砭石山东 人文中国——“山东华泰砭石”泰山学派“伏曦九砭”砭术简介
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“山东华泰砭石”官网
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“伏曦九砭”起源于远古时，泰泗大山中古雷泽之处，伏曦氏故里，古书中所记“伏曦尝百草制九砭”，而疗民疾。后世“官针”中古“九针”，即从古“九砭”而来，相传泰泗民间“伏曦九砭”传承为九砭和九九八十一法，又经后世道人演变为“砭石、砭针挑刺、砭烫、角术（罐疗）、泰泗陈艾特制药条悬灸、砭磬导引等天人合一，天地六合的综合性防治手段，为古时齐鲁大地治病养生之大道，自远古传承至秦越人（扁鹊）、仓公（淳于意）等，又传承于历代道士及泰泗山区山阳郡高平王氏，高平王氏之后有大医家《脉经》王叔和等主攻内诊，又一支王氏后人则传承砭灸外治疗法，因流传于民间，不登大雅之堂，古后时城里难得一见“伏曦九砭”之砭灸外治疗法，但是山东山区民间百姓之生息繁延多用此砭灸外治疗法。
“伏曦九砭”之砭灸外治疗法是以山东古泗金玉——泗滨砭石真品灰黄灰褐色玉质感的金玉而制成的五行砭石而施砭术，结合砭针挑刺及泰泗陈艾特制药条悬灸手法，作用于人体经络、穴道；“调阴阳、营气血、决生死、处百病”；以砭石、艾灸二者之能量及特定手法，进行疾病诊疗及养生保健；是以五行、阴阳、气血、脏腑理论为基础，以调补气血、平衡阴阳、整固脏腑功能为手段，砭石、砭针挑刺、砭烫、角术（罐疗）、泰泗陈艾特制药条悬灸、砭磬导引等“五术”、“六道”合一的综合性外治疗法，并可养生保健及调理亚健康状态，行“上医治未病”之大德，扬中华养生文化。
砭石疗法是中国最古老的医疗保健技术，因其器具多为玉质或石材，故又称为砭石，以砭治病的手法称为砭术；它是传统中医外治疗法的鼻祖，是我们目前还在应用的针、灸、刮痧、烫法、挑刺、拔罐（角术）等外治手法的前身。它发端于距今250万年的旧时器时代，盛行与商殷时期，古时名医秦越人在古卢国以砭（碥、扁）行医，名声鹊起，加之东夷图腾玄鸟，故民间称神医扁鹊。砭石疗法的医史记载可见于中医巨著《黄帝内经》和司马迁《史记》“扁鹊仓公列传”等，可谓历史久远，传承文明。
砭术：《说文解字》“砭，以石刺病也”，今可理解为“用玉石或其它石质的工具，杀死身体里的疾病的方法，统称为砭术。
“伏曦九砭”砭术是于后世又结合道家全真派龙嫡传之道家养生疗病之砭术，是用道家“药石”，取材为神医扁鹊当年所采用的山东古泗金玉——泗滨砭石真品灰黄灰褐色玉质感的金玉之石而制成的五行砭石，以道家砭术手法之“点、摩、烫、刮”等为主要手法，加以道传符咒，以砭为具，以人为用，法理为“法于阴阳、合于数术”；借砭之“气”，巧施砭术，通行经络、调理赃器、养心调神；合万法归一、神气合练、阴阳互补，性命双修之“性命法诀”真缔。
“伏曦九砭”砭术是所用砭石砭具是以山东古泗金玉——泗滨砭石真品灰黄灰褐色玉质感的金玉而制成的五行砭石，其成因为数亿年前古海相沉积岩经二次高温高压成因之金玉之石，经现代理化分析有超强的远红外辐射、稀土微磁、超强可闻声及超声，并含人体所需的37种矿物质及微量元素，更为可贵的是对人体无有害物质及有害放射线，可以安全使用。
