三、分析题：34～38小题，每小题10分，共50分。要求结合所学知识分析材料并回答问题。将答案写在答题纸指定位置上。
34.
结合材料回答问题：
人类每天都在产生垃圾，垃圾总量一天比一天多，由此带来的问题非常棘手。不产生垃圾是不可能的。既然如此，那就退而求其次，倡导大家减少垃圾。然而，减到多少才是少？这里并没有一个标准。而且从总体上看，生产和消费必然产生垃圾，减少垃圾很可能抑制生产和消费。接着往后退，把垃圾收集起来填埋或者焚烧。但填埋只是把垃圾从地上转移到地下，既与人争地，也有再次污染土壤和水源的隐患。焚烧不过是把污染从地上移到空中，产生二恶英等有害物质。
于是，人们进一步追问，还有没有比填埋、焚烧更好的出路？这时候。一句“垃圾是放错地方的资源”让人茅塞顿开，垃圾可以回收利用，乃再生资源。但变废为“宝”前提是垃圾的分类投放——别把垃圾放错了地方。何谓放错？到处乱扔是放错，收集时搅混在一起也是放错。不同的垃圾只有往不同的地方放，才能实现资源的价值。即使还免不了要填埋、焚烧那些没有利用价值的垃圾，也得把它们分出来。
垃圾分类举手之劳换出绿色，好处多多不言而喻，但如何让人们乐而为久？2009年5月起，上海开始普遍推广新的垃圾分类概念，开展以“换出更绿色的上海”为名义的“绿色帐户”活动。何为绿色帐户？就是居民对垃圾进行分类回收，积分换取环保小礼品：再生纸笔记本、绿色小植物。环保手电筒……，上海推出“绿色帐户”的实践表明，办法是可以想出来的，关键是愿不愿意琢磨。中国的垃圾问题不比哪个国家小，我们只能“没有退路就多想出路”。
摘编自《人民日报》
(1) 从实践是人和自然关系的基础的角度说明为什么“垃圾是放错地方的资源”？（5分）
(2) 运用矛盾分析方法说明“没有退路就多想出路”。（5分）
【答案要点】
(1)实践是人与自然界分化与统一的基础。人类产生以后，自然界在人的实践活动中以新的形式，延续自己的存在和发展，它是人类生存发展的前提。人们可以运用已经获得的对自然规律的认识指导实践，达到对自然界的改造。这种改造会产生两种结果，一种既顺应了自然界发展规律又满足了人类自身发展需要。另一种是如果人们违背了自然界的规律而发挥主观的能动作用，不保持自身与自然的和谐统一,那就会危及自身的生存发展。垃圾是人类生产和生活中必然要产生的废弃物，如果人类不合理的处理垃圾会对环境造成巨大损害，减少它还可能抑制生产和消费。这就需要人类要正确认识人与自然的关系，努力实现人与自然关系的和谐。恰当的处理垃圾，将其合理利用就可以变废为宝，实现人与自然关系的和谐。所以垃圾是放错地方的资源。关键看人如何对待它。
(2)矛盾是事物之间以及事物内部各要素之间的对立统一关系。矛盾具有同一性和斗争性的二重属性同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。在这两重属性的推动下，矛盾双方在一定条件下，实现相互转化。矛盾是客观、普遍存在的，要正视矛盾，不要回避矛盾，抓住矛盾的特殊性，用正确的方法去化解矛盾。
垃圾是人类生产和生活中必然要产生的，如果垃圾处理不当，会污染环境，给人类社会带来巨大危害。这一矛盾是客观存在，没有退路的。但是如果人类能够正视这一矛盾的存在，采用合理的方法处理垃圾，积极推动矛盾双方的转化，垃圾就可以成为“放错地方的资源”，成为人类社会的一条出路。
解析：对立统一规律历来是考研政治命题热点，这是一个永恒重点，也是马克思主义基本原理课最重要一部分辩证法的实质与核心，应用性极强，人与自然关系的处理是人类必须面对的永恒主题，也是考研政治命题的永恒考点，资源环境已成为制约中国经济发展的最大瓶颈，考察这一问题具有现实性，这也是贯彻落实科学发展观的重要体现，近几年也年年有这方面考题出现。今年集合两大必考问题于一炉来设题，很好的体现了马克思主义基本原理课学以致用的教学要求。第一问已经明确告诉考生从实践是人和自然关系的基础的角度加以分析，第二问提示考生用矛盾分析方法加以说明，通过阅读材料抓住变废为宝这一主题，不难推出应用矛盾的同一性与斗争性推动矛盾双方向对立面转化的原理加以分析。
