郧阳缘何经久盛名
曹相进
郧阳之称，就‘郧’字而言，它是这个方域中沿袭着郧关、郧乡、郧县，而派生出来的第四位地名。它们伴随着历史时局的演化发展，前一、二者则由递进而生至今的郧县所替代。四者也是由以市代县体制，于1994年9月郧阳地区合并于十堰后，而让位于合法之境。于此，再从它们俩地名命名年代上来看，郧县之名，始于宋朝的南宋末期瑞宗赵罡二年，元代至元十四年即公元1277年。截止2008年计，它历史长达731年。郧阳地名，源于明朝成化十二年即为公元1476年。前后两者相比较，前者不仅早于后者199年，而且还长213年。可是，就在这两个地名命名的早和晚，历史长短和法律地位等问题上，落差极为悬殊下。郧阳这个地名，它却仍然在鄂西北甚至其域之外，在人们使用的频率上，处于强劲昌盛的优势，可以说是盛名天下而不过。然而，郧县这一行政区划地名对外域人来讲，可称之十分渺茫生疏。并且在本域和周边之地，也还存在着相当多的寻常百姓，把它俩等量代换，误认为郧县就是郧阳。为消除这两点百思不得其解的疑虑，而导源出了以下文字内容。
一、衣钵在郧县史资
鉴于，同治丙寅修《郧县志》中明确指出：“明初仍元旧成化十二年建抚治都御史下荆南道各一员，设郧阳府郧县附郭。”故说，当今的郧县时史为保留，而又历史性承载了郧阳府这个县镇之城。因此，郧阳便顺理成章的涵盖了古老的郧县，并成为传承它悠久历史上的地理人文资源的合法者。那么，在没有设置郧阳之前，可供郧阳传承同享的史料甚多，这里仅举四足明之。
一是人类的发祥地。先说，南方古猿头骨化石的发掘。自1989年在郧县青曲镇弥陀寺发掘出，经我国著名的古人类学家、考古学家、国际知名学者、中国科学院院士——贾南坡教授。鉴定为距今200多万年的南方古猿头骨化石。这条消息正式发布后，它轰动了全国，也震惊了世界！这件国宝它有力地揭示和打破了多年来统治世界的“亚洲人类由非洲迁徙而来”的理论。中国“郧县人”是世界人类发祥地之一，是亚洲人类始祖！
后说，梅铺猿人遗址。俗称“猿人洞”，又名龙骨洞。于1975年夏，由中国科学院古脊椎动物与古人类研究所，野外队对猿人洞发掘出，全是左边的四颗猿人牙齿化石。经古人类学家吴汝康、黄兴仁鉴定，距今约50——100万年间，早于北京猿人。从而，成为我国猿人化石的第五个发现地点。因此，被命名为远古人类“郧县亚种。”
二是深远的人文遗址甚多，今举二例就可证。其一是，李唐王室家族的墓群。于1975年在县城东北角棒槌河的马檀山丘上，发掘了人们俗称“李王坟”，是唐濮王家族墓群。这里除置距今长达1382年的唐高祖李世民的三皇太子李泰古墓外，还有其妃阎婉，其长子李欣和次子李徽之墓。其二是，青龙泉与大寺的文化遗址。前后二者年代距今分别是4400年至5200年左右。它们遗存的文物，向后人展示了新石器时代人们生产和生活真实面貌。
三是恐龙的故乡。于1995年3月在柳陂镇青龙山一带，人们惊奇的发现了被当地农民称作“金鸡蛋”的石头，经过专家鉴定为恐龙蛋化石。并且认为象这样的成片裸露在外面的恐龙蛋化石和蛋窝，数量之多，而且分布异常集中，保存也相当完好，实属世界罕见。同时，无独有偶。仅在上述事发的两年后，于
四是鲍峡镇的云盖寺，可称是世界著名的绿松石盛产之地，是“东方美玉”；是国之瑰宝。它位于郧阳城之西，距今有3000年到4000年之间的开采历史。它走俏世界五洲四海，人们把它当作避邪恶造幸福的象征和习俗，远源不绝的配戴至今。