“伏曦九砭”砭术是执“源天法地”之天人合一的自然疗法，师〈〈道德经〉〉、〈〈阴符经〉〉之道藏大智慧；依〈〈周易〉〉医理、〈〈黄帝内经〉〉养生篇；遵“人法地、地法天、天法道、道法自然”之中华道藏养生文化之金丹大道，行“上医医未病”之大德，以中医五术“砭、针、灸、药、导引按摩”并用，并主要侧重于“砭石、砭针、砭灸、砭磬导引、砭石按摩、砭石足道、砭石美容、太极SPA、砭石经络健身操、砭石灵宝通养生法、浮磬砭道养生法等纯天然、绿色之养生、保健、亚健康调理、美容等服务与培训项目，
“伏曦九砭”砭术团队宗旨
：培养全球中医药养生保健人才，全球化传播道藏养生文化；为实现中华民族的伟大复兴及共建和谐中庸的地球村而努力奋斗。
[山东7月9日电]“山东华泰集团” 董事会特邀顾问，“华泰地矿”、“华泰易货”砭石成矿及探矿专家、砭石疗法顾问、山东泰泗民间“伏羲九砭”砭灸养生疗法传人砭道子老人于2007年7月7日（丁亥年五月二十三）晨子时在放城山区仙逝，享年百岁以上。
砭道子老人的仙逝，对“山东华泰”的砭石事业是巨大的损失，对此，“山东华泰”将于7月11日（丁亥年五月二十七）于集团办公楼前将司旗下半旗致哀，并将在放城大山中按《葬经》遗风举办小型入殓仪式后，于7月17日（六月初四）将砭道子老人自放城砭石崖移灵安葬于全真祖庭琨嵛山，并尊砭道子老人遗嘱，“不造墓、不立碑、弟子不戴孝”；“赤条条随风来、干净净仙逝去”；老人近几年仅对人仅讲83岁，实则生于民国前，晚清人士。
砭道子老人仙逝前曾讲：“徒儿们是否明白了去秋为何我让你们到开封延庆观看看重阳祖师了吧，重阳师57岁仙逝，我已在人间的时间已倍数于祖师了，该走了。”
砭道子老人本姓刘，本名根生，入道后砭道子，原籍河北大名，几岁入鲁，道观中长大，为全真清修派；修行多年，为古典灵宝毕传人（砭石灵宝通养生法）及泰泗民间“伏羲九砭”砭灸养生疗法传人，多年来生活于泰南泗源放城大山中，常参“河洛”，精研“医易”、好道悟医，尤精砭术及灸术，畅导“人间砭道”的理念，所谓“人间砭道”即融释道儒三家养生文化于一身，以“磬为体、砭灸为用”的自然疗法；砭道子老人是民间中医外治疗法及砭石养生疗法的传承人及光大人。一生隐居山林、不慕虚名，并将前道人勘查的放城山区砭石崖于50-60年代就经当地有关地矿部门同意而交归山东华泰集团和所属地矿中心开采，并于1986年前全部开采完毕，此所谓砭道子老行“执天之道”的“利国利民”之义举。
（以上为转载[山东7月9日电]山东华泰集团办公室宣传科新闻通稿）
砭道子老人的仙逝对“山东华泰”的砭石事业是巨大的损失！！！
砭道子老人传承的“伏羲九砭”之砭灸外治疗法是以山东泗水岸崖头金玉——泗滨砭石真品灰黄灰褐色玉质感的金玉而制成的五行砭石而施砭术，结合砭针挑刺及泰泗陈艾特制药条悬灸手法，作用于人体经络、穴道；“调阴阳、营气血、决生死、处百病”；以砭石、艾灸二者之能量及特定手法，进行疾病诊疗及养生保健；是以五行、阴阳、气血、脏腑理论为基础，以调补气血、平衡阴阳、整固脏腑功能为手段，砭石、砭针挑刺、砭烫、角术（罐疗）、泰泗陈艾特制药条悬灸、砭磬导引等“五术”、“六道”合一的综合性外治疗法，并可养生保健及调理亚健康状态，行“上医治未病”之大德，扬中华养生文化。
