二是增长方式的集约化：一部分民营企业将积极转变增长方式，从粗放经营到自主开发具有自主知识产权的产品，走精细化之路。从资源的角度来说，我们现在面临着严重的资源短缺、环境恶化等问题，面对这些资源的因素，环境的因素，企业继续走粗放型的发展道路是绝对不行的。另外从创新的角度，民营企业要更加积极地投资于设备更新和技术改造，提高现有产业的科技水平，进一步加强研发投入和研究合作，坚持走自主创新的道路。
三是产业发展集群化：民营企业集群的网络化分工协作进一步增强，集群发展模式由“块状经济”模式向“网状经济”模式转变。从民营企业发展比较快的地区经验来看，民营企业迅速发展和竞争力的大幅度提升，很大程度上与企业集聚的形成有关。从一定程度上讲，现在的竞争不是企业竞争，也不是产业的竞争，也是产业集群的竞争。珠江三角洲、长江三角洲都是我们现在产业集群发展比较好的地方，外商也大都愿意到珠江三角洲等配套条件较好的产业集群区域投资。
四品牌文化人性化：中国的民营企业要想取得长足的发展，一个重要的条件就是组织起内部共同协作的内在力，而这种内在力是建立在相互信任、相互合作基础上的。任何企业若没有相互信任，缺乏共享的价值观念、以及共事合作的准则，也就无法彼此信任、相互合作、共同作业，企业的内部资源就难以形成生产力，自然也就不可能有企业的经营效率，也就难以形成企业的竞争力。因为，忽视了建立良好的人文环境的后果主要表现在：一方面是企业的核心资源、核心技术和经营决策权，都掌握在企业主手里，自然就形成了狭隘的经营意识，在这一意识支配下的企业文化必然是相互间的不信任，缺乏协同一致的企业精神。因此，企业在发展的过程中就不可能行成自身独具特色的企业文化，所以企业也就不可能摆脱品牌经营的平庸性；另一方面是企业发展到一定的阶段就会出现经营、管理方面的诸多问题和致命性危机，最终导致企业丧失凝聚力。
五是品牌运营的战略化：优秀的民营企业已经从产品经营、资本运营走向品牌运营，进入全方位的以品牌文化竞争为核心的全新时代。因为，上世纪90年代以来，事实证明了单靠产品和资本的运营，是不能适应21世纪国际经济一体化时代的。目前中国长三角和珠江三角洲的民营企业有很多知名品牌，他们已经把企业的经营重心集结于品牌运营上，把品牌作为企业的最重要的“资产”来经营，很多知名的大企业集团，已经把企业过去的企业管理部、策划部、广告部和销售部合并为品牌运营部，有的甚至还包括了企业的新品研发部门，使品牌从前期的策划诞生开始到终端的运做，都紧密地围绕在以品牌文化的统领之下。就拿品牌运营的战略化标志-----品牌主题开发模式来讲，我们太子龙品牌
五、中国民营企业全面迈进品牌运营新时代
（一）品牌文化软力量崛起的前提是建立法制化的管制体系
正如“国家的创新主体是企业，而不是政府”的道理一样，品牌文化软实力崛起的主体是社会，而不是政府，中外历来如此。今天，已经有明白人指出，各级政府修建一些大型建筑是复兴不了中国文化的。
拿郑永年先生的观点来讲，中国现行的文化官僚体制，从内在上讲对中国文化的复兴和软力量的崛起，是一个有效的制约而不是促进。与此同时，又因为在各个领域里，却都存在着文化复兴所需要的所有要素，所以，因为政府管制而导致文化直觉和文化本能的缺失，那么又如何才能产生文化领域里的“大家”呢？我们知道在近代欧洲，规模并不大的社会经济转型，却产生了包括马克思在内的一代又一代的“大家”，尽管当代中国的转型无论是规模还是速度，在世界历史上罕见；尽管这些年以来，政府在文化领域里投入比例逐年增加，但依然不能够产生出这样和那样的“大家”来。
因此，这就要求人们深刻反思中国现存的文化管理体制。因为，中国的文化官僚体制其存在目的不在于鼓励创新，而在于限制。虽然在任何国家和地方，文化管制是需要的，例如一些会造成宗教、宗教冲突的东西，色情和暴力的东西，都有必要加以管理。但是，我们要提出的中国文化管理体制问题，并不是说不要任何规制文化活动的体制，而是要从现在随意主观的政治规制转型成为法治基础之上的科学规制。
