一

当一个生命降生时，就有一位护身佛陪伴着他，安排好他的一切，包括吃喝拉撒、社会地位、立足之地等等。人慢慢长大，自私自利之心膨胀，以至不堪烦恼与痛苦，佛性也慢慢淡薄。寿限未到而突然自杀死亡，死者一下就失去了这些被安排好的运程与保佑，亡灵便进入一个荒凉悲惨的空间，成为饥饿难耐、吃喝无着而又不会饿死，但非常痛苦、得不到超度的孤魂野鬼、饿鬼。这个孤魂野鬼、饿鬼会一直呆在饥饿荒凉的空间里，要等到他在人间本有的寿限到期时才去转生。若要使孤魂野鬼、饿鬼得到转生，必须用佛教的方式给予超度才行。

自杀者的第一个罪孽，自然是谋害了一条生命。他谋害的不仅是自己的生命，而是极其珍贵难得的生命。在六道众生中，天道、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱中人都是没有机会修行的，唯有人道众生能够修行。佛经说，一种生灵能够投胎做人的机会，就像一只海龟一千年才能从海底浮上来看到海面一样极其难得。佛祖曾经抓起地上的一把土告诉弟子们，众生做人的机会，就好比一把土和整个大地的比较。一个生灵在万分难得的机会中做了人，去不结缘修行，而要自杀，这个罪孽很大很大啊！密宗大师李居明说，“没有一种罪比自杀罪更大，自杀就是杀佛！你千万要谨记，自杀的人是永不超生的！”

自杀者的第二个罪孽——他不但残害了此身，也祸害了自己下一世的生命。人在世上活着就会造业，造业都是要还的，这跟还债是一样的道理。每个人业力的大小不一样，有的人在活着时要经历巨大的痛苦，才能还掉今世或前世造下的恶业，如果今世能够还掉，转生后就没有业力了，就会以一个身心健康的命运开始下一世的人生。但是一个人今世不能忍受还债的痛苦而自杀，那个债务依然还在啊。那么在来世，他会带着病体、残疾或短命的身体出来，这是超人力量对他欠债和赖债的惩罚。这个来世的惩罚不仅殃及自身，还会使他的亲人痛苦不已，甚至痛不欲生。

自杀还有一罪，这是我认为最大的罪了——那就是祸害活人！自杀者变成吃喝无着、饥渴难忍的孤魂野鬼、饿鬼之后，便要附着在活人身上讨生活，让活人身不由己地去饮酒、吸毒、偷盗、打人、骂人等等，甚至无恶不作。末法时期人心大坏，人群中作恶犯罪者多，其重要原因就是不能转世投胎的孤魂野鬼太多，以及附着在人群身上的孤魂野鬼太多。活着的人在阳间所犯的罪过，有不少是野鬼、饿鬼所作，归根到底也有一部分是自杀者所作。敬告自杀者：在自杀前对此要三思而行，切莫自私过激，“嫁祸”于人！

二

我也曾经有过自杀念头，那是想探索阴间的究竟。在这个世界上有一件我最想知道的事情，那就是阴间状况。在这个世界上有一件我最想做的事情，那就是在阳间和阴间来去自如。世纪之交，感觉自己已经把阳间知识学完，唯有阴间世界对自己具有巨大吸引力，因此很想及早到那里去看看。但是联想到自杀的三大过错，而且到了阴间不一定能重返阳间与阳人交流，便毅然作罢。

有一个禅宗故事说，师傅教徒弟体会“痛苦”的含义，叫徒弟取一勺盐放到一杯水里，叫徒弟品尝。徒弟品尝后说：“水很咸，咸得发苦，没法喝！”师傅叫徒弟把这杯盐水倒入大水缸里，再叫徒弟品尝这缸水，徒弟品尝后说：“一点咸味也没有。”“苦”与“不苦”，“咸”与“不咸”不在盐本身，而在于溶解盐的溶液的多少。

自杀者，不仅极端自私，而且是小容器，小容量也！

（陈嘉珉，2011年10月19日）