35. 结合材料回答问题
材料1
成思危，著名经济学家，原民建中央主席，九届、十届全国人大常委会副委员长。谈到我国政党制度，他深有体会地说：“西方的政党制度是”打橄榄球，一定要把对方压倒。我们的政党制度是“唱大合唱”，民主党派和中国共产党的合作共事是为了一个共同的目标，为了保持社会的和谐，就要指挥，这个指挥无论从历史还是现实来看，都只有中国共产党才能胜任。”海外有评论说中国的民主党派人士在政府任职多是“坐虚位”、“无实权”，成思危说，这不符合实际情况，中国的民主党派不是“政治花瓶”。“在担任化工部副部长的时候，我对自己负责范围内的工作是完全有权作出决策的。作为全国人大常会副委员长，我负责证券法、农村金融的执法检查。我和中共党籍的副委员长一样，也是独当一面的。”
材料2
第十一届全国人大一次会议以来，全国共有18.7万民主党派、无党派人士当选各级人大代表。其中，全国人大常委员副委员长6人，省级人大常委会副主任35人。2人分别担任国务院科技部、卫生部部长。2007年有18人担任最高人民法院、最高人民检察院和中央国家机关部委领导职务副职。
(1) 从“打橄榄球”和“唱大合唱”的形式比较中，说明我国政党制度的特点和优点。（5分）
(2) 我国各民主党派在社会主义建设中的如何发挥参政议政的作用？（5分）
(1)中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是我们党把马克思主义政党学说和统一战线理论与中国具体实际相结合的伟大创造。它作为一种社会主义的新型政党制度，与资本主义国家的两党制或多党制有根本的不同。 第一，在我国的政党制度中，中国共产党是执政党；各民主党派则是接受中国共产党领导的，同中国共产党通力合作、共同致力于社会主义事业的亲密友党，是参政党，不是在野党，更不是反对党。第二，中国共产党和各民主党派有着共同的根本利益和共同的目标，都以四项基本原则为共同准则，以实现不同时期的总任务为共同纲领，以建设中国特色社会主义为共同理想。第三，各民主党派都参加国家政权，参与国家事务的管理，参与国家大政方针和国家领导人选的协商，参与国家方针、政策、法律、法规的制定执行。第四，中国共产党和各民主党派都以宪法为根本活动准则，各民主党派都受宪法的保护，享有宪法规定范围内的政治自由、组织独立和法律上的平等地位。
（2）中国共产党与各民主党派、无党派人士的政治协商逐步制度化和规范化;民主党派成员、无党派人士在人民代表大会中发挥着重要作用,在各级政府和司法机关中担任领导职务，在中国人民政治协商会议中发挥着重要作用；民主党派人士和无党派人士通过多渠道、多形式对执政党的工作实行民主监督，积极参与改革开放和现代化建设事业，广泛开展重大问题的调査研究，为推动祖国统一大业和社会全面进步不断建言献策。我国经济社会发展和政治稳定的成就，充分彰显出我国政党制度的优越性。
解析：近些年来我国基本政治制度的问题在考试中频频涉及到，其中比较有中国特色的是我国的政党制度，多党合作与政治协商制度是一种社会主义的新型政党制度，与资本主义国家的两党制或多党制有根本的不同。西方资本主义国家实行的两党制或多党制,建立在资本主义私有制基础之上，实质是资产阶级不同利益集团之间的竞争在政治上的反映。表面看来是不同政党"轮流执政"，实际上只不过是资产阶级把政权从左手换到右手，又从右手换到左手，最后受益的是资产阶级而不是广大人民群众。今年用成思危的关于我国政党制度与西方政党制度的“大合唱”与“打橄榄球”的比喻设题考查我国政党制度的特点与优点选材生动提问灵活，能够很好的考核考生对这一知识点的把握。
36. 结合材料回答问题：
材料1
2011年是中国共产党成立90周年。在这90年里，党走过了不平凡的历程。