以上这些郧县的历史性宝贵资源，就是有了郧阳地名之后，对前者涵而盖之才被传承下来。从而，为‘郧阳’的扬名奠定了非常雄厚的底蕴之本。
二、高昂在明、清两朝
地名——郧阳。由于自明成化十二年（1476年）在郧县始置郧阳府而诞生后，就滋长在前述那种殷实的人文和自然地理资源中。因此，就形成了从郧阳提督巡抚到清康熙十九年（1680年），长达205年发展之顶峰的历史阶段。由边缘形转变成为中心化。一跃成为起点高、辖区广，比行省还要重要的军政建制地方，实现了明、清两朝统治者，所要治理流民控制边缘荒野的大片疆域沃土山地之目的。这里，可由以下五个方面得到证实。
一是多边缘，中心化。郧县原本是一个地处鄂、豫、陕、川四省浩瀚的荒野深山的边缘之小邑。可是，自设府继而成为抚治后，就产生了历史性的大飞跃。这里的郧阳就迅速变为直属明、清两朝管辖的，行省式的政治、军事、经济、文化的中心巨镇。同时，也就进一步突现出了它的战略地位。使之枕秦巴，控陕川，撬豫鄂，西进东出，不东不西，既南又北的地理功能逐渐形成。二是起点高，辖区广。因为郧县城设郧阳府至提督巡抚，这一行政军事建制，所以此地破格升两级，由县越州（地区）而入省，属朝廷直辖之地。虽然起初由于临时差派，也未明省区职权其辖区依据朝廷旨意时有变更。但是，始起的属辖获得到的是基本保持。最兴盛时期，就覆盖着鄂、豫、陕、川四省九州六十五个县的管理。既是到了晚期的明万历十八年（1590）至清康熙十九年（1680年）
三、名贵在“民国”时期
随着清朝1911年的破灭，中华民国于次年的相继成立，郧阳地名也得到当代人们的器重。设在郧县城的“郧阳府”之名，仍沿袭着地（州）师（指军队体制）层面上进行设置。因此，在行政上于民国二年（1913年）郧县属襄阳道郧阳府管辖后，又更名为湖北省第十一行政督察专员公署。同时，在民国二十三年（1934年）再次更名为，湖北省第八行政督察专员公署，此建制到民国三十六年（1947年）
四、辉煌在新的中国
郧阳除承载过三朝（明朝、清朝、民国）辖域广阔而显高昂的悠久历史之外，还是肩负过新中国诞生，和发展社会主义经济建设光荣使命的一个十分重要的地方。因此，它无论是在建国初期，新民主主义的土地革命阶段，还是在发展社会主义经济建设上，都做出了很大贡献。从而，创造出了大量开天辟地的丰厚业绩，实现了它史无前例的翻天覆地变化。这里，仅举以下事例作出说明。
一是郧阳既是中共党组织较早建立活动的地方，也是工农红军征战频繁的革命老区。当时处于地下的共产党组织，先是五个共产党小组，一个党支部，两个区委，后是县委员会。她是顺应着这样一个国内外形势发展壮大开来的，那就是十月一声革命炮响，给中国送来了马克思列宁主义。由于，列宁于1917年所领导的俄国十月社会主义革命的胜利，开辟了世界被压迫民族和阶级斗争新纪元的同时，也为我国人民争取民主自由解放运动，指明了正确地前进方向。因此，从1919年一场震惊世界，影响全国所暴发出来的“五四运动”开始起，我国革命就步入到新民主主义革命时期。于是，郧阳早就在中国共产党于1921年成立于上海的五年之后，在1926年6月（民国15年）是在武汉从实业中学毕业的学生詹邦经、毛邦诰、赵奎甲、王世范等在校入党者，接受湖北区委负责人陈潭秋同志的指示，分别在郧县的安阳、城关、龙门、黄龙、十堰破天荒的建立了五个共产党小组。后来相继于是年的11月燕鸣轩受中共党组织派遣回郧，以郧县教育局长身份为掩护，在郧阳城天主堂上面，百步梯处杨健家里，将城关共产党小组扩建为一个名称为中共郧阳党支部。