智障人沦为奴工，喻示社会底部有多深

    我们身处都市，看灯红酒绿，享人间繁华，可我们有时还会为工作、生活，平白生出许多抱怨，许多感叹，我们不知道幸福有多高，富足有多厚，欲望有多大，我们对日常生活总有些不满足。是的，这都是正常的，我们也有抱怨的权利，有发牢骚的自由。可是，如果看到新疆托克逊县一家建材化工厂的十余名工作（其中8名智障人）沦为黑奴工的新闻，这些抱怨、感叹甚至自艾自怜，顿时失去了颜色，顿时变得那么无趣和矫情。
    这十余名被奴役的工人，干活如牛如马，吃饭与狗同锅，没有工钱、没有报酬，逃跑就遭毒打……
    这家化工厂位于新疆托克县库米什镇老国道247公里处，天高皇帝远，可新疆离我们真的很遥远？这些奴工的命运真的与我们毫无关联？他们被毒打，被奴役，也是我们被毒打、被奴役；他们的命运，其实也是我们的命运。他们是我们的兄弟，没能保护好他们，我们也有责任。
    木桶的容积由短板决定，社会的文明程度同样由底部来衡量。无论“高处”有多繁荣，多进步，只要看到“低处”有多低，“偏远”有多偏，才会看到社会的真实面貌。而新疆黑奴工事件，恰恰喻示社会底部有多深。
    首先，是伦理失序。为了获得暴利，为了榨取一切可以榨取的剩余价值，黑心老板李兴林把人变成赚取金钱的奴隶，把人当成廉价的机器，而且无须用电用油无须保养，当他把人物化为工具时，他自己也成为金钱的奴隶；而随着调查的进展，曝光了更多的黑幕，发现了更丧心病狂的人。原来，李兴林“手续齐全”，与四川渠县乞丐收养所签订了“用工协议”。这家所谓的乞丐收养所还有一个冠冕堂皇的名字：渠县残疾人自强队。该所负责人曾令全通过“劳务协议”，向全国输送工人。而输送到新疆的这批工人，除了一次性费用外，还为乞丐收养所赚取每人每月300元利润，并规定每丢失一人赔偿1000元。这哪里是“劳务协议”，分明是一张“奴隶使用许可证”。劳动的主体一没有议价能力，二没有自由，更别奢谈什么“体面”了。
    其次，是公权失范。一个社会如果不能保护智障人，显然是社会的肌理也出了故障。这起奴工事件，既是社会丑闻和文明的耻辱，也说明监管断裂。在丑闻曝光后，据说，“公安、国土、经贸委、劳动监察、工商、安监、卫生、环保、工会等部门主要负责人立刻前往现场解救工人。”但这是事后的补救，并不能掩盖事前的失职。黑心工厂建在国道旁边，连老百姓为了不忍看到老板用皮鞭抽打工人的残酷场景，专门砌了围墙，劳动部门一句“不知情”的辩解有谁会相信？当地派出所解释说，“曾去厂里查看过，但老板说与四川民政部门签过用工合同，就没再过问”，好一句“曾去查过”，查了等于没查还有什么好说？县里反省道，“政府相关部门在劳动用工监管上往往将眼睛盯着大企业、大矿山，而对一些偏远地方的小作坊式企业疏于监管”，一幅恍然大悟的无辜模样，就想把责任推得一干二净？
    再看看奴工的源头四川渠县。渠县“乞丐收养所”打着“行善”幌子，曾在2006年就犯过控制残疾人做工牟利甚至打人致死的案子，可罪魁祸首曾令全竟然生意照做，甚至还当上了渠县工商联执委，并受到嘉奖。在嘉奖令上，赫然写着“10多年来，先后收留社会流浪者、聋、哑、残疾人、弱智乞丐150人，帮助他们走出了一条残疾人自尊自强自立自爱的健康的发展之路，深得社会各界好评……”的字语，显然，权力机关在为曾令全提供了一张信誉支票。这里面有多少猫腻，谁能说得清楚？
    正是伦理失序和公权失范，才产生了这起极端的个案，让我们看到了社会的底部到底有多深，看到了社会的另一幅图景。一家媒体在头版报道此案时，“震惊！谴责！然后呢？”几个字占据的大半个版面，同行们普遍认为，这就是最好的社论。“然后呢？”，这三个字加上一个问号，像一把弯刀刺痛我们每一个人的良心。是的，我们也问“然后呢？”，回答只有一个：建设社会，发现社会。而社会建设的前提，是重新梳理价值秩序，重建公权力运用规范。具体到此案，当务之急是问责，要以公平、正义的名义，问责到每一个责任人。