高尚的伦理学离不开制度的正义感
14日上午，国务院总理温家宝与中外记者见面并回答记者提问时说，勿庸讳言，我们现在的社会还存在许多不公平的现象，收入分配不公、司法不公，这些都应该引起我们的重视。我曾经讲过，一个正确的经济学同高尚的伦理学是不可分离的。也就是说，我们的经济工作和社会发展都要更多地关注穷人，关注弱势群体，因为他们在我们的社会中还占大多数。（14日人民网）
市场经济模式，必然要求按照市场经济规律办事，把经济效益放在第一位；但社会主义性质，又决定了在人民当家作主的国家，必须最大限度地尊重、维护和确保最广大的人民群众利益。温总理关于“正确的经济学与高尚的伦理学不可分离”的观念，明确阐述了在改革发展过程中，既要坚持效益优先，又要努力兼顾公平，二者不可偏废。
这些年来，我国经济社会取得了举世瞩目的发展成就，但同时，收入分配不公，贫富差距拉大，社会资源向少数富人、强势群体集聚，而在社会中占大多数的平民群体处于弱势地位，住房、教育、医疗、就业、养老等等都面临很大的困难和压力，已经严重地影响到社会公平的实现和社会的稳定、和谐和进一步的发展，这正是“高尚的伦理”作为一种道德资源，显得越来越稀缺的表现。
在现实中，我们不难发现，当人们呼吁提高工人工资水平，改变广大劳动者收入普遍偏低的状况时，就有人提出反对意见，认为会增加劳动力成本，影响企业的生存发展；当人们抱怨买房难，强烈要求将过高的房价降下来时，就有人觉得那样会影响房地产的发展，并且抛出“低收入者不应该拥有住房”等论调。诸如此类，恰恰体现出少数人纯粹从“正确的经济学”的角度和维护自身利益的立场出发，而缺少“高尚的伦理”。
资本、权力的自私、逐利本性，决定了“高尚的伦理学”不能完全依赖富人、强势群体的自觉和觉悟，而必须依靠制度正义的保障和推动，这其实就是如何体现社会主义制度优越性的问题。搞平均主义，单方面削富济贫，显然不符合市场经济内在规律的要求，只有靠制度设计的正义感，比如提高劳动者工资性收入和在初次分配中的比重；控制特权阶层过高的收入水平；加强经适房、保障房建设的投入力度，努力实现居者有其屋，等等，从而调节好“经济学”和“伦理学”的关系。
公平正义比太阳还要有光辉。遏制两极分化，实现公平正义，促进人的全面和自由的发展，离不开“高尚的伦理学”，更离不开能够体现、推进公平正义的政策制度。