阿勋老师的这本《开启的禅》和其他书籍最大的差别在于：
　　
    一般的书籍是作者写、读者看，然后读者根据作者的文字内容或受益匪浅，或感触良多，但这些感触，大多是在作者的内容的基础上的；而这本《开启 的禅》，文字部分内容少，需要读者自己回馈的部分多，每个小故事后面的“一心接茬”处的“空白处”，即是“最大的有”，这个“有”的多少，取决于读者愿意 挖掘自己内心深度的深浅而定。
　　
　　阿勋像根线，那50个禅宗小故事需要读者自己由内向外地穿针引线，自己去寻找珍珠。
　　
　　阿勋也像根针，一些话语直指你内心深处，所谓的禅宗公案也即故事，故事者，虚妄也。但是看完这些故事后的“功课”，是真正来自读者内心深处的 “某些东西”，这些东西，可以称为“智慧”也好，称为“心得”也好，然后你会发现，如果“这些东西”是从我自己内心深处习得的，那我以前一直寻找的东西是 不是本来就在我处呢？ 我是不是本来就本自具足的呢？
　　
　　所谓的那些“自在本性”、“如如不动”也无需去禅堂寻，寻也寻不得，何不像小香炉一样，吃吃香香，睡睡大觉呢？
　　
　　我看完书后，发现想不喜欢小香炉和小石头都不行，你呢？