马祖为赣州留下宝贵的佛教文化资源
赣州着手打造马祖文化
赣州风水格局将注入新的生机
赣州风水养生堂 曾祥裕（QQ175613195，电话13766307454）
今年以来，坐落于赣州贡水之滨的马祖岩宝兴寺香火格外旺盛。日前一个清凉早晨，我又重登烟雾缭绕的山顶上，站在了闻名江南，乃至中华的佛教圣地——马祖岩,心灵接受佛光洒净。
马祖为赣州留下宝贵的佛教文化资源
马祖岩，就因为曾经有唐代高僧马道一在这里驻锡传法而闻名于世。马祖岩的禅宗寺庙坐落于佛日峰之巅，由马道一于唐开元年间（公元702年）创建。马祖的弘法事迹深深络印在我心中。
前不久，我在湖南南岳衡山马祖庵追寻到马祖大师早年修学的足迹。对这位百折不挠学佛的大德高僧表示敬仰。
据史料载，道一禅师（公元701-788），四川什邡县人，俗姓马，故时号马祖。唐宪宗赐谥大寂禅师。据同治版《赣州府志》记载，道一禅师“容貌奇异，牛行虎视，引舌舐鼻，足有二轮文”。据史志记载，唐开元年间，道一禅师习禅于南岳衡山，师从怀让和尚，成为南宗第三代宗祖。 而怀让和尚是南宗始祖慧能高足，怀让密传南宗“心印”(顿悟之学)，此后，作为南宗第三代宗祖的道一禅师，先后在福建建阳县佛迹岭、江西临川、赣州水东佛日峰、赣县宝华禅寺结庐传经。
据说，马道一在湖南衡山师从怀让禅师，潜心修炼10年，圆满完成学业后，南下广东韶关，专赴漕溪叩拜六祖真身，而后，肩负着恩师的嘱托，沿着当年的丝绸之路，经过南雄，越过梅关，来到赣州，先驻锡于贡水东岸青龙山东佛日峰，并在此设坛传法，然后再移至赣县龚公山宝华禅寺。一座山峰因有高僧大德曾驻足弘法，而千古流芳。从此，马祖岩这座不甚高大的山峰有了神奇的灵气，千百年来香火不断。
何处可寻马祖当年足迹？
我来到寺庙前约50米处的一峭壁下，峭壁内有一个高约2米，宽与深各近3米的岩洞，史载当年马祖道一当年就是在这个岩洞里终日坐禅的。可以想象当年马祖禅师在这里可以不受外界干扰地看云卷云舒、日出日落，可以心无杂念地品即心即佛，非心非佛。历史资料记载的“马崖禅影”就是从马祖在此说法为背景。”
在寺内大佛像前的那口刻有“古井心源”四个字的古井前，也与马祖有关。“相传，这口井是当年马祖带领弟子挖掘而成，井深约6米，沿用至今，一年四季泉水不竭，水质清醇。”寺院一位僧人对我介绍道。
唐贞元四年（公元788年）正月，79岁的马祖道一微疾而寂，被唐宪宗追谥为“大寂禅师”，清雍正十三年又获加封“普照大寂禅师”之号。马祖道一在佛教发展史上的不凡建树获誉极高，台湾著名禅宗僧人释圣严称马祖道一为中国“禅宗史上的一位奇人”。著名禅宗史专家潘桂明在《中国禅宗思想历程》写道“马祖道一可以说是中国禅宗的真正代表之一，他的禅学在中国禅宗史上具有十分重要的意义，占有不可忽视的地位。”马祖道一的开示法语已由弟子辑为《马祖道一禅师语录》、《马祖道一禅师广录》各1卷，现收入《大藏经》中并广为流传。
明万历年（1573-1619）初，僧人悟学和他的徒弟本慧在佛日峰重修寺庙，扩大规模，在寺僧众超过300人，香火始盛，延续数百年。马祖岩有宋代以来的石刻6处，现存4处，属市级文物。 现马祖岩已被开辟为森林公园，园内林木郁郁葱葱，鸟语花香，气候宜人，是一个游览参禅的好去处。
历代文人眼中的马祖岩
从寺庙前的碑文中，我们了解到，北宋孔宗翰建筑八境台，伫立楼阁，指点虔州八景时，将水东的马祖岩、马祖岩上的尘外亭一并收入八景图画里。27年后，为虔州八景题咏诗文的苏东坡来到虔州，深感“前诗未道出万一”，但出于对已经过世的孔宗翰的尊重，他没有为八景再吟诗。然而，又7年后，遇赦从海南返归的东坡先生再次路经虔州时，他十步一歇地上了一回马祖岩，在尘外亭上回首往事，感慨无限。这回，面对赣州城内风景如画，想到自己年过六旬，已是老迈之人，不必太多顾忌，于是，欣然为尘外亭写下了“楚山澹无尘，赣水清可厉……却立浮云端，俯视万井丽……”的赞美诗篇，这是他破例为虔州八景二度写诗的唯一一首。
