《孝经》引导企业家管理圣境


《孝经》引导企业家管理圣境
文/交广企业管理咨询公司首席讲师谭小芳

 

前言:

孝是稍纵即逝的眷恋,
孝是无法重现的幸福,
孝是经不起等待的感恩。
孝行生智慧,小孝治家,子孝家兴。
孝道生德行,大孝怡国,民孝国兴。
孝道是一种责任,感恩是一种智慧!
人世间最不能等的是什么?世界上最不能等的莫过于孝敬父母---比尔盖茨

孝是亲父母。是某个清晨,你轻轻地为妈妈梳理满头的银发,妈妈惬意的神情;是某个黄昏,你静静地陪爸爸下完一盘棋,爸爸满足的微笑。孝是友兄弟。是用心呵护那个和你先后孕育在同一个温室中的生命,是寻常生活中点点滴滴的关爱,是大难来临时不遗余力的扶持。孝是敬尊长。是擦肩而过时,弯腰微笑并携带着的一声问候,是每一日的共事中和谐的相处,是每一个节日里遥寄的飞鸿。著名企管专家谭小芳老师(官网www.tanxiaofang.com)表示,时间一直在走,谁都不会在原地等待我们去行孝。行孝怕迟,趁他们都还在,停下匆忙的脚步,去亲父母、友兄弟、敬尊长吧!

世界上许许多多东西,当我们年轻时往往不怎么懂得;然而,真正懂得的时候,却又往往不再年轻。星转斗移、花开花落……给我们留下的只是无边的惆怅与遗憾……世界上许许多多东西,当我们正拥有她的时候,幸许并不多么珍惜,然而,当我们真正懂得珍惜的时候,却又往往不再拥有。岁月荏苒、逝者如斯……给我们留下的只是漫漫的怀念与哀思……“树欲静而风不至,子欲养兮父不待”!尊敬的读者啊,这是启迪心灵的一把金钥匙啊。请牢牢攥在手中!

员工忠诚的源头:《孝经》培训——孔老夫子志在《春秋》,行在《孝经》,唐玄宗亲自注解《孝经》,曾国藩把《孝经》下发到每一位士兵的手里,李嘉诚用《孝经》的思想做企业管理......孔子将孝道进行了理论化、系统化、模式化的建构,并将其内部分析为五层,即是“五孝”,而其中最高层次的便是天子之孝。孔子首先从论说天子的行孝:一是天子应该行孝道,并由这种孝道推广出去,教化开来,形成一种博爱与广敬。二是由自己的博爱与广敬,教化感化他人,而变化为普遍的社会的博爱与广敬。三是着重揭示高势位的行孝对下面的影响是巨大的,效果是不可低估的。今天人们早已经没有了那一套陈腐的天子、诸侯、卿大夫等的分别了。但是孔子的智慧依然能启示我们,社会上层的道德倡导与修养对下面有着深刻的影响,一个地方是这样,一个企业也是这样,一个单位也还是这样。因此道德倡导与修养,不仅有一个从我做起的问题,还有一个从高层做起、从上层做起的问题。

《孝经》,是孝道的理论总结,又是古代“五经”之总纲、“六艺”之根本。明代的黄道周说:“《孝经》者,道德之渊源,治化之纲也。六经之本,皆出于《孝经》,而大、小戴《礼》,皆为《孝经》义疏。”论国学智慧,则孝道不能不讲,《孝经》不能不读。因为此中的智慧不是肤浅而是太深,义理不是迂腐而是太重,层积不是薄陋而是太厚,作用不是轻微而是太大,现代智慧不当置若罔闻而是太亟须转换。

一个“孝”字,上面一个老字头,下面一个子字底,中国六书里面,这个字是会意,当我们看到这个字能体会这个字的意思。这个字代表什么?老一代和子一代合成一体,这就是孝。如果是中间有代沟,把老一代和子一代分开了,这就不成为孝。古人云“忠臣必出自孝子之门”,《孝经》虽篇幅简短,然字字珠玑,旨趣深远,义理宏深,而圣德无出其右,明王以其治则天下和平.以孝治身、治家、治国、平天下,则宇清、国安、家和、人乐。

“人生五伦孝为先,自古孝是百行原”,孝亲敬老是我国传统文化的基础与核心。我国第一部诗歌总集《诗经》中以“率见昭考,以孝以享”阐述了孝文化的最初意义:人们在生产劳动,与大自然的不断斗争中,为祈求平安而进行的一种尊祖敬宗的祭祀活动。回溯中国五千年的文明史,关于“孝”的典故便可信手拈来。汉文帝为母亲尝汤药、仲由百里负米侍奉双亲的“二十四孝”故事至今仍被广为传诵。