所以，这就需要在官僚体制和文化领域建立起边界，文化应当有属于自己本身的自治空间，只有当文化活动超过了这个边界，国家规制才可以介入。政府规制的唯一目标，就是在文化创造和公共利益之间求得平衡，保障公共利益。所以，从这个角度上讲，没有文化管理法制化的体制变革，就不会有文化的复兴和软力量的真正崛起。
（二）品牌文化的锻造要以专业精神占据主导地位
新文化的崛起是创造的结果，是一种对传统的毁灭性再创造。从古希腊到现代，西方文化再创造的历史并没有中断过。在这个漫长的文化再生产过程中，西方的文化也融合了世界的文化，甚至是中国的文化，例如西方的理性主义和中国传统的世俗文化都有很大的关联。从经验层面看，西方文化的进步是同新类型的哲学家、新类型的艺术家和新类型的文学家相关联的。新的哲学、艺术和文学既是时代的写照，也推动着时代的进步。这样就可以鼓励文化领域内的竞争和自我约束。专业精神才会在这个领域占主导地位，只有有了专业精神，创新才会有成为可能。
（三）民营品牌文化锻造首先要从“做实”到学会“做空”
民营经济要想真正成为中国经济的主导力量，还需解决好下述几个方面的问题；
首先是民营企业要在自身的综合素质提升上下功夫，要把民营企业的发展战略成为理论界的主导性研究对象，从而保障民营品牌在运营战略上不至于盲人瞎马地蛮干；
其次是国内外优秀企业家的至理经验表明，企业文化的形成对大到企业的经营战略，小到公司规章细则的具体落实和高涨人气氛围的凝聚，都是一个不可或缺的实践性举措；
最后是成功的企业一定是具有独特的个性思想、自成体系的经营理念，差异化的运营模式。
这三点都集中体现出了，民营经济要想真正做好品牌文化，就必须要在思想深处改变那种“酒好不怕巷子深”的传统观念。按经济学者郎咸平的观点就是，要从产业链的下游向向上游移动，从“1+
（四）品牌运营的轴心是品牌文化的锻造
按新加坡学者郑永年的观点就是，“越来越多的人认识到文化崛起的重要性。但是光有经济的发展，光有高楼大厦，没有以文化为主要载体的软力量的崛起，一个国家是不能真正崛起的。”基于这种认识，所以要大张旗鼓地推进文化产业的发展，提倡和鼓励文化走出去。但如果没有内部的文化崛起，又如何能够走得出去呢？
因此，在结合前述四个方面论述的同时，我们发现当今中国的民营品牌，无论是从国内外产业运行的历史背景，还是从发展阶段的特征比照上；不是论从国家的宏观战略上，还是从产业运营的微观举措上讲，都集中体现出了一个革命性的焦点，这就是民营品牌已经走到了----以品牌文化锻造为轴心的品牌运营新时代了。可是究竟什么是品牌文化呢？按
因此，在伴随着中国民营经济的不断发展和民营企业地位不断上升的同时，中国民营企业的运营管理也在不断地向企业的管理层提出了更高的要求与挑战，企业管理也已经步入到了以企业文化管理为手段和品牌运营以文化运营为中心全新的品牌运营新时代。这就迫使中国民营企业的高管层，不仅要具备一专多能的“T”字型知识结构，还要具备驾轻就熟的时尚科技操盘力和崇高境界的哲学思辩力。
（五）全面树立科学品牌发展观思想
正是基于前述对中国服装产业的历史见证和深刻理解，所以，我们太子龙品牌在响应党的十七大精神号召和贯彻落实科学发展观-----“加快自主创新，建设创新型国家”的具体实践中，率先探求出了，旨在确保民族品牌健康科学和民族产业持续经营的战略指导思想-------科学品牌发展观。
所谓科学品牌发展观是指：“在放眼全球可持续发展的前提下，深刻把握世界的经济发展和产业运行规律，运用前瞻科学的思维方式和先进发达的技术手段，来锻造出能够引领世界人民的物质和精神等多元需求的优良品牌。”本概念包含了如下几个方面的含义：
第一、科学品牌发展观的核心宗旨，是确保品牌的可持续化发展和树立牢固的市场主导地位，这是检验品牌是否科学的唯一标准。
