讲，这位领袖级精英是颇有一些人缘和受欢迎的。我也很欣赏他身上的某些特质，那是他留学三个国家留下的文化印记。作为一名被成功镀金的优秀海龟，这位领袖级精英身上洋溢着的一种精神力量，这种精神力量可以叫责任感，或者使命感。这是真正的中国知识份子自古以来就有的一种情怀与特质。实在讲，也是各国真正的知识份子都共同拥有的一种情怀与特质。正因为此，我尊敬他！

    然而，我不得不说的是，以这位领袖级精英为代表，在场的二十多位产业界精英，虽然人品显然大都不错，虽然大都有一种关心天下国家渴望重建中国价值的情怀，但是，他们显然都有一个共同的障碍：他们看似了解中国，却又对身处其中的中国，感到很陌生！他们并不了解那个真正的中国，那个现实中国背后的“中国”。他们英语流利，谈起西方和世界头头是道；他们谈起当代中国的种种现象，也头头是道滔滔不绝，或贬或骂，或指或点，绝对有模有样。但是，我不得不说的是，他们对真正的中国传统文化，可以说是无知的，以至竟然如此可爱和天真地相信：世上竟有这样的高人，可以在短短五天内成功地翻译出《道德经》？他们大都把《道德经》当作黑格尔、尼采、叔本华之流的西式哲学著作来对待了。当然，我知道他们当中多数人大概是没有读过几篇《道德经》，他们也许可以熟悉地读诵英文版圣经，却根本就不知道如何去读这部只有区区5000言的《道德经》？

    “道可道，非常道，名可名，非常名”。要真正读以《道德经》这样的经典，如果不经历多年苦心求道、悟道、证道的艰辛，谁能一下子领悟到那么多、那么透呢？我个人在2006年上半年，整整半年时间，几乎每天都要读一篇道德经，实在讲，其中的欢喜，无以言表。此后，我每年每隔一段时间，都要重新拿起《道德经》，认真捧读。包括最近，有幸得到一位修道高人注解的《道德经》，时常捧读，静心体悟，欢喜不尽！但是，这决不意味着我把这本经读懂了，我充其量只是体悟到一些些真理的皮毛而矣。

    《道德经》讲的是中国道家修道炼丹（元气）的理论方法与路径，同时也揭示了宇宙、人生的真相，揭示了治家、治国的大道。此种大道，岂是满口欲望满腹名利的凡夫俗子之心可以轻易洞达的？！

    无论是学习《道德经》，还是学习中国古代儒道佛家其他经典，我们都需要克服一个障碍：就是现代人惯有的科学思维，以及相关的理性、逻辑和分析思维。西方的思维，是典型的科学思维，只相信理性、逻辑、实验和分析，只相信自己看得见摸得着的东西。但中国文化的思维，是“悟”。吾心为悟。“悟”的背后，是我们内在的静与定。人没有定，就没有智慧。老子说：“静为燥君”，静是动的主宰，不会静则不会动。佛道两家都强调禅定，因为人只有在禅定状态下，才能真正的经验和体悟到宇宙与生命的实相。

     “悟”是比理性、逻辑、实验、分析高级得多的思维。一念觉悟，你就是圣贤、佛；一念迷失，你就是凡夫俗子。以这位精英为代表，中国的精英界普遍受着科学思维的影响，很难跨越从理性到觉悟的思维障碍，他们大多只相信自己看得见、摸得着、想得通的东西，他们大多是理性精神倡导者、现代西方“科学之父”笛卡尔的信徒，只相信自己的理性，殊不知，凡夫俗子的所谓理性，以为自己读了多少书，以为自己获得多少文凭，以为自己有多少经验，却不知道自己有多么的无知和浅薄！

    “ 知人者智，自知者明。”（《道德经》）真抱歉，我这么说话，实在有些显得刻薄，太不给面子和不近人情了，因而也自然暴露了自己的无知，呵呵。然而，我至诚的心愿，是希望读到这篇文字的有识者，包括那些在座的精英们，能够从我的非理性文字当中，受到一些启发，获得一些借鉴，从而以后多一些对祖先及经典的敬畏。如此的话，我就算是被认为说话没涵养没水平，就算得罪了一批人，也会略感欣慰的。