中国“狗文化”对国家人们健康心理及文明行动力构成结构性伤害


  这个话题似乎有点滞后,或许正是在一种现象或行为发生后我们才感受到我们是受益还是受到伤害。对于能言善辩的中国人们,或许我们应该认同,中共寻求出的一个检验标准可以作为参考:实践是检验真理的唯一标准。至于中国人为什么喜欢拿狗说事谈人以及狗是如何走进人们的关注视野的我无意做深究,那或许属于考究派人们的工作范畴。我们需要认定的是:中国狗文化深深伤害了我国家人们的健康心理及文明行动力,并在人们的心理和思维中占据了相对牢固的空间,它时常跳处来对国家人们进行心灵宰割。中国人们的负性心理面的形成有其“功劳”。

  为了对我们关注的问题有个具体点的范围认识,我们先看下本文讨论的中国“狗文化”指的是什么方面?

  本文讨论的中国“狗文化”的范畴是指对人们在生活生产,人际关系,言论表达方面的综合或具体应对中进行动物《如狗等》类比的问题。(至于猪,牛马,驴子类比类似,这里不一一说明。其负性效果类狗。)

  人们被类比“狗”大致出现在以下几个层面:1。精神仆从型2。物质仆从型3。精神物质交叉仆从型。

  具体被类比“狗”者主要满足以下几个方面:1。具有类狗特征面:忠于追随者,甘心放弃个人尊严乞怜于对方并随时听从“主人”意愿给外围人群以坚决“扑咬”。2。行为,言论甚至性格爱好多模拟主人行为以至于丧失个人人性特征。3。个人无独立思想和行动准则,一切以“主人”为准则。

  以中国为代表的亚洲人们多具有上述三方面特征,这是强力古人“本我”极端思路发展的有意造成的一种绑缚情景。从广义上讲亚洲人们多可以被归为“狗文化”的践行者。事实上是。随着我们古人理性能力的提升,对什么样的个人或群体可以被类比为“狗”并得到大家认可有一个较为潜规则的共识即以“主人”及其追随者言行是否对他人和社会构成直接或间接的心理,行为伤害。如多方面属于积极性言行则归结为群体君子,如多为对他人或社会不利的消极性言行则为狗群。当然也有弱势群体对强势群体,被剥夺社会资源群体对资源霸有者表达愤慨的划分,这就不管另一方是否所谓高尚是否有益他人及社会了。属于消极心理人性面,正常反应。我们经常听到甚至不久前还不绝于耳的有:走狗,看门狗,疯狗,贱骨头等等。

  这种“狗文化”蔓延到人们生活 的各个方面,有的被上升为道得层面。成为人们衡量一个人水平的关键切入点。如果被划分到“狗”的行列这将是一件折腾人的事情,甚至社会尊严被剥夺掉。当然也有甘心作狗者--这多出现在物质,社会吹捧,权利与个人尊严相交换的场合。表现明显的是财富场合和政治场合。因为这样的交换会有一定的后期心哩补偿。如通过交换出的个人尊严,思想给于追随对方或集体得到比社会大众较高的物质回报或权利回报,既做某些人或集体的“狗”可以比保有尊严或思想的其他大众具有更多的物质或权利。精神痛苦和心理痛苦可以得到一定的稀释补偿。所以也不至于强烈造成心理耻辱震荡。那些没有得到相应丰富物质或权利者或因被直接 间接伤害或出于愤慨,骂其为“走狗”等也是一种心理补偿,通过类似这样的骂或侮辱做“狗”者获得心理补偿。这样把社会上的矛盾在这样的骂或交换中得以消极释放。也能消除人们心理障碍和社会动荡的出现。但是,本人认为这不是一种良性循环状态,也不利国家人们整体素养水平的提升,整体素养水平的低下直接影响人们的生命质量水平和生活幸福感。

  事实上,那些被类比“狗”的个人或群体尤其是被公开类比者会出现去人性化极端心理,行为反应或消极自卑倾向。而那些对这样的人或群体进行类比辱骂的人则因为内心愤慨影响人们看问题,思考问题出现心理灰暗或者另辟心路的机会,使人们的心灵困在某种消极旋涡中,正“如入鲍鱼室,久而不闻其臭”丧失掉清新净化提升心灵的机会,久在消极旋涡的心灵对于人们生命质量发展个人发展大大不利。这实在是一种俩败俱伤的行为。

  从人性文明立场分析。我们认为人在世界的意义是一种自然界的偶然。因为人类是一种延续性生物,故人类就自主形成了一种物种繁衍的道得意识。即本代人对上代和下代具有承上启下的道义性的承接责任和义务。这种承接的意义在于使人们在有限生命时光中达到人类的不断提升和升华。从而完成生命质量的高效表达和积极生态。〈当然有可能走向消极生态,但是人类有规避痛苦和被伤害本能,更多会选择前种走向。不论哪种状态人类的存在不是永恒,这点不用质疑〉。

  据上分析,我们认为,人们拥有自我发展和生命质量提升权。即人们可以根据自己的需要作出判断并选择领导一个群体或者追随某个人或群体达到自己的需要状态。其语言,行为,性格特征的选择是一种自觉自愿行为,不应该受到他人指责和批判。人们可以根据自己选择的组织共同 协调自己的语言,行为 方式以达成某些预期效果。当然他们如选择直接或间接伤害他人或社会的方式和状态,另一方完全有权利给于相应应对。社会是一个相互需要整体,每种人都不是多余或无用的存在。社会等级和职能按照人们能量等级进行层次分类。这是保障社会良性运转和人们普遍幸福的依据。是人类科学规律。因此,我们的社会应该学会坦率的进行自我能量分级和社会考核进行社会职能引导。分级后的人们依据物质多少和权利大小进行自我感觉陶醉和对低能级人进行嘲笑侮辱是一种不自信和可笑的的对社会幸福运转不负责任的表现。同理,低能级的人们不应因自己的职能的低分感到自卑和无助。这是人性规律,不依自我意愿转移。

  从上面的内容种我们可以得出这样一种认识:人就是人。即把人与其他动物进行类比并试图以之为攻击对方方式是一种可笑而对自己及他人心理,行为不利的非健康状态。对于具体的个人而言,每人都拥有等长的“100年”,因此如何使自己的百年生命质量得以高幸福体验应该是百年人生主体,这是自然法则种非人力左右和平等的思想体现。可喜的是,商业组织的出现使得“狗文化”渐渐黯淡了下去,因为团队,集体成为常见生活方式,人们不会愿意辱骂别人是狗的时候发现自己也在同样的范畴内。至于“狗文化”在中国会不会进行盛行,我认为智慧和有责任感的人读到这篇文章会有多种豁然开朗的应对方式。