过去三十年无论在香港或大中华都会听到一句商话，就是 “洋和尚念经，吃香一点！”。追源溯始，和尚是怎来的 ? 要追到源头，当然是佛哲老祖，释迦牟尼创立佛教，设计出和尚这 “传教士” 职位，释迦牟尼虽然是小国王子，但成长後并不快乐，眼见人世间充满苦难，於是立下宏愿，渡（令之脱离苦难）己渡人。但现代和尚要念甚麽经来解苦，何要了解百苦之来由 ?

　　祭师：资本把手

　　释迦牟尼出生於564BC，当时的社会是波罗门教（Hindu）当道，社会分为四个种姓阶级，顺序为祭师，贵族，平民，贱民，四个阶级表面是贱民最苦。回到今天，将交易所连带监管机构拟作资本打造熔炉，而形成的一个大中环体系，亦隐约可见一个新四姓阶级，新中国特色资本主义比拟波罗门教，其直接或间接的资本代表人等同波罗门祭师，祭师年龄由60/70岁的革命元老级至20/30的太子党不等，例如在澳门国际车展开幕典礼见到的超级嘉宾中纪委级的乌兰木伦 (已76岁），到在北京街衢闹事的京城四少王烁，都位列今天的大中环的新中国祭师，当中亦有部分人由一介草民，认清时机，具陶朱石祟之才，跃升为资本家如马云、李宁等。那怕他是因背後千丝万缕，与军政界同声同气而捞得财富，又或者聪明如乔布斯，有技术地取之於民，到今天同样主宰资本流向，皆成为资本（幕後）把手。

　　贵族：（上市公司）董事

　　既然有幕後，自然相对有幕前，幕前者可以是董事局主席，领袖董事Lead Director，监事会主席（中国上市公司特设），总之带领上市公司航行者，我们都可以列之为贵族，而现代董事，就是企业刑责代表人，一定要维持企业合法合规，和农业社会的乡绅异曲同工。

　　平民：都（会）民

　　再下去就是所谓高管，若果你不是董事，不论是CEO或任何部门头头，用印度制来说你是平民，用罗马帝国衔，你可能心理好过得多，叫你做市民Citizen，但想深一层，香港是大都会，不是每个大都会皆设有交易所，能参与其中，成中环大都会民（metropolitan），已经绝不简单。

　　贱民：蒸民

　　将中层管理人等同贱民，会令当局者很不服气，但改之为大中环蒸民，很多人都会有同叹，古语所谓苍苍蒸民，即是被烹蒸煎熬者，今天在大中环系统工作，有谁可以下午五时正下班？有谁可真正平衡工作与生活？所以一天未上位，无尽辛苦是常态，若再被不知所谓的高管舞来舞去，无所适从，是现代大中环人的第一集体喟叹。

　　平衡宇宙

　　中环有一个企业外的平衡系统，就是专业服务系统，例如金融律师，FA（财务顾问），审计师等，无论你是专业服务事务所中的合夥人也好，拥有甚麽师的地位也好，只要有签名批核能力，左右上市公司的公仔纸（证券）出台者，亦可位列贵族级，当然麾下工作者，自然根据高低，顺序成都民（平民）或蒸民（贱民）。

　　整个资本熔炉，就据此阶梯而工作，大中环如此，其他主要都会级交易所亦如是。但当中人物，各有其苦，祭师级的金主，年老者，怕自己在有生之年，受人所托的金额不能充分投放，成为见上帝後的最大遗憾，金主随时年过70，金主首席助理亦动辄60有5，金主日出营营役役，助理日入奔波劳碌，到这年纪为儿孙或国家其实没有分别，到最终为自己花的金钱有限，偏偏因带金致 “惶惶以终” 之苦。年轻金主没有短暂生理年龄局限，但资金愈大，愈有当美国企业第一苦职位之痛，前美国第一苦职位是IBM（美国商业机器）的CFO，资金太多，投放门路有限，渠道及回报率皆不够，所以年轻金主之痛是「苦无回路」。老少金主决定要将某些项目资本化，下一项工作就由贵族们负责，令其 “合规过关” ，那怕是上市，收购，增发，是众贵族（董事）之痛，否则最後熔炉熨不出 “公仔纸”，种金游戏泡汤，由几何级赚变几何级蚀，如同炒燶 “孖展”，後果是贵族们轮番 “人头落地”，向下界堕落，降级成平民，重归平民蒸民，感觉有如坠入阿鼻地狱。而实实在在的平民高管，若摸不透这资本游戏怎玩，一天到晚被上司洒来洒去，劳累而不得其所以然，自然超生无日。试问当高层都不知所措时，在下之蒸民焉会有明天！笔者将会在下期，拆解大中环四姓阶级之脱苦良帖。