每个人在内心深处都想成为一个有道义的人，此所谓理得而后心安。当利益之手向我们召唤的时候，人们内心通常进行着欲望与正义的斗争，结果是很少有人能够坚守住正义。于是，官场腐败了，自我迷失了。所以，无欲才能刚。　

　　《李中孚四书反身录》：“正大光明，坚强不屈之谓刚，乃天德也。全此德者，常伸乎万物之上。凡富贵贫贱，威武患难，一切毁誉利害，举无以动其心。欲则种种世情系恋，不能割绝，生来刚大之气，尽为所挠。心术既不光明，遇事鲜所执持。无论气质懦弱者多屈于物。即素贞血气之强者，亦不能不动于利害之私也。故从来刚者必无欲，欲者必不刚，不可一毫假借。”

    刚与欲不相容，刚必不欲，欲必不刚。刚者富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，文天祥可以当之。欲则反是，洪承畴可为例。

    参考资料：雪庐老人的《论语讲要》