中华人民共和国成立前夕，毛泽东在一篇文章中指出：“一九一七年的俄国革命唤醒了中国人，中国人学得了一样新的东西，这就是马克思列宁主义。中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变。”
摘编自《毛泽东选集》
材料2
最近，有一本名为《苦难辉煌》的党史专著，颇受广大读者欢迎。
在这部著作中，作者一再追问：
为什么中国共产党从最初的几十个人，仅仅年经过20多年的发展，就打败了强大的对手，取得了辉煌的胜利，建立了新中国？
历史给国民党很多机会，却只给共产党很少机会，但是共产党抓住了这仅有地机会，实现了中国革命的胜利。这又是为什么？
中国共产党从几十人的小党发展到今天7000多万人的大党，中国人民解放军从南昌起义后剩下不到800人到今天的威武雄狮，党和军队为何由小到大，由弱到强，筚路蓝缕，披荆斩棘？中国共产党的力量来自哪里？中国人民解放军的力量来自哪里？
作者回答：我们拥有一批顶天立地的真人。他们不为钱，不为官，不怕苦，不怕死，只为胸中的主义和心中的信仰。
摘编自
《人民日报》、《光明日报》
(1) 为什么说中国共产党的成立“是开天辟地大事变？（4分）
(2) 结合中国共产党成立以来中国社会变革的历程，说明“主义”和“信仰”是怎样成为“力量”的？（6分）
(1)中国共产党的成立，是一个“开天辟地的大事变”。它给灾难深重的中国人民带来了光明和希望。自从有了中国共产党，中国革命终于有了科学的理论，即马克思主义理论的指导，中国人民就有了可以信赖的组织者和领导者，即中国共产党，中国革命就有了坚强的领导力量。中国共产党成立后，与国民党合作，建立统一战线，推翻了北洋军阀的统治，播撒了革命的火种。在大革命失败后，又走上农村包围城市武装夺取政权的道路，建立了自己的军队，进行工农武装割据，终于带领中国人民取得了革命的胜利。
(2)马克思主义是科学的理论，成功的指导了中国革命和建设的实践。自从有了中国共产党，“主义”和“信仰”才变为“力量”的，中国人民相继取得了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的巨大成功。
①在新民主主义革命时期，中国共产党人以马克思主义为指导，结合中国实际情况，带领中国人民开辟了农村包围城市，武装夺取政权的道路。虽然历经第五次反围剿，长征的失败，但仍然矢志不渝，终于取得了长征的胜利，并在抗日战争和解放战争中不断的发展壮大，取得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国，结束了中国半殖民地半封建社会的状况。
②新中国成立后，中国进入了新民主主义社会。中国共产党以马列主义为指导，先后进行了三反、五反、恢复和发展国民经济等工作，并于1953年制订了社会主义改造的总路线，开始了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，最终中国和平过渡到社会主义社会。并在此基础上，对适合中国国情的社会主义建设道路进行了有益的探索。
③虽然历经了大跃进、文革的波折，但是中国共产党人终于探索出了一条适合中国国情的社会主义现代化建设道路，邓小平同志做出了中国仍然处在社会主义初级阶段的论断，指出在社会主义初级阶段，中国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需求同落后的社会生产力之间的矛盾，为此，要以经济建设为中心，建立社会主义市场经济，大力发展生产力。中国进入全面建设社会主义的新时期。
解析：本题选在建党九十周年考查，非常具有纪念意义，这道题不仅仅考了建党的意义，回答第二问跨度极大，涉及了建党九十年来党的发展历程，涵盖了中国近现代史纲要课一半的知识，这也反映了近现代史这门课的命题思路，不再侧重对某个史实内容的检测，而在于对历史的宏观把握，去懂得为什么中国人民会选择中国共产党、选择社会主义、选择马克思主义。
37. 结合材料回答问题：
