一是鸦片战争的爆发，列强割据，拥有几百万大军的清政府，GDP当时是世界其他国家的至少6倍，就这么一个经济强国，结果不堪一击，被英国4000多人的海军武装力量打败；二是辛亥革命和五四运动，军阀割据，民族与科学的思想铺天盖地地席卷中国，穿长袍的国人被穿西服的国人剪掉了鞭子不说，孔乙己们连最后吃茴香豆的一点尊严也已在“多乎哉不多也”中彻底斯文扫地了；三是文化大革命和知青运动，官僚割据，多少秀才不得不参加到批斗自己父母的行列中去，多少大家闺秀只能顾着抢面包，根本无力去抵挡那些特权者的咸猪手；四是联产承包和造房运动，空间割据势力很快向家庭蔓延，家族割据，许多家族各霸一方，掀起了轰轰烈烈的造房运动。

 

以上四个步骤让西方人的契约思想彻底渗透到了国人身边，每一次都是从被欺负开始到反欺负结束。列强割据，刺激了中国人国家主权意识；军阀割据，刺激了地方武装的发展；官僚割据，刺激了结社自由思想的诞生，民营企业挺身而出；家族割据，或准家族割据，刺激了国人反蜗居生活的浪潮，这一波浪潮正在开始。人们不再仅仅为国家主权而战，而是还要为个体的主权而战，为人权而战，人权高于国家主权。基于以上事实，很多人认为儒家文化衰亡的时候到了，家人靠不住，不如靠强有力的同伴，而同伴就是用契约关系产生的。

 

我们再来看看儒家文化吧，以血缘关系来组织社会，认为很不靠谱，很多人非常平庸，仅仅是因为父母不错，就凭空先天地继承了很多资源，这些物质资源尚可继承，可精神资源无法简单继承，导致这些物质资产也无法真正继承，于是就出现了富不过二代的问题。耶鲁大学的华人经济学家陈志武教授，认为“富二代”问题是儒家文化的弊端产生的，主张用契约思想来代替儒家文化，认为与其用孝道思想来养老，不如用现代金融思想来养老。

 

之所以出现这种儒家思想过时的现象，并不是西方契约思想对东方的野蛮入侵，也不是儒家思想真的无用了。陈志武教授用契约思想来打击中国儒家文化有其积极的一面，但他打击的儒家文化并非是儒家的正统文化，而是一支腐朽的儒家文化，陈志武教授用开放的契约思想来代替腐朽自闭的儒家文化，有振聋发聩的效果。儒家文化什么时候开始自闭了呢？从郑和下西洋归来以后就自闭了，以为西方世界没什么可学的。可人家西方呢念念不忘东方，要去寻找东方黄金珠宝，结果400年前的五月花号，来到了美洲，走上了空间开放的探索之路。儒家文化的精髓呢？开始慢慢丧失。连陈寅恪、胡适这样的大学问家都没有找到，而一些民间觉者，又没有找到恰到好处的语言衔接，于是东方人要经历磨难也就再所难免了。当然陈志武教授也没有发现它。这样他的经济学思想要来到中国解决中国经济问题，注定会有盲区。

 

陈志武教授和许多许多的中国人一样，并不理解老祖宗的儒家思想，儒家思想并不是简单的血缘关系，孝道思想并不是仅仅停留在孝敬自己的父母这一简单的层面上的，如果仅仅是这样，这个家族显然是自闭的，如果有这样的自闭的家族，必然有地方保护主义势力产生，必然会产生出一个被强国包围的一个神经质似的国家，必然会害怕他国入侵而率先发动战争，而最终导致自己惨败。如果儒家文化是这样的，华夏民族早就灭亡了。也正因为不是这样，中国崛起，老外经常看不懂，因为根本不是某些被宣传者的功劳，他们不过是狐假虎威罢了。许多中国人也并不知道儒家文化，或者说曲解了儒家文化，所以中国人目前处在危险的边缘，反而陈志武的契约思想是拯救中国经济的一济良药。

 

孝道思想是建立在孝敬历代父母的前提下的，孝敬历代父母高于孝敬父母，正如契约思想，建立在相信上帝要高于相信总统一样。眼下的中国人顶多知道孝敬自己的父母，知道孝敬历代祖先吗？不知道，根本就不会管那么多，于是经常会听到家族与家族之间血拼的现象，如果懂得孝敬历代父母，这样的血拼会有吗？本是同根生，相煎何太急，如果懂得往上追溯，人与人之间不都有血缘关系吗？越抽象的血缘关系越重要，因为指向人祖。

 

陈志武教授完全误会了儒家思想的养老思想，儒家文化是靠育儿来养老的吗？非也。儒家文化推崇生生不息的思想，活到老学到老，活到老工作到老，不主张以小养老，而是以养小来报答父母，并承认报答不尽，需要继续获得父母的养育。那些自以为可以报答父母的孩子，我认为没有一个是有出息的，这种自以为是的思想，父母知道会很伤心。那有人会说，照这么说，啃老是应该的咯，也不是应该的，强制获得父母的养育就是啃老，我们要用真诚的恳求，用祈祷，而不是用简单的乞讨去获得帮助。那些老年人，父母都过逝了，还能获得他们父母的养育吗？我可以肯定的说，能！无时无刻不是在自己的历代父母的养育中。

 

当你明白真正的儒家思想时，你就不会去盲目宠爱自己的孩子了，根本就不会把财产和权利交给不称职的子女，继承权根本就不是简单的世袭。华夏民族正因为明白真正的儒家文化，5000年来，才一直屹立于世界民族之林，只是到了近代，后儒家文化，断章取义地支解了儒家文化，才迎来了西方契约思想空降华夏大地，这一思想从空间开放的角度，修复了儒家文化中的一支自闭的文化，这一过程是通过侵略与反侵略来实现的，付出了血的代价。因此，不管怎么说我们还是非常感谢这一文化，中国人的住房困境，契约文化，可以圆满地化解这一冲突，但世界上的能源困境，最终要怎么解决，真正的儒家文化可以找到答案。

 

儒家思想的中庸之道是一种极端分离主义，这种不偏不依的自立思想，主张向已知的东西分离，而回归到未知的世界中去，我们对晚辈是熟悉的，而对长辈是不熟悉的，不断脱壳的分离运动，总是让晚辈受益，自己去承受苦难，以便获得更高的长辈的支持。这种不断寻找新能源的做法，就如同寻找第一推动，就是为了获得传统的支持，奥巴马的中国之行，阐明了这一立场。西方人也感受到了真正的儒家文化的厉害。