与此同时，又扩展成两个区委会。即以赵登城为书记的城关一区委，以燕荣卿为书记，焦点为组织部长的安阳二区委会。顺次，又根据中共湖北区委建立够三个党小组或三个支部以上者，方可成立县委会的规定，结合郧县已有共产党上述组织共有四十三名党员的实际情况，经请示湖北区委陈潭秋审准同意之后。并由湖北区委党代表徐普参加指导，在郧县城关镇天主堂附近的杨健家里，召开有一十五名党员代表选举会，经一天推选出九个委员。于是一个以燕鸣轩为书记；组织部长杨健；宣传部长赵尚九；工运部长江镜如；农运部长詹邦经；青年部长江新民；商业部长燕圣域 ；妇女部长杞舜华；监察委员胡南亭为组成人员的中共郧县县委员会，于1927年（民国16年）
二是郧阳自社会主义经济建设以来，无论是计划或市场两个不同体制时期里，各项建设也都展现出了，它们突飞猛进的长足发展。因此，导致郧阳更加昭彰于世。此间，仅举以下几例 。如一：筑丹江大坝，创水利工程奇迹。在计划经济年代里，郧阳就因国家治水而高扬其名。那说的是，国家为了解决洪水之患、灌溉、发电、养殖、航运、旅游等综合效益方面问题。早在1958年的大跃进年代里，就以艰苦奋斗，自力更生的创业精神，来了个土法上马人海战术，采用肩挑背抗加人力车运力方式。在原郧阳地区的丹水和汉水交汇之处修筑大坝。前后因自然灾害陆续施工了十五年。于1973年这项宏大人工水利工程才告竣于世。竣工后的它，水域面积达126万亩；蓄水总容量高达131亿立方米。因此，从人工土建工程而言，它时为是二十世纪六十年代里，号称为“中国首创，亚洲第一”的庞大而壮观的水利工程。为此，常使人们引以自豪。与此同时，国家再次为了解决北京、天津、河北、河南等沿线四十四个城市，人们饮用水和发展工农业生产用水十分缺泛的，特别重要的国计民生问题。国家决定实施规模实属迄今世界之最的跨流域（东、中、西三线）南水北调工程，目标要达到使汉水、淮河、黄河、海河相互联结，构成我国水资源四横三纵，南北调配，东西互济的总体格局。那么，作为这里的丹江大坝是南水北调中线工程极其重要的组成部分。 已于
五、功力在地名文化
我们平素常听到的民俗之言，是“千年的文字能说话”。言之理无不是说，由文字组成的文化纪录而存下来的文本，是永远明白如话的。显见，文化是一个地方的灵魂。然而，地名它是囊括地方之词。从此又可推理，地名文化必然一定是该地方的灵魂之核。因为没有地名文化，地方文化又从何处谈起呢？于是，有了地名文化的诸多地方文化，它才会蕴涵着坚强而殷实的功力。
搜集史资，彰显郧阳。郧阳之词虽已因以市代县体制的落实，而让去合法之位。但自1995年正式合并十堰市以来，它仍然是回光返照晚霞生辉。从下列实事可证，笔者2004年为了以视正听，将郧阳这块土地和水，比拟为人们的父母。她生养了世世代代儿女，遗憾的是儿女们却不知父母的姓氏从何而来，时至今仍众说不一。就以这样的一种满腔激情，写下了刊登在《湖北方志》杂志上的（溯源郧阳地名）拙文。把“郧阳”地名两字源由作出了下面这样的解释。“郧”字盖源于古云人之云姓，和郧子国之国名演化提升而得之。具体的说，一是甲骨文由鼎变员；二是古文字“云、女云、女员、员、傊、涢、云阝的通用；三是又因母系转为父系社会，古云人之女云字，去女旁在云的右边加邑（阝），云与员通用，而升华为“郧”。 “阳”字是遵循古人命地名“以水北为阳，水南为阴;以山南为阳,山北为阴”的原则。