个性：生活 自然 诗化
——陈应松小说语言分析
龙厚雄
文学是语言的艺术。对于文学语言的关注成为评论者首当其冲的内容。愈是民族的，愈是世界的。民族的、地方的、本土的，必然就是个性的，正如梁实秋先生在《雅舍小品》中所言：“有个性就可爱”。20世纪中国文学史上诸多作家，均以其个性见长。诸如鲁迅的“鲁镇”、沈从文的“湘西”，贾平凹的“商州”等等。陈应松的“荆楚”尤其是“神农架系列”小说更具特色，正在逐步形成自己的风格，其特色愈来愈鲜明。
一
方言俚语，在古今中外文学作品中颇为常见，且显现个性特色。诸如先秦《楚辞》的“兮”，现代东北小品的“忽悠”等等。陈应松在小说文本中展现出荆楚公安地域特色极其浓郁。
荆楚方言地方特色浓郁的词汇，留给读者难以忘怀的荆楚风味。信手拈来的有“刮洋芋”，“捱黑”，“纳鞋底”，“得亏”，“架子蛮大的”，“掰子”，“罩子”等等，文本给荆楚读者一种亲切的乡土情怀，外地读者也从中进一步了解荆楚文化、风土人情、习俗风貌。其中地方物品、地名、树名、鸟名极具特色。以下就其极富地域色彩的词汇给予归类：
地名：十八拐，挂榜岩，举人坪，杀人冈，打劫岭，百步梯，九条命，皇天垭，乱云垭，阴魂岭，八人刨，锅厂河，狼牙尖，大龙潭，小龙潭，鸦子口，巴东垭，三十六把刀……
木材名：香果木，麦吊杉，青檀……
药材名：细辛，柴胡，蛇菰，独活。升麻，扣子七，淫羊藿，头顶一颗珠……
动物（兽物）名：青麂子，野猪，斑羚，九节狸，娃娃鱼，石蛙，青鼬……
鸟名：杜鹃，噪鹛，林鹘，黄嘴的乌鸦，锦鸡，林枭，长尾雉，豹猫……
植物：五味子，“猫儿尿”，苦李，唐梨，紫羊茅，老貛草，蓝韭，荚迷，蔷薇，野菌，灵芝，鸦巴果，木通，蕨菜，芫藿，天葱天蒜，拐枣，山楂，山牡丹，紫苏，华钩藤，毛药藤，连香树，亮叶桦，云雾草，漆树，锐齿跞，山毛榉，龙爪花，沙参花，马桑，海棠，毛栗树……
衣物：娃娃服……
物品：沙豌豆（用砂炒的豌豆，香酥，可口）
神秘的神农架特有的：母野人，狐狸精，花花蛇，女鬼，
方言俚语一串一串：马胡骚（惹来麻烦）。淫羊藿。叽溜子（蝉）。/饭蚊（一种苍蝇）/讲古（说故事）。/个顶个的（非常好的，一个就是一个）。/屋山头（房子旁边）。/耍鬼板眼（耍小聪明）。/太阳牛卵子热（非常热）。/不打头（不上头，不头晕）。/鬼不生蛋（非常荒芜，人烟罕及）的地方。/忙得不可开交（非常的忙碌）。/吊儿郎当（调皮）。/摸头不是脑（摸不着头脑）。/船帮子（船边缘）。/冷火秋烟（冷锅冷灶，没有准备做饭的意思）。/吐泡涎水。/血糊汤流。/清晨巴早（早晨）。/嫩蕻蕻（鲜嫩）。/妈劳个巴子（相当于“国骂”）。/板妈养的（相当于“国骂”）。/童男儿（未婚男子，与之相对的是“沏茶姑”）。沏茶姑（未婚女子）/来娘家吃老米（生活依靠娘家）。/蛮多（非常）蛮多（人）。羊侉子（羊腿）。活赳赳的（生动活泼，极富有生命力）。鲜活生动，呼之欲出。
“四字句”的特色成为小说又一靓丽风景，随手一翻，信手拈来，如：“群山如浪，云雾如海。百鸟和鸣，阳光如箭。孤独无援，求生不得，求死不能。悬崖万丈，鲜血历历。抱头鼠窜，避之不及。阳光一来，万山空阔，葱郁如海。纤歌短促，四肢爬地，贴岩而行……”一般的，在小说中是很忌讳“四字句”的，然而，品味陈应松小说，这“四字句”则让人轻松自然，平和生动，栩栩如生。
