寒冬腊月的昌黎古刹水岩寺景色
董宝瑞
今天，转贴商强拍摄的寒冬腊月的昌黎古刹水岩寺景色组照。
水岩寺，位于昌黎县城北偏西4.3公里处的宝峰台上，又名“宝峰寺”。其北依碣石山的主峰仙台顶；东有一座海拔241米的山峰，挺拔峭秀，怪岩耸立，酷似香炉，名“香山”；西连一道通往仙台顶西部峭壁的坡岭，坡岭以顶部山势如冠，名“纱帽山”。宝峰台与香山之间有一道源自仙台顶东部绝壁高处的龙潭洞的涧流潺潺穿过，其地可谓山环水抱，景色异常幽雅、清秀。
水岩寺之名，以依水傍岩得称。20多年重修昌黎城内的源影寺塔时，曾在二层塔洞发现张仓卧佛一尊，其底盘背面阴刻有“大明嘉靖二十六年春季月昌黎城北之水渰寺住持长老净释发心造张仓卧佛一尊铜匠高聪”铭文，由此而知其在明朝嘉靖二十六年（1547年）时曾名“水渰寺”，当以其地山高林密，时有雨云兴起，缭绕其间而名。
水岩寺为碣石山中的千年古刹，寺中的断碑残碣曾有“唐贞观元年重修”字样，其始建年代可追溯到唐朝以前的隋朝和南北朝时期。寺院殿前石栏之中，在辽朝保宁元年（公元969年）曾立有两柱呈八角菱形的经幢，上镌唐开元灌顶国师不空奉诏译，由此可知在昌黎县城（时名“广宁”）建在碣石山麓之初，水岩寺就已成为距离县城最近的佛门重地。到明朝隆庆元年（1567年），蒙古骑兵攻入界岭口，围攻昌黎县城不克，放火把水岩寺烧毁一空。明朝万历二年（1574年），一个名叫“真山”的“大比丘”，到处募化，历经多年，将水岩寺又复建一新，才使之保留下来。
原有的水岩寺筑在宝峰台的石砌坝台之上，有石阶通往山门。中院建有大殿，两柱辽代石幢就立于殿前阶栏之内；其后有一古井，井水甘甜清爽，井右有石阶通往又一级平台，其上曾筑有千佛殿，千佛殿内所塑的十八罗汉佛像，个个金光灼灼，其衣褶不爽分，面目不爽毫，眉目不爽忽，颇有鬼斧神工之概。西跨院为清朝后期设立的香山书院，书院前建有山神庙。东跨院较大，有正殿五间，内祀一尊笑颜可掬的大肚弥勒佛铜像；其南建有供香客休憩的五间客厅，中有东、西配房各三间，为僧侣的住室；客厅前筑有一个亭台，名“得月亭”，立足其上可尽览碣石门内外的秀丽风光。
水岩寺自明朝万历年间复建以来，又经多次修葺。民国年间的重修工程由1928年夏天从北京退守昌黎、滦县一带的奉军总参议杨宇霆主持。当时，杨宇霆除在仙台顶西部峭壁题刻“碣石”两个大字，又在水岩寺东侧的深涧一方巨岩上题刻有“响水”两字。
中国共产主义运动的先驱李大钊在1913年9月到昌黎五峰山韩文公祠山居时，曾到水岩寺游览。当时，水岩寺年久失修，显得比较荒凉。李大钊在《游碣石山杂记》中记云：“水岩寺亦碣石胜境之一，在五峰西南五里许。予与子默唱三往。古寺荒凉，了无奇迹，惟正殿阶栏有二石柱，八角棱形，镌唐经文，摩挲久之，苔浸雨蚀，已模糊不克尽识。末署保宁元年，盖辽代物也。寺东院有得月亭。每值夏季，游人麇集，地近城市，人迹甚杂，俗嚣浸染，其幽雅迥不若五峰远甚也。”
水岩寺一带峰峦环绕，景色秀美，每到春暖花开时节，桃杏如火，樱花似雪，梨枝银白，各种野花开得五彩缤纷，伴着淙淙泉水，游览古寺，畅话春意，颇令人赏心悦目，历来为昌黎的游春胜地，在古碣石十景中名“水岩春晓”。古人曾有诗赞“水岩春晓”之景云：“晓日瞳瞳雨乍晴，山光悦性鸟争鸣。春风吹放花千树，惹得游人尽出城。”
新中国成立后，水岩寺被列为昌黎县重点文物保护单位，于1955年由县政府拨款进行了补修；补修后的水岩寺一直保存完好，但在1976年唐山大地震时受到了严重毁坏，地面建筑最终不得不拆除。到20世纪90年代之初，水岩寺上移至千佛殿遗址一带复建，再度修筑的水岩寺占地更加宽广，主要建筑充分体现了盛唐时代的建筑风格，异常宏伟、壮观。其门殿同为天王殿，高矗于古坝台之上，殿内祀有大肚弥勒佛像和四大金刚；居中的正殿雕梁画柱，金碧辉煌，供奉着如来佛祖金身塑像。1993年，水岩寺复建工程竣工，中国佛教协会会长赵朴初先生应约为新修的水岩寺题写了匾额。
2002年6月，水岩寺这座千年古刹的历史又掀开新的一页。在中国佛教协会副主席净慧法师的主持下，水岩寺被列为河北省佛教协会管理的寺院。水岩寺重新成为佛门净地，多方募款，于近些进行大规模的重修和扩建工程。重新修建的大雄宝殿古朴、壮丽，气势非凡；新增建的藏经楼亦恢弘、秀美。寺院的规模扩大有两三倍，增加了一些相应建筑。如今，水岩寺的重修和扩建工程基本完成，已经以崭新的面貌迎接居士和信众，以及四面八方的游人。
