致陕西朋友们
[背景材料:陕西民运朋友们之间因为‘误解’，本来想聚在一起澄清，由于不冷静，动起手来，更由于不冷静，有朋友打电话报警，于是就有了以下的感慨。]
共产党在庆祝她八十寿辰时，我们却正在争吵，有些不吉利吧。
中国历史悠久，古人对人类文明进步的贡献让其子子孙孙感到自豪；华夏是礼仪之邦，中国人应该是人类行为的一种楷模。要是我们象台湾立法会议员，日本国会议员那样有时会通过拳脚来结束不同意见，有失文明大国国民之风度。日不落帝国早已衰败，可其绅士派头体现他们历史优越感。民运圈子要有一定行为规范，有一定的语言范畴，一旦越界，就显得太俗气，与从事伟大事业的群体不相称。
早期的共产党因为观点各异，因为权力之争，曾互相攻讦，甚至相互残害。民运人士之间有争吵也算不上反常，然而，互相猜疑、互相诽谤、互相诬蔑、恶言相向，甚至拳脚交加，那是自我贬值。老百姓只要求共产党的创始者给他们分田地，现在人民希望我们能帮他们做些什么，同时也要求我们作为公从人物，有较完美的形象。我们不是外交家，不是政府高官，但在某种意义上我们应该作为反对党而出现，如果我们只是一些不满共产党统治的凡夫俗子，即使勇气可嘉，不在乎被关十年二十年，碰得头破血流，也争取不到民众的支持。民主要靠我们去推动，但必须要有强大的后盾——那就是民众。我们不能辜负他们的期望。我们的世界还很狭小，在民运圈内有几个带头人是为了增强凝聚力、为了团结，要是因为观点不同，尤其是隐形权力之争引起内讧，导致冲突，导致分裂，人民对我们就会失掉信心，那我们从事的充其量不过是民主理念，而非民主运动。
民主运动不是一日两日，而是几十年上百年，民主人士也并非都是知识分子或都是大学生，而是不同层次，不同行业的人都有，在其中任何事件都有可能发生。不过多数不愉快的事情已被避免，而有些事件的发生却很难预料或不易控制，但事后怎样处理？就取决于一个群体或一个人的学识、度量、境界。
当受到委屈，受到攻击时，倘若我们不把对方当成大人而当成小孩来对待，倘若我们不从现在而从未来角度来思考，许多事件本来不会发生，更不用假设以后怎样处理。站得高、看得远，人们就多了许多容忍，少了许多指责。有的人天生就有宽大的胸怀，有极高的境界，不过知识的积累、财富的增长，尤其是追求那些崇高的目标都有可能使人的境界得到提高。
对与错、是与非、善与恶……会因人而有，会因人而异，因时而异。对某一事件下结论，我们不希望所有的人在所有的时间里都赞同，可尽可能让大多数人，尤其是在更长的时间里得到人们的认可。发生了某一事件，人们常常会用对或错下一个结论，尽管人们自信其结论准确无疑，但这个结论往往受到个人的偏见、别人的误导、错误的信息以及某种压力或利益影响，以致于草率地作出一个不恰当甚至颠倒黑白的结论。当从历史的观点看该结论是不恰当或错误，有人会忏悔，有人已清醒但不愿认错，有人终不觉悟。为了尽可能不被后人指责，要冷静、要作一个旁观者。
两个小孩打架，我们不认为是其亲人，也没有偏爱，不从左从右，不从前从后以免被挡住视线，而是从他们头顶上方往下俯视，我们就会少一些偏颇，将来也少了许多遗憾。
宇宙如此之浩大，如此之久远，以致于地球在其间尤如大海中的一滴水，即使我们不从宇宙，而从地球观看人，人只不过是众多物种中的一类，我们又只是这类即几十亿人中的一个小群体，比蚂蚁还小。电光石火中争长竞短，几度光阴；蜗牛角上较雌论雄，许大世界？
当人们下棋时，有时会因一颗棋子而争执不休；当人们被关进牢房时，有时会因一勺饭而出言不逊；当人们相处时，有时会因某一小利而大动干戈。棋下完了，输赢安在？碗洗好了，那一勺饭已变成肥泥；一段时日过后，那芝麻小利又何足挂齿。时间会使你的快乐消失，时间会使你的痛苦淡忘，时间会使你从谣言中得以脱身，时间会使你为过去的言行感到懊悔。虽然我们曾有一些误会，曾有一些创伤，未来重逢时我们仍是棋友、仍是牢友、仍是朋友，更何况我们本有一个共同的又是伟大的目标要去奋斗。我们仍然是朋友，“革命尚未成功，朋友仍需努力”。
韦登忠
2001年7月