在古代诗文欣赏中，人们常常会因为作品的优美的“动词”而流连忘返。的确，动词的应用在许多时候是写作者“匠心独运”的结果。在神农架有一个叫草浪坪的地方，文本以不经意笔调写到：“草浪坪卡在山缝里。”一个“卡”字，形象的刻画出这里的山势的陡峭，自然环境的险恶，人们生存的艰辛。由此使人联想到一串类似的颇有个性的动词，诸如，在山西女作家葛水平的《喊山》里“太行大峡谷走到这里开始瘦了，瘦得只剩下一道细细的梁，……”一个“瘦”字，画龙点睛地、传神地写出了岸山坪所在的太行山的走向以及特点。还有在叙述到韩冲与兴发家的（琴花）偷情打情骂俏时，“韩冲听到对面有笑声浪过来，心里就有了一阵紧一阵的高兴，……”这一个“浪”字，形象生动地留给读者那笑声的内涵，“浪”的背后也隐含着写作者的是非观念。
“王皋那一瓶酱……放在自己的木箱里，躲着伯纬偷偷的戳几筷子。”一个“戳”字生动形象的刻画出王皋的小气、自私，同时也展现出那个时代的生活的艰辛。“……隔着衣服也能摸到骨头，现在他又攥上方向盘了。”在“攥”的背后显现出艰难、无可奈何。大难不死，那么余生难熬。
“石匠用袖子擦擦被北风勾引出来的鼻涕。”“勾引”常常是指人的富有情感的行为，而这里恰到好处的刻画出北风与鼻涕的关系。生动而俏皮。
俏皮的搭配也是不可忽视的亮点。“……开山刀，手锄子，背叉子。”“嗑瓜子，啃甘蔗。”“……男人们炸岩，女人刷边坡，挖水沟，铺路面。”让读者深深的回味。
“小路爬上了坡上的人家，可它不声不响。溪水跌跌撞撞地把路冲断了，而溪水却依然发出那种不卑不亢、干干净净的声音。”写的是“小路”“溪水”，其实透过系列词汇，让读者看到的是鲜明生动的人格，是个性鲜明的人物，呼之欲出的形象。
“蒋明孝远远地望着那个伤心的女人，像块石头僵在了那里。”“秋天洋溢着金黄色的激情，可是山里的秋天非常短暂，一晃而过。树叶全都开始疼起来，它们全都憋红了脸。”“僵”“疼”“憋”，比拟手法恰到好处。没有矫揉造作，没有雕凿痕迹，如此的自然、和谐。
“他（林歌）打着暗红的电筒出来时，看看在沟那边远远蹲着的郝桂芝母女的草棚。”“蹲着”一般只是对人或者动物，而这里是草棚！形象生动的展现那“草棚”的情景，肯定不是高高大大，同时也可以窥见郝桂芝母女及林歌的生活现实。那是一个特殊的年代！
“林歌被窗外照进来的太阳烤醒了。”“烤醒”无非是太阳老高了，再就是天气是夏秋时间，言外之意是林歌没有积极的心态，近中午了还不起床！好的文学文本是能够让读者细细的玩味的，品鉴其中的文外文意外意。
二
细读并研究陈应松小说，必须追溯他的创作经历。陈应松是吟唱着诗歌小调走上文坛的。早在上个世纪80年代，作为诗人的陈应松以他的诗情而享誉荆楚大地。用他自己的话说是因为写小说“来菜”（可以获得更多的稿酬）才转向小说的。虽然只是嬉戏话语，从中可译窥见诗歌在他创作中的位置。纵观陈应松的创作，他也是把小说当诗歌来写的作家。
那么诗化语言便成了他小说中独特的风景。诸如：三只背篓，“两只小花背篓，两个女儿的；一只揸背篓，大的，自己的。”给人清新飘逸、淡雅闲适的情蕴。“路上已有些脚印，路两边的雪地有许多神秘野兽的脚印，大的，小的，零乱且多，雪下过之后，通过这些脚印，清楚地感觉到昔日死气沉沉的山林里很热闹，熙来攮往。”诗情画意，引人入胜。读者在阅读故事的同时，享受着诗情的滋润与熏陶。
“这个小镇不过是云梦泽畔一颗遗弃的螺壳，它躺在一片古老的洼地中，空洞，陈旧，为干涸所困，为风雨所洗，阳光打磨着亘古不变的光泽，最迷人的不过是梦幻，水底藻丛如裙丝，湖畔青蒿似浮云。”有描述，有比拟，有夸张，有比喻，还有对偶。描述的精致，比拟的确切，夸张的特别，对偶的工整，平静自然信手拈来，让读者感受到，阅读小说的快感时，又有优美散文的审美情趣。
