老子的是谓惚恍与企业规律

 老子在《道德经》第十四篇，对道的实体集中展开了描述。他说道是无状之状、无物之象，所以叫做惚恍。

 对于企业来讲，所谓“道”就是企的生产经营之道，就是企业运作规律。从企业内部关系讲，就是循环周转规律，就外部关系讲，就是市场供求、价格、竞争规律。无论内部还是外部关系中的这些规律，它们相互联系、互相制约，构成企业完整规律体系。

        老子对道体的描述，对我们研究企业规律也是适用的。老子从三个方面描述了道体：

 —是道的客观存在。老子说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，博之不得名曰微，此三者不可致诘，故混而为—”。这就是说，道是眼看不见、耳听不到、手摸不着,从而是无法深研的，它是无形、无声、无物的浑然—体。总之，是客观存在的。

 企业生产经营规律，也是看不见、闻不到、摸不着的，然而也是客观存在着的，它们并不以人的意志为转移。这里，尽管我们感觉器官不能识别它们，但是我们通过相关经济理论学习，以及企业生产经营实践，就能掌握它们，进而运用它们，乃至实现驾驭它们。

 二是道的外在表象。老子说：“其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无象之象。是谓惚恍”。意思指道，其上面不明亮，其下面不阴暗。它无穷尽的变化着而无法按实物赋予名称，故只能复归于无物。这就是没有实物形状的形状，是没有实物形象的形象,这就叫做惚恍。这就是说,它表现为若有若无、若隐若现。

 企业生产经营规律，也没有固定的框框，没有明亮阴暗问题，它只是一种必然的经济关系，然而这种必然性是通过无数偶然性表现出来的，所以也表现为若有若无、若隐若现。然而我们观察、分析、判断企业经济问题，不能停留在表面现象上，必须以规律的眼光，透过现象，看清本质。这是企业管理人必备的本领。

 三是道的作用期间。老子说：“迎之不见其首，随之不见其后，执古之道，以御今之有，能知古始，是为道纪”。意思是说，迎面看不见它首起何时，随后看不见它发展多远，然而把握自古就有的道，来治理今天所有的一切事物，就能推知道在远古就生成了万物，故而道在远古就开始作用，这就是道史编年的纪元。

        企业生产经营规律，是伴随着企业产生而发挥作用的。企业不存在于古代，因而古代也不存在企业生产经营规律。相反，未来企业如果发展到没有必要存在时，企业生产经营规律也就不再发生作用，但这是非常遥远的事情。同时，由于企业生产经营活动，受到生产经营规律的支配和调节，因而企业生产经营现状，也就是生产经营规律作用的结果，是生产经营者与管理者认识相关规律、遵守相关规律和自觉运用相关规律的结果。