说大自然有脾气，很多人不大相信，认为这是危言耸听。其实大自然的脾气人类早就领教了：东南亚发生的海啸，美洲的卡特里那飓风，非洲的蝗灾，以及火山爆发、地震、泥石流、厄尔尼诺等等，都是大自然脾气的一种释放，更是大自然给人类的一点颜色。人类如果不学会敬畏自然，尊重自然，爱护自然，肯定会受到更加严厉的惩罚。

　　大自然创造和抚育了人类，大自然是人类永远的先生。它给人类提供了众多个具有诱惑的、能够揭开的和暂时无法揭开的谜，以及复制的样本。迄今为止，人类的每一项发明和创造，都是来自于大自然的启迪，是临摹大自然的结果。人类至今所作的一切，都是在接近自然和模仿自然。

　　人类创造了社会，却是自然界的一部分。在向一个未知的世界进发，人类认识的自然是不完整的。人类永远无法超越自然，无法主宰整个自然界。它只能在其繁衍的进程中，改变某些自然形态，去满足自身社会的某些需要，在适应自然界中，有利于自己的生存。应该说，人是社会的主人，却是自然界的奴仆。

　　美国人欧文·拉兹洛说，人类社会要进一步文明，就必须抛开五大恶性的迷思：一是“大自然取用不竭”，二是“自然是个大机械”，三是“人生是为生存而斗争”，四是“市场能分配利益”，五是“消费越多越出色”。人类在考虑自身利益时，不能忘记大自然的恩惠，决不能像个杀手那样，别再给大自然毁容了，和睦相处对谁都有利。

　　还必须看到，人与动物同是大自然的产儿，理应得到同等的待遇。但是自然界里，不论是飞禽走兽，还是草木鱼虫，它们原本都是自然的主人，它们的秉性是自然赋予的，然而人类给它们设了许多的套，它们的命运，要由万物之灵的人来定夺，这显得十分不公平。甘地认为：“人类主宰低等动物，这是一种傲慢的说法。相反，由于天赋丰厚，他们理应是动物界中较低级动物的受托人。评判一个社会可以看它如何对待动物。”

　　人与动物最大的不同在于人有理想和信念，而动物没有。人可以为了一个目标穷其一生所有，亦志不渝坚持到底，不达目的誓不甘休。动物只能消极的适应自然，无法改变自然。假如人没有了理念，一定会沦落到动物的田地。