因县城傍于汉水北岸，故谓之“阳”。除此以外，特别值得称赞的耄耋之年的，郧阳师专学校离休老教授冷迂春先生。他怀着满腔热爱家乡的真挚心景，与其子冷小平联合也于2004年8月编撰出了《郧阳抚治史实类纂》。从而，揭开了郧阳抚治历史真实的神秘面纱，填补了地名——郧阳，于明、清两朝二百多年的历史空白。同时，还有长江出版社出版的十堰市地方志办公室主任潘彦文，于2006年7月主编的校注本《郧臺志》；以及，张培玉、张立龙、张正夏、邢杰等四位先生，于2007年编著的《郧阳行台考略》（稿）；副编审、工程师张培玉2003年复制的《湖广郧阳府志》……，其例多多仅举于此，它们对郧阳经久闻名天下起到了功底无量的作用。同时，这些人们都为澄清历史，宣传地名——郧阳，而无私的献出了极其辛劳的高昂代价。为此说，他们都不亏是印证郧阳历史的有功之臣而不过。
地方书籍，颂扬郧阳。自1994年（国务院的郧阳地区与十堰市合并文件下达之年）以来，县内外作家和文人墨客们，为颂扬郧阳所发生的人间奇迹而伏案疾书。除量计极大的文章外，今作了个仅知道的不完全统计约三十余种，印发大约两万多册。譬如：爱我郧阳丛书编委会于1998年编著版印的《在这块热土地上》，又于1999年和2002年分别出版的《天涯海角郧阳人》一、二集；王太国分别于1995年和2000年编著的《百年梦想》、《一座城市的身世》；彭泽柏于2002年撰写出版的《郧阳汉江大桥记》；邢方贵于2003年著作的《郧县人从何而来》；陈家麟于2003年摄影作品集《郧阳古风》；杨万武2003年编著的《话说郧阳》；张培玉于2000年编著的《郧阳古国》；郧县老年书画学会2000年版印的《贺国庆．郧阳书画集>；郧县档案局以中共郧县县委、郧县人民政府名义,于2007年为纪念郧阳(郧县)及周边地区解放60周年,编写的《红色郧阳》；是年,郧县文联编著《潮起郧阳》；还有，郧县人民政府办公室、郧县邮政局版印的《汉文化摇篮》；郧县政协编委会于1999年版印的《郧县揽胜》；郧阳编委会于2001年编印发的《中国.郧阳》……。类同书籍实在多多，今此无法胜举，它们都为郧阳天翻地覆的新变化慨而慷。特别值得赞誉的是郧阳籍国家一级作家梅洁，她分别于1994年和2006年编著出的《古河》、《大江北去》。真实的反映出了郧阳奇特的巨大新发展，和这里的人们对国家建设所作出的特大牺牲和贡献。为此，就只好将梅洁《大江北去》中的，“南水北调工程分东线、西线和中线。中线有别于其它两线，调的是供北方人饮用的水，是生命水（东线、西线调的主要是供北方工业和农业灌溉用水）。这些，许多人不知道；中线调的是堪称中国的多脑河、现今唯一未被污染的汉江水，而不是长江水。这个，许多人也不知道；中线是一个长达50年的工程，先后70多万人失去了家园。百万亩良田及郧阳、均州、淅川三座千年古城已沉没江底。这个，更多人不知道。于是，我写这部书就隐含了一个卑微的心愿、那就是——我真切地希望，2010年，当清澈的汉水给干渴的中原、华北和京津大地带来一片滋润时，当人们欣喜地端起从遥远的鄂西北流来的一杯幽蓝时。不要忘记为此而两度奉献了家园和土地的库区人民，不要忘记他们几代人在半个世纪里经受的磨难和牺牲。”这段感情极为朴实而浓厚，语重心长而感人肺腑的告慰，实在令人肃然起敬！这样以来，更让京、津两市和中线工程沿线的亿万民众，世世代代铭刻心中。顺此请问，难道说对于“郧阳”谁还能有丝毫忘却之心吗？这也充分证实出地方文化，为“郧阳”永远存在人们心中，起到了不可估量的何等巨大功能作用。
