四姓阶级 资本辛苦


  过去三十年无论在香港或大中华都会听到一句商话,就是 “洋和尚念经,吃香一点!”。追源溯始,和尚是怎来的 ? 要追到源头,当然是佛哲老祖,释迦牟尼创立佛教,设计出和尚这 “传教士” 职位,释迦牟尼虽然是小国王子,但成长後并不快乐,眼见人世间充满苦难,於是立下宏愿,渡(令之脱离苦难)己渡人。但现代和尚要念甚麽经来解苦,何要了解百苦之来由 ?

  祭师:资本把手

  释迦牟尼出生於564BC,当时的社会是波罗门教(Hindu)当道,社会分为四个种姓阶级,顺序为祭师,贵族,平民,贱民,四个阶级表面是贱民最苦。回到今天,将交易所连带监管机构拟作资本打造熔炉,而形成的一个大中环体系,亦隐约可见一个新四姓阶级,新中国特色资本主义比拟波罗门教,其直接或间接的资本代表人等同波罗门祭师,祭师年龄由60/70岁的革命元老级至20/30的太子党不等,例如在澳门国际车展开幕典礼见到的超级嘉宾中纪委级的乌兰木伦 (已76岁),到在北京街衢闹事的京城四少王烁,都位列今天的大中环的新中国祭师,当中亦有部分人由一介草民,认清时机,具陶朱石祟之才,跃升为资本家如马云、李宁等。那怕他是因背後千丝万缕,与军政界同声同气而捞得财富,又或者聪明如乔布斯,有技术地取之於民,到今天同样主宰资本流向,皆成为资本(幕後)把手。

  贵族:(上市公司)董事

  既然有幕後,自然相对有幕前,幕前者可以是董事局主席,领袖董事Lead Director,监事会主席(中国上市公司特设),总之带领上市公司航行者,我们都可以列之为贵族,而现代董事,就是企业刑责代表人,一定要维持企业合法合规,和农业社会的乡绅异曲同工。

  平民:都(会)民

  再下去就是所谓高管,若果你不是董事,不论是CEO或任何部门头头,用印度制来说你是平民,用罗马帝国衔,你可能心理好过得多,叫你做市民Citizen,但想深一层,香港是大都会,不是每个大都会皆设有交易所,能参与其中,成中环大都会民(metropolitan),已经绝不简单。

  贱民:蒸民

  将中层管理人等同贱民,会令当局者很不服气,但改之为大中环蒸民,很多人都会有同叹,古语所谓苍苍蒸民,即是被烹蒸煎熬者,今天在大中环系统工作,有谁可以下午五时正下班?有谁可真正平衡工作与生活?所以一天未上位,无尽辛苦是常态,若再被不知所谓的高管舞来舞去,无所适从,是现代大中环人的第一集体喟叹。

  平衡宇宙

  中环有一个企业外的平衡系统,就是专业服务系统,例如金融律师,FA(财务顾问),审计师等,无论你是专业服务事务所中的合夥人也好,拥有甚麽师的地位也好,只要有签名批核能力,左右上市公司的公仔纸(证券)出台者,亦可位列贵族级,当然麾下工作者,自然根据高低,顺序成都民(平民)或蒸民(贱民)。

  整个资本熔炉,就据此阶梯而工作,大中环如此,其他主要都会级交易所亦如是。但当中人物,各有其苦,祭师级的金主,年老者,怕自己在有生之年,受人所托的金额不能充分投放,成为见上帝後的最大遗憾,金主随时年过70,金主首席助理亦动辄60有5,金主日出营营役役,助理日入奔波劳碌,到这年纪为儿孙或国家其实没有分别,到最终为自己花的金钱有限,偏偏因带金致 “惶惶以终” 之苦。年轻金主没有短暂生理年龄局限,但资金愈大,愈有当美国企业第一苦职位之痛,前美国第一苦职位是IBM(美国商业机器)的CFO,资金太多,投放门路有限,渠道及回报率皆不够,所以年轻金主之痛是「苦无回路」。老少金主决定要将某些项目资本化,下一项工作就由贵族们负责,令其 “合规过关” ,那怕是上市,收购,增发,是众贵族(董事)之痛,否则最後熔炉熨不出 “公仔纸”,种金游戏泡汤,由几何级赚变几何级蚀,如同炒燶 “孖展”,後果是贵族们轮番 “人头落地”,向下界堕落,降级成平民,重归平民蒸民,感觉有如坠入阿鼻地狱。而实实在在的平民高管,若摸不透这资本游戏怎玩,一天到晚被上司洒来洒去,劳累而不得其所以然,自然超生无日。试问当高层都不知所措时,在下之蒸民焉会有明天!笔者将会在下期,拆解大中环四姓阶级之脱苦良帖。