砭道子老人传承的“伏羲九砭”之砭灸外治疗法于古典医学而言，师《内经》、《难经》的精气命门三焦学说，主调心肾经、任督二脉及冲带二脉，并重点调治“三焦”，“三焦者”，人之三元之气也，……总领五赃六腑，营卫经络，内外左右上下之气也。是“脏腑之外，躯体之内，包罗诸赃，一腔之大府也”；三焦气机通畅，则可促使任督二脉相通，充盈气血，调畅任冲；聚积真元，周流循环，生生不息之元气生腾，则人运中兴之道可成。“三焦通、命门兴、精气生，则荣华百脉”，治则病除，防则于“未病”可也。
砭道子老人传承的“伏羲九砭”之砭灸外治疗法集中医外治疗法之大成，理论基础扎实，立法中和，技术全面，操作手法简单易学，于临床治疗及“上工医未病”的养生保健均可适用，当然，还应因人因病进行基本辩证，再行“法于阴阳、合于数术”的施术，效果是理想的。
砭道子老人仙逝前遗言：2007-12-19 11:45砭道子老人仙逝前遗言：
原来华泰集团董事会曾确定我走后要以泗滨砭石砌棺，不必了，挺保贵的资源，留着干点正事，我已素食多年，最近又辟谷，又炼了丹药及煮了七七四十九天野艾汤洗浴，我走后你们以五年以上“砭射古法药艾条”再熏蒸一下我这老皮囊就可以了；先讲一下：“不造墓、不立碑、弟子不戴孝”；“赤条条随风来、干净净仙逝去”，“三世因果、六道轮回”，“我走是好事啊”。
“本道乃全真清修派，无儿无女，；“伏羲九砭”之砭灸外治疗法传承于几个徒儿，我的师父传给我的天圆地方“两仪”、水火土风“四象”的石鼓金文“伏羲九砭”印鉴（指本派的砭术名称）及“泗滨神砭”篆刻阳纹印鉴（指本派的砭具名称）交归华泰集团办公室保管，免得几个徒儿为传承印鉴打架，待他们学有所成，要收徒传承“伏羲九砭”之砭灸外治疗法时再给他们去用；解释一下：
“伏羲九砭”一指九种砭石器具，现今改革为“五行砭石”了；二是指九大种砭术手法，九九八十一种小手法；三是指砭灸，“伏羲九砭”之“九”，古同“久”，“久”者“灸”也，灸砭法是也，故也可称为“伏羲灸砭”。
再有，《砭石疗法与养生美容》一书你们已写好出版了，书上仅写了一点砭石疗法的皮毛，以便今人可以看懂；这“伏羲九砭”之砭灸外治疗法于古典医学而言可是很深的学问，自伏羲传扁鹊、仓公淳于意、山阳郡高平王氏及又传承于泰泗山区道士；师《内经》、《难经》的精气命门三焦学说，主调心肾经、任督二脉及冲带二脉，并重点调治“三焦”，“三焦者”，人之三元之气也，……总领五赃六腑，营卫经络，内外左右上下之气也。是“脏腑之外，躯体之内，包罗诸赃，一腔之大府也”；三焦气机通畅，则可促使任督二脉相通，充盈气血，调畅任冲；聚积真元，周流循环，生生不息之元气生腾，则人运中兴之道可成。“三焦通、命门兴、精气生，则荣华百脉”，治则病除，防则于“未病”可也。是大智慧，是大手法。
徒弟们听命：“伏羲九砭”之砭灸外治疗法不要保守，在我走后要大肆传人，这是“活人”之术，“人运中兴之道”，别藏着掖着的；“砭射古法药艾条”的制法我也传你们了，这是道家传承砭射药艾条的古法炮制方法，要用泰泗山区5-7年的阳坡陈艾，经年采天地之气，沐日月之光，并经炮制成熟艾绒，又经“砭射”去燥，还要加入一组特制的道地的道家养生用的中药材，“砭射古法药艾条”功能“活血、凉血、补阳、滋阴、化瘀、破坚、补气、养心”，更重要