“作为裁缝，考的是心智；作为兵痞，考的是狗胆。”写的是关于父亲，能说仅仅只是说父亲么？
“这是一更了，更夫准时出现在空旷的巷子里，带着跟小镇同样的麻木和醉意，像一个无家可归的游魂。”优美的文学是可以反复被阅读的，是耐读的文字，文字背后难道不可以读出点什么？
“高山的杜鹃是杜鹃树，是巨大的花树，不是一丛丛的，是一蓬蓬的，一蓬蓬的火，一蓬蓬的太阳和女人，一蓬蓬的跳动的心脏。诗一样画面。”清新明丽，何只仅仅是指“杜鹃树”“杜鹃花”，简直是一幅优美的典型“中国画”。怒放的杜鹃，真的如“诗一样画面”！
写人物，除了外部的特点外，特别注重心理刻画。“他能干，残指、残掌、腕儿、肘、膀、腋窝，都帮他重新认识农具，一桩桩，一件件，漫长的认识，用血，用茧，用咬牙切齿。”写的是一位伤残人的重新回归社会的漫长的适应过程，其实透过此则窥见出残疾人的“心路历程”。简洁明了，生动感人。
“绅士没走，小眼睛眨巴地望着伯纬，温和，淳朴，憨厚，暗藏杀机。”是文，也是诗。
“看不见任何东西：鬼，怪，老林子，野物，陡坡和河水。”诗，就是跳跃，诗，就是省略，诗，就是让人想象让人联想。可谓“言已尽，意无穷”！在“看不见”的背后，虽然只是零零星星的点出五六种意象，然而这让读者浮想联翩。难道这不是“诗化语言”？
“……地方混杂着灌木和乔木，落叶的，不落叶的，浆果，核果，坚果，……”一方面在向读者描述大山里的风景，同时给人诗意盎然的感受。一种审美的快感！
“……也许是一个六七十岁的荒废了的老头儿，头发荒了，眼神荒了，动作也十分荒了，牙齿外露，微笑，不停地咀嚼。……”排比、反复，印在读者心中的不仅仅是这些文绉绉的词语，更是一个鲜明的“老头儿”的印象。一个富有性格的人物。
“……想怎么背就怎么背，横着，顶着，扛着，夹着，……”这是小说中人物的动作，也是心理，更重要的是，我们从中读到如诗如画的意境，让人抑制不住的审美向往。
“……在她的眼中，纤夫们因短裤印迹印出来的黑白分明的屁股，毫无邪意，它与险山、陡水、荒河一起，倒是让人肃然起敬。”好一幅诗情画意的风俗画！民风纯朴，又诗意盎然。
小说的语言还赋予人物个性化语言。刘南复的语言，看起来文绉绉的，透过文绉绉背后给人一种特殊时代特殊人物的真实写照。仿佛把人们带回不太遥远的那个年代。
富有时代特色也是其中一大亮点：子弟（地富子弟）。在那个时代，“子弟”成为专有词汇，无人不知无人不晓。“子弟”也是那一类人的特殊身份的标志，他们没有社会地位，不能与同龄人享有社会赋予的权利与义务，只能煎熬着与他们的父辈同样的生活。
亦工亦农（时代特有的阶层，即像工人，做工人的活，又是农民身份）。七八十年代，“亦工亦农”成为农村人尤其是农村青年的一种不可多得的出路，要想成为“公家人”，不可以一步登天，那么“亦工亦农”便成为跳板，成为其中重要的一环。
返销粮。在农村，丰收时把粮食卖给国家，每一地方都有自己的定额，尔后，国家又根据各个地方的需求，供应能够保证农民基本生活的口粮。于是便有了“返销粮”。
“没有调查就没有发言权”，“吃了他两根麻花，就被糖衣炮弹打中了。”当时最高指示语言摘录，也是时令青年的口头禅，其中“糖衣炮弹”一词来自“毛语录”。“文革”及其随后的一段时期，“毛语录”几乎成为人们语言借鉴模仿的一种时尚。
