本文小伟无意于针砭时政，若有涉及，实乃不得已而为之。
民国时期，徐志摩追求林徽因，世人皆知，皆以为憾事，却知徐乃有妻室之人，拒听父之忠，抛离妻子，于家不孝，于妻不忠，及林随梁，时常骚乱，后又移情陆小曼，纨绔子弟耳。然其人所作所为，众人时常赞许之，世人大有不能撮合两人之恨。
余时常感慨：世道不公。
吾无意于贬低志摩其人，余是同乡，甚久以前，或是本家。记录事实罢了，诗人情感丰富，意气用事，可以体谅。
然有几赞汪精卫与陈碧君之故事，或曰：此两人狼狈为奸耳。
余时常叹气：自春秋以降，先秦哲学，诸子百家，辩证之法，甚是博大，然至于理性逻辑，亘古未有，此乃憾事。
我无意于批判国人之思维，此乃国之愚民政策之后果，此非小伟之意图。
孤寂的道路
1905年，汪兆铭前往北京刺杀载沣，临行前已作必死之决心。事泄被捕，陈璧君前往营救，密藏一信于蛋中，交予兆铭，并以身相许，赋予黑暗中无限光明，其间，兆铭填有《金缕曲》一首，
别后平安否？便相逢、凄凉万事，不堪回首。
国破家亡无穷恨，禁得此生消受。又添了离愁万斗。
眼底心头如昨日，诉心期夜夜常携手。
一腔血，为君剖。
泪痕料渍云笺透。倚寒衾循环细读，残灯如豆。
留此余生成底事，空令故人偎俄。愧戴却头颅如旧。
跋涉关河知不易，愿孤魂缭护车前后。
肠已断，歌难又。
斯词是于已报必死之决心下而作，虽已久远，读来犹如身临其境，催人泪下。中学时，曾有《与妻书》一文，令人潸然泪下，久久不能释然，《金缕曲》不下《与妻书》，所幸清政府行宪政之际，为予加害，及革命成后，南北议和之机，汪得以出狱。
精卫，传是皇帝之女，不幸溺海身亡，化为一鸟，誓言衔石填海，兆铭有感于此，遂自称“汪精卫”，救国犹如填海，漫长艰辛，个人之力犹如精卫鸟，力量虽小，却矢志不渝，永不言弃。
赤胆忠心，追随国父。兆铭堪称道德完人，贪财好色，恋权畏死，无一相关，谦谦君子，举止落落大方，历尽沧桑，几度沉浮。
国人之印象无外乎“汉奸”两字。不怪国人，及共党执政，为意识形态之需要，一棒打死，永世不得翻身，以此突出抗战“中流砥柱”之形象，厚颜无耻，无出其右！
精卫“投日”众人跌破眼镜，百思不得其解，“投日”哉，非也，实乃和平之运动，惜几乎无人知之。
国人皆以为卖国求荣，无论青白，皆为皂白。
胡适曾有言论：不论是何种情形，凡力主战者，皆是爱国者，主和者，汉奸也。精彩之极，一针见血，胡适于日抗战态度，极力主和。行文至此，不免记起一事。
一朋友来杭，赴之岳庙。岳飞雕像，威武挺拔，一股浩然正气，殿上大书‘还我河山’四字，熠熠生辉，壮志豪情，不觉油然而生，‘满江红’曲，霎时热血沸腾，恨生不逢时，不能杀敌报国，渴饮敌血，对于英雄，不敢怠慢，崇拜敬重，与岳坟前再三拜之。
岳坟前，秦桧、张俊等诸人跪拜不起，旁有导游一人，眉飞色舞：“此等奸恶之人，十恶不赦，遗臭万年......”当年劣迹，一一道来。朋友视之良久，不语，好一会儿，语予吾曰：固然此诸人之不是，然世人让其跪拜千年，如此，世人与秦桧有何异哉.....”小伟闻之不语，似有所悟，一时凝咽，朋友或出于女性本能善良之心，或是深受人道主义之熏陶，不得而知。
一日，闲来无事，忽记起此事，于是网上寻查世人之于评价，查知史学大师吕思勉先生曾为秦桧翻案，惊之，细细读之，言之凿凿，也是八分可信，然反驳先生之言论，更是如雪花飘落，漫处飞舞，然读其文章，大抵不值一驳。
小伟倒不是为秦桧鸣不平，然国人深受意识形态化之教育，思维直线，简单两分，非好即坏，脸谱化严重。
精卫为国人诟病者，乃“投日”之所为，其实不然，当曰之和平运动。战争非是儿戏，或是斗殴，不赢即输，战争者，错综复杂。思维简单者挥舞道德大棒，以为整理在握，可叹自以为爱国者时常误国耳。
“心思不能言，肠中车轮转”，精卫之和平运动，千夫所指，万人所骂，道路孤寂。所为之事应了他的字号，精卫之鸟，形单只影，孤苦伶仃，却意志坚定，从不气馁。
人生有几大不幸，一曰怀才不遇，一曰英雄末路，一曰美人迟暮，一曰江郎才尽，又曰独孤求败，精卫之独孤，更与何人说，只陈冰如追随汪左右，陈璧君，字冰如，遇汪兆铭后决然逃婚，时刺杀载沣，人笑语曰：汝有英国护照，事不成，自有英国人来救汝。璧君掏出护照，撕个粉碎。
内战后，陈为共党所捕，法庭上答曰：吾有杀头的决心勇气，而无坐牢是耐心，请改判死刑。汪兆铭有红颜知己如此，可以泉下瞑目矣！
吾曾望海怀古，作有词一首，一释心怀
望楼台，谁人彼岸，却知何处是乡关？靖海侯公，剑指东南，终于汹涌澎湃。把酒干，杯就摔，多少豪情在胸怀！
今年将军何在？遥想当年澎湖大败，冷眼旁观觥筹言欢，狂笑少保傲功恃才，但愿精卫衔石，以填沧海！
随着岁月消磨，词中的豪情壮志已不如当年，然而，最后一句成为我最喜欢的一句，怀念前人，也是对自己的小小勉励，更是一种人生态度。
但愿精卫衔石，以填沧海！！