奖掖后进的慈祥老人

——悼念李世瑜先生

谭汝为

李世瑜先生（1922-2010）是我素所钦仰的师辈，多年交往，爷俩儿成为忘年交。多年前，与李老及民俗学家张仲老、历史学家罗澍伟等先生一起，多次参与天津市地名管理办公室召集的天津地名命名审议工作。李世瑜老先生对天津地名如数家珍，对天津各地方言惟妙惟肖的模仿，洋溢着睿智幽默的谈吐，高尚纯真的人格魅力。这位宽厚而慈祥的老人，给后辈学者留下深刻印象。

2004年，我在撰写《天津地名文化》书稿时，多次拜访李老。每有疑难问题向老人请教时，总能得到三言五语解惑性的指导，切中肯綮，醍醐灌顶。老先生冒着酷暑，欣然为拙著赐写序言。2005年夏天，天津电视台国际频道制作“天津建城600年”系列专题节目时，李老和我密切配合，使拍摄录制顺利成功。2008年，我在撰写《这是天津话》书稿时，又多次向李老请教，得到悉心指导。李老为该书撰写序言，对我的天津方言研究方法给予充分肯定。李老将其著作《天津的方言俚语》《社会历史学文集》等赠送给我，这种奖掖后学的隆情高谊令我感铭。

2010年上半年，我和天津市建筑遗产保护志愿者团队负责人穆森、王振良多次拜访李老，商议文稿编辑和研讨会会务。每次交谈皆涉及天津方言、地名、民俗、地域文化等诸多学术问题。 6月12日，李世瑜先生请穆森先生给我送来一批资料，供研究天津地域文化和方言时参考。其中有《天津通志·民俗志》、《中国民俗大系·天津民俗》、《天津文化通览·民俗文化谭》、《天津方言语汇》、《北京土语》、《北京方言词典》、《十三辙实用词语手册》等十来本。不久后，又嘱穆森先生捎话：“带给谭汝为先生的书，不必归还了，是送给他的。我手头还有一些图书资料，都是谭先生用得着的，让他来我家选取。”当时，我深受感动，但悲愧交加！年近九旬且重病缠身的老人，在生命最后阶段，仍满怀热情地对后辈学者寄予厚望，令人钦敬，但悲从中来。李老之学术嗣响早已播誉于海外，但遗憾的是津门故里似仍乏继其衣钵者，令吾侪赧颜惭愧！但李世瑜先生金针度人，薪火相传的愿望，在津沽学界终应焕发卓荦光华。

2007年，李世瑜先生出版《社会历史学文集》时，学界三位老人为之撰写贺联。傅学玉撰联：“落笔多创意，有文辄拓荒。”侯振鹏先生撰联：“民间教门，独辟蹊径；社会历史，别出新裁。”任秉鉴撰联：“天津卫六百载，粮鹾懋迁，乃成都市，谁当拓荒者？端看一片方言岛；渤海湾五千年，沧桑演变，终是良田，全归造化工，赖有三条贝壳堤。”杜鱼先生在李老仙逝当日撰写了《瞻望穿月斋——悼李世瑜先生》。其文结尾撰联：“九十载沐雨披风，念斯人魂留方言岛；五千年桑田沧海，惟此老名著贝壳堤。”以上四副联语对李老学术贡献之总结，言简意赅，可为定评。

2010年12月31日，《社会科学论坛》（半月刊）社长兼主编赵虹先生来电约稿，请我为该刊“学界人物”专栏撰写万言长文，向读者全面介绍李世瑜先生七十年学术生涯，要求在1月6日交稿。当时考虑到：在下曾写过专题介绍李老对天津方言进行研究的文章，加之天津市建筑遗产保护志愿者团队已为李老编好《天津记忆》两个专辑，即《穿月斋社会历史学辑稿》和《瞻望穿月斋》，内容充实精当，足可参考引用——于是，我当即爽快应允按时交稿。

俟文章写好后，确定了副标题——“李世瑜先生学术研究评述”；但主标题却费斟酌，如何对李老七十年学术活动进行总结呢？思忖良久，写出“龙虫并雕，雅俗共赏，追求创意，功在拓荒”16字。这个标题能否概括李世瑜先生治学特点与学术贡献？还望津门学界诸君不吝指教。