村看村，户看户，群众看的是干部。再平常不过的村民口头语。即使当时社会风尚的写照，也是人们心态的实录。
……吴三桂尤其喜欢那个“枫”字，这个初中毕业的在供销社饮食店临时端盘子的姑娘，私下将自己对名字改成了吴枫。那个时代，中小学生自己改名是司空见惯，也是一种时尚，社会一大景观。
三
一般的来说，文学作品分类过程中，语言句式表达也是鉴别其类别归属的一种方式。诗歌的跳跃式，小说的生活化，散文则不拘一格，丰富多彩，有的浓墨重彩，有的清新飘逸，有的生动质朴，有的华丽妖娆。陈应松小说中散文笔法随处可见：“风声像哭，山和森林更深了，河水更远了，天气更寒了。”当半夜隐隐约约听到门外的野兽的呻吟声，那种害怕、惶惑、无助！
排比句式通常在小说文本中极少出现，大多出现在散文文本，诗歌文本，也包括在戏剧文本里，而陈应松小说排比句式同样显示出艺术魅力。“现在，一屋的鱼腥草气，一屋的寡妇脸，一屋的呛人烟子，一屋的没魂的人。”看起来只是排比，细细品味，不仅仅是简单的排比！小说不是散文，小说的语言也与散文的语言应该有所区别。然而恰到好处的，在适当的地方渗入散文的语言，使得小说独具魅力。
“可爱的女儿，聪明伶俐的女儿，紧守着自己的女儿，像一朵花一样的女儿。”细细品读，没有那种累赘的感觉，反则琅琅上口，具有诗情画意。
“这个人是个什么人，这个人是块山里的石头，有鼻子有眼的石头，凶狠的石头，蛮不讲理的石头。”透过语言，折射出说话人的心理，那是一种及其复杂的，难以言说的心理。
“林歌蜷缩在草窝里，怀念起汉口的那个家来，怀念父母，怀念阁楼兄弟姐妹挤在一堆的狗窝似的床，怀念电影院和高楼夹着的一些街道、小巷。”一系列的“怀念”构成一组蒙太奇。一幅一幅的画面在林歌眼前闪过，勾起他无限想象。
“林歌拆开烟盒，抠出一支，点燃，深深吸了几口，夹着烟，孤独地向他的湖棚走去。”
“人啊？兽啊？鬼魂啊？——狼？！”透过语言，可以窥视出人物的心理变化。比如在村长家没有讨回公道，没有能够让她与洪大顺结婚也没有划给她应该有的田地，并且得到的答复是，谁叫你胡球乱搞呢！端加荣反复问自己，我是胡球乱搞的人吗？她咬着牙“问大地，问雪野，问天上那厚厚的云层”。“行走在满山遍野厚雪覆盖的山道上，一不小心，脚踏虚了，滚下岩石，背篓压瘪了，脚也崴了。她还得继续上路，她不想哭了，只有愤恨。对村长，对前夫，对这个世界。”欧化语言的运用增强作品的厚度。文本问句的运用也颇独到，在乡政府办事员来到八里荒找端加荣“兴师问罪”，处理善后事情时，劈头盖脸的“你就是那个咬死狼的女人？”“哪个批准你在这儿乱挖的？”……一连串的用了十多个问句，让读者喘不过气来！刻画出办事人员的“理直气壮”“公事公办”“得理不饶人”的形象。从另一个侧面也反映出下层人的卑微与无奈。
反复，起着强调的作用。陈应松小说的反复手法留给读者丰富的回味空间， “天空真是出奇的好，星星出奇的多，月亮出奇的亮，山也出奇的静。”可以续上“出奇”的句子。
“有小翻的，有大翻的；有滚下几百米悬崖的，有被树挡住了的；有死了，有没死的；有伤了，有没伤的。”在此，不由得想起先生的“两株枣树”来。有意的重复反复，是为了强调，加深读者印象，有益于后面的叙述。
透过散文句式可以窥见时代的脚步。“那些小车呢，先是吉普，后是切若基，还有拉达，再是桑塔纳，后来，沙漠王子也出现了，奔驰也出现了……”汽车，是社会进步时代发展的标志，汽车，也是时代的象征。一串小汽车的叙述，折射出时代前行的印迹。
