看了众多南周和天涯网友的留贴，不乏精彩绝伦制作，然则阅后总觉似乎欠缺点什么，我想，纵横捭阖的诸公们许是家境优越不曾体味过底层穷苦百姓的生活，更无法理解他们的行为方式与动机，只是凭了道听途说和民无食何不食肉的自我揣测来指责杨家。杨的经历和杨的死绝非单纯偶然的个别事件，而是这个日益急速撕裂的社会中大多数穷二代的典型写照，唯一不同的是，杨更倔强、更敏感些、坚强外表掩饰下的内心也脆弱一些，没有更坚强的面对命运，也没有像大多数穷二代一样选择沉默、认命的苟且活着，而是用这种激烈的方式与命运抗争，人可以被打败但不可以被毁灭，但她被打败了，败给了她自己，败给了这个社会，败给了她那个不懂事的母亲和愚蠢的弟弟，死也许是她过于疲惫的倔强心灵唯一的解脱之机。

      随着市场化通过种种正当或不正当手段强先富裕起来的那部分人，在这个缺乏对资本对公权力有效监督培养基上茁壮成长日益无所畏惧，两者日向交媾，处于金字塔上层，凭借对权力的强力掌控竭力打造和维持利于自身的规则，形成权贵利益集团，而在缺乏民意基础上建立的政府完全控制下的社会，强化一部分人的利益必然会以对另一部分人的利益侵犯为代价，强者日盛弱者日弱，逐渐扭曲了社会生态。

   话语权总是乐于和金钱权利为伍的。权贵利益集团垄断的话语权，竭力宣传出来一种假象：富人的富、权贵的贵，都是正当而光明的，现行的社会是公正的，是不缺少向上攀爬的阶梯的。与之相对的潜台词即是：穷人之所以穷是因自身的懒惰、愚蠢。较为吊诡的是，大多数的穷人接受这套理论并努力践行，如杨元元，以为考研了，学历高了就能爬上顶层。殊不知，通向上端的天梯在富人手里，寒窗辛苦十几年，不如有个好老爸，这是谁的悲哀！诚然，似有很多穷小子依靠自身努力确实赢得这个社会赞同，但想想庞大的底层数目，还拿这些个微不足道的例子标榜社会的公正，不觉得羞耻吗？就连封建社会贫民子弟尚有渠道脱离本阶层，难道所谓的和谐社会只追求与封建社会的为伍吗？

     近期比较流行的蚁族是这个日渐边缘化的穷二代的典型群体，大多来自农村，接受过较高的教育，怀有梦想，而且极富孝心，而这个自古被无限拔高的美德也正是他们众多枷锁中最重的之一，他们都不是为自己而活，活着的目的似乎首先是养的父母晚年清闲幸福，而这恰恰很多时候是压垮他们的最后一根稻草。如杨元元，难道她不知应劝母亲回老家独自居住吗？难道她喜欢拖着母亲住在学校任人嘲笑吗？但她无法说出口，更有可能的的是她根本不会生出这种念头。已年30，尚无法养好父母，在穷二代群体的孝心中这是不堪承受的，在杨元元已能看出，多次面对母亲表示自责，这自责毫无疑问是真心而且深刻的，但正是这个孝心成为引发杨元元死亡的导火索。

      我相信杨的弟弟不会是网友所称的白眼狼，可能是被家人尤其是姐姐所过分宠爱以致不会太过为他人考虑的蠢货，这种情况并不鲜见，特别是在底层家庭中，最幼的孩子总会得到更多的关爱同时承受更多的期待。像杨元元，宁愿承受再多的委屈也不要求弟弟为她分担负重，这不是杨的软弱或是网友所谓的爱占学校便宜，这只能说是“责任”，是那些在唯我独尊环境中长大的一代不会理解的。想起初中时候看过的一部电影《我的兄弟姐妹》，老大哪怕在背后哭烂了脑袋也要硬着心肠把弟妹送出去，从此天涯各方，望着弟妹痛哭的脸庞他乐意这样做吗？我想这就是责任。杨元元的心是非常善良的，把所有的悲伤、所有的委屈独自埋藏，这也注定了她的悲剧无可避免。

      斯人已逝，然其身后和身前一样不得安宁，她的死亡成为09岁末社会关注的最大焦点，她的死挑战了社会良心的承受程度，让有良知的人痛哭，也让同样怀有梦想的无产无背景的青年悲伤，为杨元元也为自己。南方周末的这篇稿子注定会成为能够引领历史的一页，无论有多少人指责它的过于倾向性的煽情写法-我认为对弱者表示出一定的倾向是必要的，将弱者与强者摆放在同等位置就是对弱者的相对不公。一个不容许弱者向上攀爬道路存在的社会，一个阻止穷人走向富裕的社会是脆弱的，是不会长久的。