其实，在苏东坡前后，有无数文人骚客登临马祖岩，如李朴、廖刚、文天祥等人均登岩游览，为之吟咏诗篇。其中最著名的当数南宋状元、赣州知府文天祥留下的诗篇，他数次登临马祖岩，或走上尘外亭追思苏公丰采，或借助江山遥寄文人情怀，写下了两篇传世之作：“秋风吹日上禅关，路入松花第一弯。只愿四时烟露少，满城楼阁见青山”、“半山风雨载江城，未脱人间总是尘。中夜起看衣上月，清天如水露华新”。
灵气马祖岩风水独佳胜
（赣州房地产杂志供稿）
马祖岩所在的佛日峰，海拔263米，虽不高，却是俯瞰赣州城的最佳处。伫立山巅， 繁华的赣州古城和贡江温柔地匍匐着，呤唱着，郁孤台、八境台、古天竺寺、江东庙、舍利塔等名胜古迹尽收眼底。
人们视马祖岩为赣州城的风水山。赣州城四面环山，峰峦秀丽，其尖齐高耸者，东北有马祖岩，东有杨仙岭、酒檀山、峰山(又名崆峒)，南有哈湖岽，西南有摇篮山，西有笔架山，西北可望井冈山，北有储君山。以风水视角来看，赣州城区诚为“山环水抱，人杰地灵”之所。
依据中国正统的古代科学的郭（璞）杨（筠松）古法风水术，勘定赣州来龙是由离方之九连山南支，属于旺方来龙，属火。马祖岩位于艮宫，与位于离宫有哈湖岽构成官峰。正如风水名著《玉尺经.逐吉赋》所云：“艮丙交峰，登科甲第。”。 贡江为艮寅水，章江为丙午水，峰山来水为巽已水，水东来水为甲卯水，虎冈窑下来水为癸丑水。
一方风水将培育后代俊杰辈出。唐代，随着梅关古驿道和赣江水路南北大通道的开通，这里成为“五岭之要冲”、“粤闽之咽喉”；到宋代，赣州“商贾如云”，成为当时全国36大城市之一；造就了赣州古城历史上就是一块人杰地灵的地方，成为赣南地区的政治、经济、文化中心，自唐代至清末，赣南中进士和状元550名。
赣州因交通而兴，又因交通而衰。随着近代海运和京广线开通，赣州失去沟通南北的交通优势，亦慢慢褪去往日的辉煌。不过，自上个世纪九十年代以来，随着京九铁路、韶赣龙铁路和赣粤铁路、赣大高速的通车，以及成厦、鹰瑞梅等几条高速公路的开工建设，新赣州黄金机场的全面运营，赣州再次成为赣粤闽湘边际地区的十字型交通枢纽，成为珠三角北上、长三角南下、闽三角西进的大通道。大交通给赣州打造四省通衢特大城市带来契机。
江西省省委常委、赣州市委书记潘逸阳，尊重和履行“天人合一”的城市科学发展观，为保护古城完整的风水格局立下不朽功劳，走马上任的第一年就听从民意，下令撤掉大煞古城风景的在建赣州宋代古城墙侧的大酒店；在古老的赣州文庙大殿前，见孤独地立着一株古老的柏树，他当即调档案资料查阅，并批示有关部门寻觅一棵古树补上；正在建设中的赣江大桥，一头连接千年前的白塔，一头耸立着当今世界最高的106钟塔。回望一千年，展望一千年，106米的高度，昭示着这座千年古城的生生不息，昭示着今天的赣州人正在夯实着另一个千年的厚实根基。
……无论是大气魄的拆，还是细微到一株树的补种，或是大手笔的世纪性工程，都是缘于他对这座古老城市山水的热爱，对前人智慧与文化的尊重。
赣州市委副书记、市长王平，市委常委、副市长潘昌坤
在北京与中佛会会长一诚大师研究赣州打造马祖文化的蓝图。
（转自赣州房地产杂志）
时势造英雄。如今，赣州规划把光大马祖文化，将马祖岩打造赣州成文化旅游和佛教胜地。如果进展顺利，再过几年昔日马祖道场重现辉煌，必将护佑着古老赣州城人民走向更加辉煌的明天！赣州山水风水格局将注入新的生机，开创人才辈出的新纪元！