郭明义，鞍山钢铁集团矿山公司齐大山铁矿采场公路管理员。几十年来，他照着雷锋那样去做，“把雷锋的道路作为自己的人生选择，把雷锋的境界作为自己的人生追求”，连续15年每天提前2小时上班，相当于多奉献了5年的工作量；连续20年先后55次无偿献血、捐献血小板，累计近6万毫升；连续16年为希望工程、工友、灾区群众捐款12万元，资助180多名特困生。可是，他一家至今还是住在一间不过40平米的旧楼房里。
有人曾不解地问郭明义，你这么做究竟值不值得？“如果发出一点光，放出一点热，能够换来孩子幸福的笑脸，换来他人生命之花的绽放，换来人与人之间的温暖和谐，这样的人生，我无怨无悔！”“给人温暖就是给自己幸福”。他是这样说的，也是这样做的。
30年来，郭明义就像一支火把燃烧着自己，也燃旺着志愿者和社会上更多的爱心。他8次发起捐献造血干细胞的倡议，得到1700多人的响应；他7次发起献血的建议，600多人无偿献出15万毫升热血；他发起成立遗体（器官）捐献志愿者俱乐部，汇聚了200多名志愿者；他发起成立“郭明义爱心联队”，从12人已经发展到2800多人，捐款40余万元、资助特困生1000多名。
郭明义的精神是一块磁石，在鞍钢、在辽宁、在全国吸引汇集越来越多的人加入爱心行动，为他人奉献、为社会分忧、为国家尽责，凝聚成巨大的道德力量，推进着当代中国社会稳定和谐发展。郭明义的先进事迹体现了“简单中的伟大”。
摘编自《人民日报》
(1) 如何理解“给人温暖就是给自己幸福”？（6分）
(2) 为什么说郭明义的先进事迹是“简单中的伟大”（4分）
.【答案要点】
(1)人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。人生的社会价值，是个体的人生活动对社会、他人来说所具有的价值。人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。人总是生活在社会当中，个体无法脱离社会而存在和发展。一个人的需要能不能从社会中得到满足，在多大程度上得到满足，取决于他的人生活动对社会和他人的贡献，即他的社会价值。郭明义的事迹，告诉我们要实现自我价值，必须创造社会价值。 郭明义的这句话不仅体现出自我价值与社会价值的重要意义，也体现出社会公德中助人为乐的精神风貌，助人为乐是我国的传统美德。郭明义把帮助别人视为自己应做之事，并将帮助别人看做是自己的快乐，所以，“给人温暖就是给自己幸福。”
(2)在我们今天所处的社会主义社会中，衡量人生的价值，标准就在于看一个人是否以自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。方法则要坚持四个统一：第一，坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。考察一个人的人生价值.要把个人对社会的贡献同他的能力以及与能力相对应的职责联系起来。任何人，只要在自己的岗位上尽职尽责，兢兢业业，就应该对其人生价值给予积极肯定的评价。第二，坚持物质贡献与精神贡献相统一。社会的发展与进步是物质文明和精神文明的共同发展与进步，评价人生的价值，不仅要看个人对社会作出的物质贡献,也要看其对社会作出的精神贡献。第三，坚持完善自身与贡献社会相统一。人生的社会价值是实现人生自我价值的基础，评价人生价值的大小主要应看一个人的人生活动对社会所作的贡献。但这并不意味着要否认人生的自我价值。第四，坚持动机与效果相统一。在人生价值评价中，既要看动机又要看效果，联系动机看效果，透过效果查动机。
郭明义在平凡的工作岗位上，不断为社会做贡献，符合社会发展的客观规律，促进了历史的进步。一个人不论能力大小，职位高低，都是在不断地自我完善与自我价值的实现过程中，去不断创造社会价值，通过物质贡献与精神贡献来不断推动着社会的发展与进步。从这个意义上说，郭明义的这种在平凡的工作岗位上不断去为别人、为社会做贡献的崇高精神体现了正确的世界观价值观，平凡的人一样很伟大。
