整天围观星座吧和2012事宜，无论多么有占星成就和专业心得都不太象是正常成年人干的事情。但成年人的无聊，就是把一件与自己无关的事，反复干。这就是我近来阅读的主向。

此时室外秋阳灿烂，中午的晴天金光漫漶，而我虽有心赋兴却完全贫困了语言描述能力，千言万语变成一句很专业的化的抒情，“太阳，水星和金星形成完美的相位，新月落在天蝎座，为你开启一年中最全新的视角”。我已经下滑成一个粗级语言技术派，奔赴在个人低俗兴趣领域，把多年受消费文化戗害的语境围剿在最实用的阶段。

而另一方面，沉浸于考察耸人听闻之末世阴谋良久，可抵销瞻仰神迹时的过度惊讶，亦为各种狂想派的催悲揭秘做足知识准备，不失为痛并快乐着的方式。看，我们这一波儿世界人运气多么好，前知三皇五帝，后知尼比鲁归来，上接五千年地气，下达《易经》指日失效之日月重整，虽然道德沦丧人心不平，但纵有千种烦恼现也无须挂碍，而理性到完全无视的达人，就没有这么好围观历史见证末日的角度。

 人是经验动物，这一点在阅读上也不能免，即便是书虫们自命已脱离了人的低级反射而清香淡远，仍然脱不掉为著书立言者捧场。价值观，抑恶扬善，我们多少都要的，这是我们的弱点。欲抗拒这弱点又完全自信于符合高级价值观者，他才有权在世俗中声明“吾爱读极上流之文章，吾爱读极下流之文章”等等。而占星口水与末世诳言都无法归为其一，只可谓最庸之众的精神鸦片。

 然而吸足了这鸦片，眼中的世界显然会不一样了。生物性的经验有了突破的可能，大脑里原本高高低低的密丝合缝互不相扰的严格界限变得四通八达，仿佛苹果被虫子蛀通，全部神经大条地搭错线 。搭错有错的妙处。试过把《第十二个天体》和鲁迅小说齐头并进吗，在末世论笼罩下，我忘记了“旗手”和“斗士”说。。。。。

——鲁叔笔下吉光屯梁武帝时点的长明灯，熄了“这里就要变海，我们就要变泥鳅”，“吹灭”，“就不会有蝗虫和病通，猪嘴瘟”的疯话，我却想起“铁鸟凌空，东南尽毁”大有深意。

——鲁叔讽刺顾颉刚的鲧系鱼之考证，说大禹的“禹”字，实为“蜥蜴之类的虫”，我就恍悟这种论证与蜥蜴人统治地球之说不谋而合；

——鲁叔揶谕潘光旦对江南旺族类的调查之“阔人的子孙都是阔人”的人种遗传结论和《太平御览》之“故富贵者，黄土人也”几乎旁证了非富即贵的共济会；

。。。。

读到“女娲氏之肠”到“仓颉鬼哭体”，就开始在字里行间寻找外星移民或殖民的身影，我已完全丧失应具有的对人类起源之意义的崇高意境的是非观。

最意外的发挥是，在对比“尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦”的传说和“第十二个天体尼比鲁呈十字形的光比太阳更亮”的描述之后，我几乎可以信心十足地揭秘出“在华夏全面象形文字的古代，所谓后羿射日的太阳，并非数字有十，而是一个呈十字形的另一发光体——尼比鲁”这样的结论，而这与天体物理学研究的“尼比鲁巨大的质量以引力这律引发灾难”与“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食”的图景，简直是互证猜想达到契合。。（无法低调了！偶对天文学及神话史作出了堕马大滴新贡献！）

 是的，我要说这种神天神地的神话衍生品在每个现代人心里都有一个接近迷信的不屑，只是，我简单的头脑从此如煮开了的水没人提壶，它好奇心爆发了。此前，它只是隐晦曲折地在我脑中所属的那块非物质领域自生自灭，现在它完全可以自行组合，奇妙无比，而且理直气壮地超越附会之说。。。

 ————————飨以偶也可以加入索引派的文字考证成果————

MU，苏美尔人文明说，那是一种飞向天国的交通工具，发音如中国的“墓”绝非偶然；

归，侧放是个山上停一飞船，山倒了地崩了，唯此飞船将带人类归去。。。

羊者，美也。（金陵塔牌）大羊残暴过豺狼，美国也。。。

推背，（有图有真相之最后一卦）月也，月亮在呼唤那些有特异能力的超人返城。。。

休，休者，修也。仍是飞船返回外太空。。。

——————————敢情袁天罡李淳风是俩太空人。。。——————

。。。。乱了，全乱了！人类，地球生物链条上的插入件，本以为无比孤独又似有使命。结果现有浩瀚流言曰，亿万年来，人的所有文明，衣食住行的每一步，造字，种田，盖屋造船，卫星上天，人定胜天的成就感，并非人类的原产而全部来自于进口高级插件——外星？这对偶人类的自信心当然是重大刺激！

必然，吾就无一例外滴陷入长考——苏美尔啊，只有你们滴文明还隐约可见你的同班同学女娲伏羲当年辛勤求学的身影，以及他们通过“神圣的视觉”与他们那穿着宇航服驾着UFO光临寒舍的老师。。。建设家园的壮举。你们为毛如此努力？

原来，所有终极意义的词汇，都既是起始名词亦是终级动词，若“不归去”便都是浮云？。是的，浮云，都是浮云。然，在我的眼里，都是末日——是全面价值观的末日。。。何止是人类一思考，上帝会发笑？仅是外星人笑一下，你都受不了。

曾经，读鲁迅的书，我们是怎样对世界发出的狠狠的嘲弄与鄙视，和鲁叔站在一起向黑暗作冷目状——小人们，全是小人！而此时幡然迷乱中，确切说，在深入阅读了末世论强有力的、借助于神学或迷信或科学的、全方位无系统的民间科研成果之后，再加入我的边角解读，我投降了——离开了教科书规定的角度，无耻地只在其中搜寻各种关于神迹与传说。。。——这亦是我对两月前轰轰烈烈的教科书赶鲁保鲁运动中，竟未挺身捍卫俺鲁叔而无语沉默的缘故。

鲁叔的价值，本应超于在教科书之上。我相信我叔在天有灵，必也希望教科书里，除了山海经就是神话。

 只是于我们这一类，读书，仿佛完全无用了。价值观，在曾经的教诲之下，完全失败了。然而，鲁叔比我仰望的更其丰满，一改凌厉与狷介的单项冠军，在幽默与沉静的气质里，最细微地涉及了远古洪荒中人类斗争之外不曾细察的秘密，给了我他亦未料过的世界观。

锐利如师，我还来不及赞美他《故事新编》的镜头感有多么好，宛如一幕幕历史武侠神话大片的机位移动，来不及赞美他笔下剑出鞘、花落地的声音都无声胜有，还来不及《英雄》《无极》等如何蹩脚地抄去鲁叔的光影剪缉，就被鲁叔及其背后巨大的神话力量吞没了。

 相信神话是多么奇特，价值观少了，世界观大了。尖刻，挑剔，抨击，咒骂，都不是战斗，我们学会了投降，败给你从来没有过的经验。但我喜欢这种经验，好像你从来都没有过枪。