【人性探微】王国维为什么自杀?


 

国维为 王溢嘉




  者的看法接近事,但却较宜。


  192762日,51的王国维自沈於的昆明湖。死前一日所写遗书条理清晰,考周密,示自杀并非一时冲动遗书开头的“五十之年,只欠一死。此世义无再辱”,让后他的死因种种,有殉清、逼债说惊惧说、文化殉节说合上述;但不管怎么说,他会选择脱离不了一更基本的原因,那就是他在《庵文集》所自的“素羸弱,性复忧郁”。王国维个忧郁的人,於人生、“世”和自己可能的遭遇都取悲的看法,在有意、毫无愿景的情下,自我了就成了解之道。


  有人乐观,有人悲;有人朗,有人忧郁在有个问题:哪一生命、外在挑、自我的看法比“接近事”或者“正”?美国宾州大的心理家做个实验生依其自我知分为乐观组与观组选择钮来控制泡的明,然估量自己对灯泡明有多少控制能力。示,乐观组对自己的控制能力做出相当夸大的估量,而悲观组对自身能力的估反而非常接近事。另一个实验显示,现负面的乐观组会低估自己的任,反而是悲观组觉得自己必接近事


  的研究也指出,悲自己工作能力和社交能力的然低於乐观者,但接近旁的估量。如果“旁者清”,旁者的看法,那自己的能力就有清晰的认识符合真相的看法;反之,乐观自己能力的看法大的、超乎事的。


  悲生命、自我般人事的看法,也接近“酷的事”。但要怀抱什么样的生活度,重要的不是它是否“真”,而是它是否“适当”。悲忧郁的想法不是“不”,而是“不宜”或“不”,是我们应有的认识,也是比符合人性的看法。

 

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