描写自然环境是陈应松小说凸现之处。“神农山区的山野好像渐渐地矮了。那不是矮了，是因为参天大树都被砍光了。”写环境背后给读者深深的回味，山，是矮了，为什么呢？“因为参天大树都被砍光了”！揭示出一个特殊年代留给社会留给后人的“宝贵遗产”！
语言的反讽在文本不可小视。“看，这就是建设者的风采，这就是文化大革命的胜利果实。”与其说看到的是斑痕累累的神农架，不如说是“史无前例”的“丰功伟绩”！
“爹和哥给他一床被子，一张床，五个碗，一口锅，还有一个吹火筒。”简洁叙事，难道仅仅是叙事简洁么？我们从中读出的有：一是贫穷，二是兄弟间的不公，三是语言的幽默。尤其是“还有一个吹火筒”，这种反讽效果凸现在读者视野。
抒情的语言增强文本的厚度。诸如：“……他的举止依然有着豹子的尊严，多肉的掌子踏着地下时富有弹性和自信，……”看起来是在述说豹子，更是述说人类，述说人生，述说人性。
“……在那只眼珠里，该映着多少美丽的愿望和仇恨！是的，她的仇恨是美丽的，只有正义的仇恨才美丽。”在与人类相处的时间里，给多少动物带来“灭顶之灾”！
“春天开始从低山向高山浸润了，它将不可抗拒地感染世上万物，感染一切生灵，提醒它们，复苏和交配的季节到了。”季节的更迭，万物的生长与死亡，伟人的“只争朝夕”萦绕在耳边！
野柿子一树一树的，真是像点燃的灯笼，给这残酷的季节增添着让人无比激动的暖意。
他（猎人）这一辈子，嗜杀了无数的美丽的生灵，使山林变得单一，沉寂，安全。
在它（猎枪）前面，多少勇猛不再勇猛，矫健不再矫健，欢笑变成了杀戮，春天变成了陷阱，阳光变成了黑暗，生命变成了怀念。
……像一头瞎驴那么乱撞着，我怪叫着，怒吼着，龇着牙齿，爬上树冠，我要冲向云海，我要跃过高山，我要跨过河谷，我要跳涧，我要撞崖，我要把世界踏平。一个又一个的晚上，一个又一个的白天，我在雨中，在雾里，不停地走着我无法使自己停下来。……
俚语、歇后语给作品增添了轻松和谐的氛围，增强作品的可读性。诸如：
你是太平洋的警察叔叔——管得宽。/板凳上睡觉――这辈子翻不了身。/挑砖的卖瓦的，互相一把的。/小葱拌豆腐，一清二白。/莫非他们都是树托生，不肯挪动半步！/卤水点豆腐，一物降一物。/瞎猫子碰到死老鼠。/锅里有煮的，裆里有杵的。/媒人是条狗，好吃两边走，媒人是头猪，这头哄了那边敷。/癞蛤蟆想吃母狗子肉（原自于那句癞蛤蟆想吃天鹅子肉）。
此外，快节奏的叙事技巧也是不可忽视的特点。
简洁明快的叙事：“他只好下床，喝了一瓢水，揣了一大把洋芋，背上王皋，开门就走。”聊聊数字，把一串动作有机组合起来。快节奏叙事，如“……两只手十个指头一个也不少，牙齿整齐、耐看，单眼皮，没有多少心思，劲很大。”“……自己种下的哪一颗苞谷变成了现在的酒汁儿，自己种下的，掰下的，搓下的，又蒸熟的，发酵的。”“……一圈人筷子碰筷子，吃得有人冒汗了，脱衣了，话多了，脸上的酒血也不自觉的走蹿起来了。”“老关（猎人）多疑，神经质，野蛮，狡诈，小聪明，大愚蠢……”“当年林歌发现，这个脚大屁股大脸盘大的女人，比他能喝多了，脸不变色心不跳。”“入殓、打钉、放鞭。这是叙述一位孤老头子去世时的故事。让读者目不暇接。”等等语言，很值得学者们研究。也是笔者下一篇论文所关注的。
参考文献：
1、陈应松：《陈应松文集》 长江文艺出版社 2009年3月
2、龙厚雄：《和谐：人 自然 社会》 小说评论 2009年第6期
龙厚雄 （1961～ ），男，教 授。湖北荆州市人，长江大学文学院，从事中国现当代文学教学与研究。