昨天凌晨，富士康深圳公司再现跳楼事件，至此，人们已经从跳楼者所在的企业转向更深层次的社会性思考。企业不过是社会组织，在企业中的社会事件，最终考证的应该是这个社会的机制和良心。
有人在谴责企业，有人在痛惜个体，有人寄希望于心理学家，有人寄希望于佛教高僧，然而，临时抱佛教，深层次的因素需要深度地挖掘和钻研。
用一句时髦的话来说，迷失的不是富士康，是哥！
迷失的个人，信仰不在字典中
生而为这个社会的一分子，绝大多数的人却已经迷失，因为，这个物欲横流的时代已经将所有的情感乃至社会关系固化为物质种类，作为物质主人的人，已经被异化为物质。
年轻的人，无论少男少女，没有人告诉他们人生的目的和路径在哪里，只是有同样的少男少女和不同样的男男女女，用物质在衡量他们的存在，于是，少男少女被物质化了，信仰从未出现在他们的字典中，他们迷失在这个21世纪的东方国度。
这个时代，似乎所有的人都在为物质而存在，他们的呼吸仅仅是为了钱的存在，他们在社会的情绪中迷失在钱和物质中。
一旦活着的目的只是为了换一些花花绿绿的钞票，大概，人生确实也就了无生趣。于是，当面临一些更多的不快和挫折的时候，生命成了他们第一扬弃的选择。
个体生命的迷失，是社会情绪使然，也是教育制度使然，还是家庭教育使然，当然，还有朋友、人际网络使然。
富士康们的出路：不是心理学家，也不是僧侣
心理学家可以救助类似富士康这样的企业困境吗？僧侣呢？他们有这样的能力吗？
应该说，没这样的能力。
谁可以是富士康们的出路。
也许，必须是心灵的家园，员工们得在这里找到自己的人生乐趣和心灵园地，而不是被认为有心理疾病或者说心理有障碍。
事实上，富士康的心理辅导室就没有得到员工的认同。
那么，什么是出路呢？应该是类似过去中国工矿企业的俱乐部，可以有职工的娱乐，或者电影，或者舞蹈，或者下棋，等等，让员工们在兴趣爱好中得到交流，获得人生的乐趣。
工会的政委化，工会的情感化
如今，很多企业也做了党委或者团委，但是，这些更多已经成为作秀，而实际上，曾经的党或者团，就是加入者或者想加入者的精神家园和信仰所在。
军队有政委，而政委多是做思想政治工作的。
企业的工会绝不仅仅是组织一些福利活动，在今天的高压社会下，更应该从情感上关心会员，让大家得以有情感的出口和归口。
山西会馆网继承传统的晋商文化在线拜关公，是一种情感寄托，更是一种信仰归属，其中，还蕴含了大家对关公作为同乡的情感认同。
关心和关爱，应该在企业中得以更多地释放，否则，所有企业将逐步面临富士康昨天的遭遇。
对于个人来说，学会彼此关爱，自主地寻找自己的精神家园，则是唯一的出路。