第二、科学品牌发展观是一项系统工程和行为艺术，它是有一套科学长效的机制模式来保障品牌的可持续化发展。因为做为科学的品牌不论是在正式上马锻造前的CIS系统的设计、目标市场的细分、品牌定位、项目的可行性调研论证、项目的组织实施，还是品牌正式锻造时的管理流程设计、产品工艺技术标准的制订、市场导入契机的把握、整合传播策略的精心创意与传播实施、终端的营运策略、售后服务模式、营运组织的绩效考评等，无不体现出品牌创新的艺术性、运做流程的系统性、管理行为的科学性，也正是因为具备了如此高效科学的保障体系，才有了品牌的可持续发展。
第三、科学品牌发展观是以普世开放的全球化视野和心态为发展前提的。也就是说，“如果一个国家或民族的品牌文化不能上升到国际都认可的文化”，那么它肯定是偏执狭隘的品牌发展观，所以也就谈不上是科学和可持续发展的品牌。
第四、科学品牌发展观是建立在丰富完善的产业资源、便捷高效的生产工具、上乘优质的原辅材料、先进发达的工艺流程、优美舒适的作业环境、前瞻科学的经营战略、凝聚高效的企业文化等条件要素之上的。因为，只有这些硬件的存在才能确保品牌本身的有形价值，再加上品牌文化在市场上的不断传播，品牌的美誉度和忠诚度也就不断地提升，所以品牌的无形资产也会不断地随之提升。在有形价值和无形资产的聚合作用下，品牌才实现了市场化和社会化的价值认同。
第五、科学品牌发展观的目的在于引导世界人民建立起健康科学的世界观、价值观和审美观，是先进发达的生活方式的象征和标志。而不是单纯地为了迎合某些个体狭隘甚至是错误的价值观，或是满足某个阶层眼下急需要满足的物质功能等低层次的需求。因为科学品牌发展观是越前的，是不以满足单一的精神或物质功能需求为目的的最高境界的品牌发展观。
第六、科学品牌发展观对品牌的定义为：“企业以产品为载体来传播企业独特性的思想和前瞻科学的行为方式”。本定义包括了如下几个方面的含义：
一、产品是用来传播企业独特性的思想或前瞻科学的行为方式的媒介和工具（主要是指生活方式或工作方式等），它是手段而不是目的。那些企图利用肤浅狭隘的广告语言或所谓的“品牌文化”包装，来为企业产品和销售做秀的都是本木倒置，都是与科学的品牌观相背离的。
二、科学的品牌是建立在相对发达的物质基础上的。因为在相对短缺的经济环境里，企业向市场提供所谓的“品牌”在本质上讲还只是产品，而不是真正意义上的品牌。因为它满足的是市场的基本需求---物质功能的需求，而不是为了体现品牌的个性化思想和独特的审美观需要才诞生的。只有在相对发达的物质需求基础上创造出来的精神需求才能算是真正意义上的品牌。
三、科学的品牌总是与时俱进并适度超前的，它不是一成不变或滞后的。比如库存产品之所以要降价，其原因在于它已经不能适应当前的物质和精神文明的需求了，已经不能代表前瞻性的生活方式了，所以也就失去了品牌本身应该具备的价值。
四、科学的品牌之所以能体现出企业独特性的思想或前瞻性的行为，是因为它是企业经过科学的市场考察和分析研究得出来的，是建立在企业对市场需求的独特性认识上的，是市场细分必然的产物。而不只是为了满足产品在短缺性经济形势下的广普性需求。这就是说品牌它不是企业随意生产出来一个云不知其所以云的产品，更不是在别人的产品上贴上自己的标签。因为，在科学的品牌定义里，是绝对不会有莫名其妙的品牌存在的，反过来说也就是科学的品牌一定是师出有名的。
五、科学品牌的价值大小，取决于品牌文化内涵的深度和外延的广度。也就是要看品牌传播的思想到底有多深远和对社会消费群体的影响力能有多大？代表的生活方式到底有多先进？
所以，科学品牌发展观的提出标志着中国品牌服装，已经从战略思维领域里完全摆脱了理论滞后的束缚与粗放型经营的桎梏。因为科学品牌发展观旨在强调品牌文化内涵的锻造和产业长效机制以及产业优势环境的建立，从而以此来确保和推动民族服装产业走上科学发展和持续经营之路，而这也是中国民营品牌是否真的进军到品牌运营新时代的显著性标志和终极目的。