尽管时代变迁,但“孝”作为一种朴素的情感,始终都在影响着中国人的思想,成为支配人们行动的准则和评判一个人德行的基本标准。在社会高速发展,人际变得越来越复杂棘手的当下,传统“孝”文化又面临着“转型”:由“小孝立家”到“大孝社会”,这种由小到大,由爱家推而广之去爱社会、国家的转变,更有助于协调人与人之间的关系,培养良好的社会氛围,让人与人之间多些和谐与温情。任何一个有名的英雄都是一个孝子,英雄行为的产生很多情况都是因为爱家、爱国的思想和情结在发生着作用,而“孝”是其根本因素。

《孝经》早与现代人久违了,现代人哪有这闲工夫、闲心思去读这一本“闲经”?但是,当不时从媒体中传来那些人与人、人与物之间的赤裸化、工具化、荒漠化的贪欲报道时,人们会感叹官员的腐败、暴富的无德、狂徒的贪婪、诈骗的顽劣、暴力的可畏、人心的不良,现代人的心灵怎么会如此这般滞后于先进的社会?我们确实太多地忘记了“孝”在历史、在当下的分量与尊严。然而无视“孝”的教化之日,也就是亵渎了人的最基本的道德庄严之时。现代人若要守望自己的灵魂,守护人性的本分,守持做人的道德底线,能够淡忘“孝”的教化吗?

《孝经》的智慧深层地典藏在历史中,具有现代思维的人们可以从中生长出、碰撞出、演绎出、评判出新的智慧来,滋养现代人的血脉,超拔现代人的灵魂。《孝经》今本仅有1799字,然而这两千字还不到的经典,居然流传了两千多年,且至21世纪依然不衰不朽。如老子所说:“执古之道,以御今之有。”此真乃不朽名言。《孝经》如此,《孝经》的历史智慧亦然如此!

比如,在现代的企业中,孝的思想同样适用。简单来说,企业中的孝,就是企业中的每个人,在做事层面有没有尽到职责,在做人层面有没有对上司尊敬,对下属爱护,对同事发挥团队精神。“孝,德之本也”,几乎每个朝代都强调“以孝治天下”。不论是企业高级管理者,还是对国学智慧感兴趣的普通人,皆应先“修身”而后方可“齐家、治国、平天下”。著名国学管理专家谭小芳老师的培训课程(预定热线:13733187876)深入讲述以“孝”为代表的中国文化:向下,将“孝”细化为亲切可行的生活方式和情感皈依;向上,展现大孝大爱的广博与深沉,诠释大孝人生的充实与幸福。谭小芳将带您从行孝道开始“修身”,而后走向更为广阔的天地。

人一生最重要的是要懂得如何做人;不会做人,这一生也休想有很好的成就。做人最主要的根本,从孝悌来入门,这似乎是一个久违的话题,但是需要重新重提的话题。企业通过组织员工学习《孝经》没有任何的功利性,只是一种对于中国传统社会中的孝悌观念的温习和提倡,其意义已经不是仅仅是纳入员工培训计划那样简单的事情,因为这会受益终身。

在谭老师看来,《孝经》是一部可以引导广大企业员工树立仁爱心、宽容心、欣赏心、合作心、激励心、尊重心、快乐心、责任心和为努力做一个具有高度自律能力、高尚道德感以及强烈责任感的优秀员工不可多得的传统教材,通过学习《孝经》,使全体企业员工体会到中国文化的博大精深,优秀的文化典籍充分的蕴含了为人处事的大道理。同时通过吸取前人的修身处事的智慧,更要从自身、从每一个细节做起,在社会做一个好公民,在单位做个好职工,在家庭做个好成员,知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶、培养健全的道德品质。

一个国家如此,一个企业、一个团队也是如此,以仁治国、为政以德的王道思想不仅是儒家的最高政治理想,也是许多企业家心中向往的管理圣境。这条神圣的王者之道到底如何践行哪?跑不出一个孝字,孝乃德之本,也是王道实施的基础,员工心中有孝,就有了对领导主管的敬重,就有了对同事的友爱,就有了对企业的认可;领导心中有孝,就有了对员工的慈爱,就有了对下属的爱护;企业里面有孝,团队就像一个大家庭,员工就有了凝聚力,就有了归属感;当这种孝道在企业中、在员工心里生根发芽的时候,便有了践行王道的基础。以德服人,孝悌为本,这样的国家,才是中兴王道的国家;这样的团队才是践行王道的团队;这样的组织才是和谐并能够充满永恒动力的组织!