使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗竽。非道也哉！

读过多遍以后，渐渐地对这一段话的含义初步有了一点了解：

假如我稍微地有了认识，在大道上行走，唯一担心的是害怕走了邪路。大道虽然平坦，但人君却喜欢走邪径。朝政腐败时，农田荒芜日，库存必空虚，而人君仍穿着锦绣的衣服，佩带着锋利的宝剑，饱餐精美的饮食，照旧搜刮财货，这确实就是个强盗头子。这就是无道啊！

作为自然人生存在世界上，到底怎样做人才算是走在正道上，这是许多人经常要思考的问题。如果不加思考，常常会不自觉地走上了邪道。走正道和走邪道仅仅在人的一念之别，想到让自我的人生在保有生存条件后，努力使自我的行动有利于家庭的和美，有利于社会的安定，有利于民族的兴旺，有利于国家的强盛，有利于人类的进步，这一念就保证了个体走在正道上。不顾家庭的和美，不顾社会的安定，不顾民族的兴旺，不顾国家的强盛，不顾人类的进步，一意孤行，任性而为，只顾自己的私利，这一念就让个体走上了邪道。

历史上的昏君就是走在邪道上的帝王，他们只顾自己的淫欲，把家庭的观念置于脑后；他们只想稳固自己的地位，从不为广大人民着想；他们为了巩固自己的江山，对异族残忍地戕杀，对自己的同胞无情地剥削；在纵情奢慾的妄为中，自然地忘掉了国家的强盛；对于人类的进步，可以说是从来没有这个概念。离道是当然的事，弃道是自然的行为。昏君和占山为王的强盗是一路货色。

人类的发展和进步使人们对整个人类的关注逐渐变成更为普遍的热点，人类交通工具的发展和进步，使距离不断缩短；人类通讯工具的发展和进步，使交往的迅速、频繁、挚切和直接不断登攀新的高度。距离和交往原来是制约人们相互了解、相互信任、相互提携的鸿沟，这条鸿沟在这几十年里逐渐被复填，随着人类科学和技术的发展和进步，这条鸿沟会很快被完全填平。届时全世界不同民族的人、不同国家的人不会再被狭隘的国家观和民族观所束缚，整个人类是一个大家庭，是亲密无间的一个整体，是相互关心相互爱护相互帮助的一个整体，因为距离的阻断和因为交往的隔绝所无端形成的仇恨与猜疑以及由此引发的各种罪恶行为，都将被彻底埋葬。这就是正道，这条正道就要求现在的人们投身于科学研究去不断发现新的原来没有被人们认识的规律，去发明新的造福人类的工具、器具和福祉。人类的发展和进步是必然的，正道是必然的。