品牌名称，广泛传颂。时至今日，现实生活仍然郑重的告诉人们，除口语、笔下的“郧阳”多得无法说清之外，渗透在其它诸多方面的也是无方计算。如一：商标上，为了宣传自我，它们也都大大泱泱的冠名“郧阳”。象“郧阳绿宝石、郧阳全蝎、郧阳黄洒、郧阳米醋、郧阳三合汤……”；如二：文化艺术宣传上，有“郧阳新闻、郧阳颂、郧阳风凰灯……”；如三：门牌上，在丹江口市区里有“郧阳师范专科学校”；十堰市城区有“郧阳中学、郧阳医学院……”；特别是在郧县县城区中，类同冠郧阳之名的“郧阳交通、郧阳民政、郧阳博物馆、郧阳宾馆、郧阳革命烈士陵园、郧阳汉江公路大桥……；”类同以上实例举不胜举。它们布满大街小巷，还是越来越多的发展趋势。简言之，“郧阳”二字仍然处于举首能看到，走路能听到，会上能讲到，书上能写到，无时无刻不碰到的重要位置。特别引人注目的是，在去年隆重纪念郧阳解放60周年的盛大庆典会议上，耀眼的巨幅标语皆为“热烈庆祝郧阳（郧县）解放60周年”的内容，布置在县城的各个角落。不仅有此，而且在湖北日报、十堰日报、十堰晚报上，也都以其内容的标语来作宣传。从标语的排版结构上来看，郧县却由合法性的行政区划名称，不仅成为括弧里的称号，而且与“郧阳”并列，又让位于非合法的“郧阳”之后，真是尴尬至极耐人寻味！显然，民众的意愿是不可相悖的。正因为如此，才导致郧阳之名的不断经久兴盛。
六、悬殊在词组之中
郧县和郧阳虽是这里历史上，按命名地名的时间顺序排列是紧靠三、四位置的。但由于多种因素，造成了它们之间存在着异常的落差。因此，无论是用并列还是用等同的眼光看待它们，都会成为误区。其因有主要有四：①历时差。从文稿的开端已表明的，古人为它们命名的年代来看，两者相差甚远。一个是朝代差，郧县为元年之初（南宋末期，瑞宗帝赵罡二年），而郧阳是明朝108年后才在成化十二年（公元1476年）才被命名。相继出现的年代差，前者既早也长于后者（文稿开端已表明）。②级别差。郧阳抚治为行省，是高跨郧县两级的行政之省。③辖区差。前面已有表明的是，郧阳抚治涵盖鄂、豫、陕、川四省内的九州六十五个县中，无疑也有郧县。④词义差。一是概念不同。郧县是县级行政区划单位的地方名称，而郧阳则是地名称号。可是，地名是囊括地方、地点、地域、水域，具有三维空间的实体。二是文不从，字不顺。每每想起外域人，甚至还有领导教授、文人墨客。他们以识字不识字啃个半边字的习俗，从电话、口头和题词上，所作出的不公正叫法和书写。将“郧”念成“员”、写成“陨”或“勋”。尽连民政部地名司于
统观全文，它历史性的证明了一是郧阳府虽置于郧县之城内，但郧县并不等于郧阳，因为它只是郧阳抚治辖区九州六十五县中的一县。二是郧阳之名横跨了中国的四个朝代（明朝、清朝、民国、新中国）。因此，它不仅具有辖区广阔、历史悠久，史资殷实，人杰地灵，物华天宝，兴旺发达等丰厚的底蕴优势，而且也是中国一方名贵至尊和盛名天下的大好河山。三是通过世世代代人们艰苦卓越的不断奋斗，为“郧阳”所创建出来的伟业奇迹，也为宣传自我而闪耀着永垂不朽的光芒！四是如果说地名文化是“郧阳”的生命之源，并成其为核心的灵魂。那么地方文化就是培育“郧阳”宝贵生命的母体，并成其为无限生机勃勃发展的强大潜在性动力。至于，郧阳之名走向何方？实在令人岂敢再厚颜造访！可是，于此仍但愿“郧阳”之名天长地久与日月同辉。