解析： 道德模范是自觉践行社会道德要求的典范，反映了社会发展进步的时代精神。一个道德模范，就是社会上竖起的一个标杆、一面旗帜，就是在群众中提倡的一种导向、一种追求。榜样的力量是无穷的，道德模范的典型形象能够带给人以极大的精神鼓舞与心理感染，对社会良好风尚的形成起着重要的推动作用。大学生要自觉向郭明义这样的道德模范学习，这样的道德模范诠释了我们社会的主流价值，印证了社会主义道德的丰富内涵，践行了社会主义核心价值体系的基本内容。以郭明义的事迹来考察价值选择这一问题无论选材还是设题都是非常贴近现实的。郭明义事迹中蕴含的人生价值道理，也是每个青年人所必须遵循的。
38. 阅读下列材料
金融危机发生后，某些西方国家的政要、媒体经常发表关于中国的言论，有“独秀”或“救世”之说、也有“责任”之论……林林总总，用词翻新。人们可看到一白一红“两张脸”：唱红脸者夸大中国的经济表现，动辄将一切不符合实际加诸中国，仿佛中国真的是世界经济的救世主。唱白脸者却将国际金融危机，全球失衡等责任归到中国头上，无论是明“捧”实“压”，还是借“批”卸“责”，万变不离其宗的都是鼓噪“中国责任论”。这既暴露出他们所谓“中国责任”的用心，也反映出其对“真实中国”的误解。
针对材料所反映的西方某些人士对中国的“捧”与“批”，谈谈什么是“真实的中国”以及中国的“责任”是什么。（10分）
参考图（如下）
【答案要点】
1.中华人民共和国成立以来，特别是改革开放30多年来，中国这个古老的东方大国发生了翻天覆地的变化。国家经济实力和综合国力大为增强，人民生活显著改善，社会文明程度大幅提升，国际交流与合作不断扩大。中国已经实现了由解决温饱到总体上达到小康的历史性跨越。
但人均水平较低，进一步发展受到能源、资源和环境的制约；总体上仍处于全球产业链的低端；出口产品技术含量和附加值低，核心技术仍然大量依赖进口；中西部和广大农村的不少地方仍然相当落后，还有1.5亿人口生活在联合国设定的贫困线之下；社会保障体系不健全，就业压力很大；民主法制还不够健全，社会不公和贪污腐败等问题依然存在。
中国现代化走到今天，先进落后并存，新旧矛盾交织，面临诸多前所未有的挑战。中国仍然处于社会主义初级阶段，仍然属于发展中国家。这就是我们的基本国情，这就是一个真实的中国。
2. 中国的责任表现在：中国将坚定不移地走和平发展道路。和平发展的精髓是什么？就是争取和平的国际环境来发展自己，又以自己的发展促进世界的和平。这也是中国特色社会主义的题中应有之义。
中国在追求自身发展的进程中，将继续以促进人类的共同发展和繁荣为己任。中国将继续寻求和扩大同世界各国的利益交汇点。中国的发展，不会损害任何人，也不会威胁任何人。中国绝不走“国强必霸”的路子。“国强必霸”有违中华民族传统文化，背离世界发展潮流。
中国讲友好，也讲原则，坚定不移地维护国家的核心利益。在涉及主权、统一及领土完整的问题上，中国决不退让，决不妥协。
中国坚定不移地支持联合国在国际事务中发挥主导作用。中国将继续遵守《联合国宪章》，认真履行国际公约的各项义务。中国将一如既往地加强同发展中国家的合作，支持扩大发展中国家在国际事务中的发言权。中国永远是发展中国家的好伙伴、好兄弟！
解析：中国作为国际社会的重要一员，选择什么样的发展道路令全世界关注。今年以来国际社会对中国发展道路的质疑有所增多，出现“中国国际责任论”、“中国外交强硬论”等一系列论调，中国今后会是什么样的国家？会说什么话，会做什么事？国际社会都极为关注。结合去年国际社会出现的“中国国际责任论”，以温家宝总理在联合国大会发表的演讲《认识一个真实的中国》为背景设计本题体现了形势与政策课紧扣现实，理论联系实际去分析国际热点问题的特点。而且从近两年形势与政策与当代世界政治与经济考的这道最后分析题来看，选材并不是单纯选国际时事材料，这道题往往是与中国发展有关的，答好这道题，既要立足中国发展看世界，又要在世界发展中关注中国。