的是“补而不燥”、“破而不泻”，是天然的外用良药，明清时道观、寺院中就流传用‘古法艾’，这‘古法艾’嘛，也指岭南罗浮山赤艾，即道医葛洪、鲍姑用艾；也指蕲州大医家《本草》先生李时珍用艾，在山东这‘古法艾’嘛就是指咱道人用的‘古法艾’，也是扁鹊先师在泰泗行医所用艾，其根本有二，一是用五年以上陈年老艾，二是古法炮制的；这“砭射古法药艾条”古已有之，只是从未对外讲“砭射”及“古法药艾条”中的用药及炮制法吧了；“砭射古法药艾条”的砭灸法的手法你们一定要发扬光大，“伏羲九砭”之“九”，一解“九”古同“久”，“久”者“灸”也，灸砭法是也，故也可称为“伏羲灸砭”。“古法药艾条”用的好，是包治百病的，现在社会上懂灸学的大家不多了；以往是“官针”的天下，而实际上是“砭、针、灸、角术、砭磬导引”合用之更有效，让官方去搞针吧，我们在民间搞“砭灸及砭磬导引”，“活人”之术嘛，能“活人”就是硬道理。”
再告之徒儿：“学古典医学是好事，但是你们功底浅，千万别多学诊脉、别多学汤药、别多学经络、别学多针刺，那多复杂，你穷其毕生经历，你也就学点皮毛，还未必能当饭吃；你们就学好本道教给你们的“砭石砭术”及“灸绳灸术”就可以了，一招先，吃遍天，一招在手，就可以走遍江湖，何况你会两招呐，我传为你们的砭术手法高明嘛，就是“砭道人”的徒儿会的也不过如此，且他们可能仅懂点“砭术”，“灸术”嘛他们未必懂多少。
又告之徒儿：本道乃全真清修派，不提畅“双修”，在本道看来那是旁门左道；你们从其他道友处学的“双修”、“房室养生”等可不是我老道的嫡传，不让你们学，偏要学，还要拿吕祖的“敲爻歌”来搪塞我，说是吕祖也“双修”，吕祖也三戏“白牡丹”，你们那点修行能同吕祖比嘛？我不管了，反正本道乃全真清修派，不提畅“双修”的，你们不要在社会上搞名堂，还说是我传的，可是不行的。
砭道子老人仙逝前最后遗言：
砭石砭术是老祖宗留下来的好东西，虽然真品泗滨浮石原料很少，面临枯竭，就是没有原料用了，那你们也不要搞山东泗滨砭石的赝品、伪品，那是要遭报应的事，别人嘛，我管不了，你们不要搞坏事，搞山东泗滨砭石的赝品、伪品者必遭报应的，“三世因果，六世轮回”啊，你们修行浅，不知厉害啊。
还是将我砭道子腊月二十三写的腊月二十七祭文留给后人吧：
砭道子致砭石同道！
腊月二十七祭文——腊月二十七于泰山及全真祖庭琨嵛山祭钟离、吕祖、重阳师并邱祖及《灵宝毕》中天上诸仙及地上砭石“金玉”；
灵宝毕中藏玄机，金玉龙虎砭民疾；
正手正眼先正心，道藏养生结金丹。
钟离传承终南山，吕祖说与重阳师；
诸恶莫作乾坤明，众善奉行和谐兴。
世间难得是人身，位列三才具五行；
为圣为贤须在己，成仙成佛总由人。
存心不可欺天地，举念还当畏鬼神；
三世因果急急修，轮回六道叹沉沦。
蓬莱阁中琼楼玉，瑶草奇花乃神灵；
太微仙君纯阳师，宣说因果度愚人。
若是前生修积好，今生享受诚非轻；
若是今生修积好，依然享受到来生。
“人间砭道”艳阳天，重师承来勤学修；
戒欺戒妄中和道，洗涤凡根见圣心。
六十甲子东翻西，中华盛世耀九洲；
众生须遵性命修，一切福田造化生。
砭道子腊月二十三写的腊月二十七祭文致砭石同道！]、
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